第三十四章 王觌任御史中丞
我们来看看,王觌起复的道路是多么漫长!
一、宋哲宗病故无子弟徽宗继位范纯仁等31人并收叙王觌分司南京和州居住
【时间:元符三年二月十五日】
元符三年(1100)正月十二日深夜,宋哲宗赵煦(1077年1月4日-1100年2月23日)病故,年仅二十四岁。
关于哲宗死因的说法千奇百怪,一般公开档案记载是呼吸系统和消化系统疾病。
坊间最八卦的,说是生殖系统和泌尿系统症状。早前就有传闻,他已进入青春期(14岁),宫里还在选奶娘!他的后宫实在是佳丽如云!!像群舞演员那样统一着装!!!
他最为宠爱的是刘氏清菁(1079-1113年2月26日),赠太师、东平郡王刘安成之女,(据说她就是赵煦14岁时宫里选的奶娘!比赵煦还小两岁,有没有“奶”一般人也未可知)称为御侍;绍圣二年(1095)五月,封美人,十月晋婕妤,敢公开挑衅孟皇后,并且无需向孟皇后行礼;绍圣三年(1096),皇后孟氏婵废居瑶华宫,刘氏晋婉仪;绍圣四年(1097),晋封贤妃;元符二年(1099)八月,立为皇后,成为赵煦的第二任皇后。
而根据宰相曾布的日记《曾公遗录》记载分析,幼年的肺结核是主因,恶劣的情绪、毫无节制的生活习性和身心疲惫,导致体内的结核菌引起肠结核综合征!
“性福生活”可不是闹着玩儿的!
把江山和美人和性命全玩儿丢了!!
可惜了!!!
向皇后萌萌(1046-1101年),宰相向敏中曾孙女,宋神宗赵顼皇后。1085年,宋哲宗继位,尊为皇太后。1100年宋哲宗去世,力排宰相章惇之议,在曾布、蔡卞、许将等执政的支持下,拥立端王赵佶以庶子的身份被指定入承大统,是为宋徽宗。
赵佶(1082年11月2日-1135年6月4日),即宋徽宗,号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝。宋神宗赵顼之子,哲宗赵煦之弟,初封端王,其兄哲宗赵煦因死后无子,故皇太后向氏召立继位,并由向太后协同听政。
向太后是宋徽宗赵佶的嫡母。钦慈皇后陈氏(1054-1089年),赠太尉陈守贵之女,是他父亲神宗赵顼的妃嫔,徽宗赵佶的生母。
元符三年(1100年)正月二十三日,徽宗即位。
为什么隔了十二天?
酝酿候选人嘛!
由谁主持?当然是向太后!
所以,尽管徽宗赵佶已经十八岁,有完全行为能力,还是要请向太后垂帘听政!
二月九日(公历3月21日),立赵佶的元配顺国夫人王氏为皇后。
王皇后(1084-1108年11月1日),父亲是德州刺史王藻,死后追赠太师、荣国公。在徽宗还是端王的时候,于元符二年(1099)六月进入王府,封为顺国夫人,时年十六岁。同年五月二十三日(7月2日),为宋徽宗生下皇长子赵桓,即后来的宋钦宗。
新皇登基、太后垂帘、新立皇后,天大的喜事!
