夏朝都亡了，商朝频繁迁都究竟躲谁？考古显示：商朝避的并非洪水

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都城一直以来都承载着国家权力的象征，一旦被攻破，国家也就面临着毁灭的威胁。因此，选择都城的位置一直被看作是新兴王朝的头等大事。然而，在商朝的历史中，对都城的迁移却显得近乎“随性”。

商朝的历史在《竹书纪年》中有着详细的记载。在夏朝时期，都城都位于斟鄩，而商朝则有着近乎随意的迁都记录。有所谓的“前八”和“后五”，前八是指商朝建立前的8次迁徙，而后五则是指自商汤建国后的5次迁都。不过，这些记载可能并不全面，因为近百年来的殷墟考古发现仅限于武丁时期的甲骨卜辞和相关遗物，而并未包括盘庚、小辛、小乙等时期的出土物。这也意味着，商朝的都城迁徙次数可能比文献记载的要多。

商朝的起源可以追溯到东北辽西一带的商部族，直到最终定都安阳，殷商贵族的墓葬仍然保留着头朝东北的葬俗。这也暗示着商朝的发源地正是东北地区。因此，契到汤的8次迁都可以看作是商部族南下中原的战略性举措，旨在发展壮大，符合新石器时代以来民族迁徙的基本规律。

根据考古学的研究，约在公元前1750年左右，中原的统治核心位于伊洛平原，二里头遗址成为夏文化的中心。而商文化的考古遗存则包括了河北漳河流域的下七垣文化、郑州和偃师的二里岗文化、安阳殷墟文化，这些遗址描绘了商从方国到王国的演变过程。

在二里头文化四期时，二里头遗址已经从都城降格为普通聚落，而郑州商城和偃师商城则崭露头角，这些地方出现了复杂的宫殿建筑和丰富的青铜礼器，见证了新兴势力的崛起。二里头文化和以郑州商城为代表的二里岗文化，正是史书中所谓的夏商鼎革事件的实际体现。

这一时期，商汤领导的商部族已经占据了中原核心区域，建立了以商为核心的全新统治秩序。考古发现显示，郑州商城的城垣规模巨大，充分显示出商朝早期有意在中原腹地建都的意图。

然而，令人奇怪的是，自商朝第十位君主商王仲丁开始，商朝再次开始了频繁的迁徙之路。根据《史记》的记载，自仲丁时期开始，商朝相继迁都嚣、相、奄、庇，最终迁至北蒙，并称之为殷。然而，这些地方的地理位置都没有远离鲁、豫两省范围，但总体方向是由南向北，从中原腹地迁徙到了豫北的安阳，直到周武王伐纣，商朝灭亡。

著名的史学家郭静云曾质疑为什么商朝会在仲丁时期放弃伊洛平原这片肥沃的土地，而选择迁往土地相对贫瘠的安阳一带。因为此时夏朝早已灭亡，不再存在复辟的可能性，商朝作