怎么表示?不着急,慢慢来。
元符三年(1100)二月十五日,宣布范纯仁、王觌等31人“并收叙”,表面上是全部重新录用的意思;其实,指导思想是“稍稍收用之”。
《续资治通鉴长编拾补·卷十五》记载:哲宗元符三年(1100)二月十五日,范纯仁等并收叙。纯仁、刘奉世、吕希纯、王觌、吴安诗、韩川、唐义问,并分司邓、光、唐、和、澧、随、安州居住;吕希哲、希绩、吕陶、郑祐,并宫观,任便居住;苏轼、苏辙、刘安世、秦观、程颐移廉、囗、衡、英、峡等州;王古、杨畏、王钦臣、范纯礼、纯粹,和、润、襄、兖、亳、信等州;晁补之、张耒,河中府、黄州通判;刘唐老,武胜判官;邹浩、黄隐、黄庭坚、贾易、王回,并与监当差遣。案:宋彭百川《皇朝治迹统类元祐党事始末》下:和、润、襄、兖、亳、信作知润、襄、兖、亳、相。又云张耒通判黄州,晁补之签书武宁军判官属公事,黄隐监江州酒税,黄庭坚鄂州监税,贾易监舒州茶盐酒。与此文多不同。
说是“并收叙”,其实是恢复职官待遇,至于差遣,各有各的情况。
比如:
范纯仁,据记载:准备让他第三次为相,他以双目失明为理由坚决推辞。
《东都事略范仲淹传》:子纯仁,徽宗即位,即日遣中使劳问。初授光禄卿,分司南京,道复右正议大夫、提举崇福宫。不数月,以观文殿大学士、中太一宫使召,方倚为相,而纯仁以目疾固辞,许还颍昌里。
苏辙,从代理太尉到守门下侍郎,不久受任为濠州团练副使,岳州居住;十一月,复职太中大夫,提举凤翔上清太平宫;因为有田产在颍川,他便前往居住,以著述自娱。
章惇,此时为宰相,事实上他从哲宗亲政以来,已经独相七年。侍奉过神宗和哲宗,完全是个聪明人。王安石曾经评价他,“有机略、才极高”。他看准了徽宗是个什么人,立位时曾经说过:端王赵佶“轻佻不可以君天下”。再加上朝中有人整天说他的事。于是见好就收。他先后上表六次请辞,八个月后获批。他是又一个主动请辞的精明人。
韩忠彦,元符三年(1100)二月二十一日戊午,诏以通议大夫、新除吏部尚书韩忠彦为门下侍郎。
二月二十三庚申诏曰:韩琦定策元勋,忠彦纯厚,旧德不可以嘉彦故废,宜速书诏行下。忠彦见上,陈四事以裨新政,其一广仁恩,其二辟言路,其三去疑似,其四谨用兵。他原先是首相被贬,现在已经回来做了吏部尚书,是六部尚书中最厉害的了,又提拔他任副相,这是还要重用的意思!
以上四位是宰相级别的官员。
王觌,朝奉郎守少府少监分司南京和州居住。和州,即安徽马鞍山和县,地处长三角边缘。王觌恢复朝奉郎、宝文阁直学士,这表明他应有的政治和薪酬待遇。但是,没有明确新的差遣(实职)!皇恩倒也不那么浩荡!
二、宋徽宗皇长子出生大赦范纯仁等25人并收叙王觌宫观任便居住
【时间:元符三年四月十三日】
宋徽宗初登大统,很是注重广开言路,听纳直言,大有明君之像。太后在神宗时即是守旧派,当政后随即任命守旧派、韩琦长子韩忠彦为执政,不久又升任右相,左相章惇、执政蔡卞等相继受攻击,蔡卞首先被贬任知府;同时恢复被贬逐的守旧派官员。
元符三年(1100)四月十三日,徽宗皇长子出生。大赦天下,范纯仁等二十五人并收叙,再次录用。这时的指导思想是再稍稍改善。
《续资治通鉴长编拾补》记载:皇长子生。大赦,范纯仁二十五人并收叙。纯仁宫观,许归颍昌;刘奉世宫观,许归陈州。王觌、韩川、吕希纯、吴安诗、唐义问并宫观,任便居住。王钦臣知颍昌府;杨畏复官,依旧知襄州。吕陶、张耒、刘当时并与知州。吕希哲希绩、贾易并与小郡。刘唐老、黄隐、晁补之、黄庭坚并与堂除。苏轼、苏辙、刘安世、秦观移永、岳、鼎、衡州居住。程颐复官,任便居住。郑侠放逐便。刘唐老、黄隐堂除知军,晁补之与通判,黄庭坚签判。
王觌、韩川、吕希纯、吴安诗、唐义问并宫观,任便居住。而苏轼、苏辙、刘安世、秦观移永、岳、鼎、衡州居住。程颐复官,任便居住。
王觌这是有了新差遣:宫观。
宫观,即道观,是各类道教建筑的总称。它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所,多位于名山大川附近以及大城市里。
这里所说的宫观,是宫观使的省称。宋宫观本为崇奉道教而设,大中祥符五年玉清昭应宫建成,始置宫观使,由前任宰相或现任宰相充任。此外还有提点、主管、判官、都监等官,皆为安排闲散官员而设,无实职。
这里的“并宫观”,是说,这几位全部任宫观使。
特别待遇是:任便居住!
看起来是闲职,其实是人才储备!
三、王觌还故职知永兴军过阙面辞时留为工部侍郎迁御史中丞
【时间:元符三年十月】
向太后,元符三年(1100)正月,权同处分军国事。六月二十八日,降手书还政。
一方面,向太后对政治不太感兴趣;另一方面,《宋史·列传第二·后妃下》向太后之语:“至闻宾召故老、宽徭息兵、爱民崇俭之举,则喜见于色。才六月,即还政”,觉得新皇帝还搞得像模像样的。她放心了,也就放手了!
七月初一,还政徽宗,不再垂帘。
十月,反对立徽宗为帝的左相章惇被罢相,韩忠彦升任左相,曾布升任右相。
对于一些股肱之臣,按照“还故职”的安排,王觌原本以宝文阁直学士知成都府兼兵马钤辖都尉。安排知永兴军。治所在京兆府,即西安,此时京兆府下辖十三县:长安、樊川、鄠、蓝田、咸阳、泾阳、栎阳、高阳、兴平、临潼、醴泉、武功、乾祐。
在上朝接受任命、向皇帝当面辞行时,被留在中央,任工部侍郎。
什么缘由?
《宋史·王觌传》记载:徽宗即位,还故职,知永兴军。过阙,留为工部侍郎,迁御史中丞。
《续宋编年资治通鉴》云:十月,以韩忠彦、曾布为左、右仆射。曾布之相也,御史中丞丰稷欲率台属论之,遂迁稷工部尚书,以王觌为中丞。稷力匄补外,不允。谢表有“内侍已成于怨府,佞人方剡于奏章”,上问:“佞人为谁?”曰:“曾布。陛下斥布,则天下事定矣。”
御史中丞丰稷(他是王觌保举之人),要率领台谏官员,论列曾布出任右宰相的人事安排。实际上,丰稷反对皇帝重用曾布出任右宰相。
皇上就让丰稷任工部尚书,以王觌为御史中丞。
丰稷竭力请求外放,皇上不同意。在接受工部尚书任命的谢表里,有“内侍已成于怨府,佞人方剡于奏章”这句话,皇上问:“佞人为谁?”丰稷说:“曾布。陛下斥布,则天下事定矣。”
后来,右谏议大夫陈次升在弹劾曾布时,提到“引用门人王觌为代丰稷”为御史中丞。
陈次升《谠论集奉弹曾布第四疏》云:布自登揆路,首罢丰稷御史中丞,引用门人王觌为代丰稷。陛下之所任,在职累月,忠言谠论,屡闻入告,布则忌之。觌乃布所引用,在职弥旬,未闻补报。今因人言,则有内相之命。陛下之所任者,恩数则薄;布之引用者,恩数加厚,颠倒如此,何以厌服人心!
“门人王觌”怎么讲?
嘉祐年间,王观王觌兄弟、曾巩兄弟妹夫六人以及欧阳修家的四个公子,全都是如皋胡瑗安定先生的学生,系“同门”师兄弟。
表明守旧派与变法派的斗争依然激烈!
也有官员认为元祐、绍圣均有失误,应该消除偏见,调和矛盾。
于是,改次年为建中靖国,以示“本中和而立政”,“昭示朕志,永绥斯民”。
四、改元诏下御史中丞王觌提醒皇帝诫勉及不断改善执政
【时间:元符三年十一月】
赵佶即位,是在元符三年(1100)二月二十三日。“元符”,是他哥哥哲宗的年号。哥哥无子嗣,他一个庶出的端王,因为向太后不想让哲宗生母朱太妃所生的十三子赵似继承大统,才强硬扶持他成为徽宗。
向太后垂帘听政,不便于当年更改年号。
当年七月初一,向太后还政徽宗以后,开始议论年号问题。
徽宗提出“建中靖国”年号:建中,中正之道,不偏不倚;靖国,消除党争,使国家安定。
表明徽宗准备平息纷扰已久的新旧党争,还朝政以清爽。他想向天下表明,初承帝位的治国理念和目标宏愿。
于是,十一月宣布明年改元。
《宋史·王觌传》记载:改元诏下,觌言:"'建中'之名,虽取皇极。然重袭前代纪号,非是,宜以德宗为戒。"时任事者多乖异不同,觌言:"尧、舜、禹相授一道,尧不去四凶而舜去之,尧不举元凯而舜举之,事未必尽同;文王作邑于丰而武王治镐,文王关市不征,泽梁无禁,周公征而禁之,不害其为善继、善述。神宗作法于前,子孙当守于后。至于时异事殊,须损益者损益之,于理固未为有失也。"当国者忿其言,遂改为翰林学士。
王觌说:建中之名,虽然是皇上提出来的,然而重袭了唐代德宗的纪年年号,不好!应该以唐德宗李适为戒!
这是怎么回事?
唐德宗李适是唐朝第九位皇帝,在安史之乱之后即位,在位27年。起初,他清明节俭、收罢兵权、疏斥宦官,颇有一番中兴气象。后来,他又猜忌大臣、姑息藩镇、任用宦官、大肆聚敛、崇信奸臣。史家对唐德宗的评论是:他极力想做个至圣至明的天子,然实际效果恰恰相反,昏庸地用了许多小人,靠着幸运才维持了统治。很有借鉴意义!
这些话也敢说!
“时任事者多乖异不同”,当时在关键岗位的人相互背离、难得一致。
王觌阐述:尧、舜、禹相传一道,尧没有除去四凶但舜除去了,尧不荐举元凯但舜荐举他,事情未必完全相同;周文王在丰地建造都邑但武王以镐地为都城,周文王关市不征,山川桥梁无禁,周公征收赋税而禁泽梁,这些都不危害他们很好继承、很好绍述前代。神宗在以前建立制度,子孙应遵守在后。至于,时代不同,事情也不同,需要完善的就加以完善,这于理本来没有什么过失。
应该说,这些观点和看法是非常正确的!
可是,执掌国政的人(当国者)对他的话深怀怨恨!
五、诏新授试御史中丞王觌修国史兼实录修撰有职务冲突
【时间:元符三年十一月六日】
《宋会要辑稿·职官一七·御史中丞》记载:元符三年十一月六日,新授试御史中丞、修国史兼实录修撰。
修国史,隶属于国史院,掌修撰国史。除著作郎外,多以中书、集书省官兼领。北宋哲宗及南宋高宗时亦置,以尚书及翰林学士充任。
实录修撰,隶属于实录院,掌修实录,以侍从官充任。在唐宋时期,帝王都有实录,多是根据起居注和时政记编写而成,由翰林学士和起居舍人充任编写。实录院并非常设机构,一般是实录编完则撤销。
《宋会要》先后10次编撰,原书2200余卷,成书500卷。王觌、曾肇续修元丰至元符年间的会要。
元符三年十一月六日,新授试御史中丞、修国史兼实录修撰王觌上徽宗《乞免修国史兼实录修撰奏》,曰:
近准告授前件职,已告谢讫,见伺候正谢赴台供职次。窃缘御史台受词诉及有六察等公事,难以分减日力赴史院。兼国史、实录并系宰臣提举,于台职亦有妨嫌,所有修国史兼实录修撰,伏望特降睿旨许令免罢。
诏:觌依治平二年二月二十八日贾黯例三五日一赴院。
王觌说,试御史中丞的职务我已经接受了,御史台既要接受词讼,还要监察尚书省六个部,难以分减精力每天去史院。再加上国史、实录都是由宰相挂帅,监察官作为他的下属(走的太近)有妨碍嫌疑,所有修国史兼实录修撰职务,是不是免了吧!
结果,徽宗下诏,让他三五天去一次。真是的!
左正言任伯雨等言:史院是由宰相监修,现在御史中丞成为他的属官,朝夕相见,恐怕不符合风纪法度、规避串通嫌疑的规定。
这个,皇帝不接受!
怎么办?
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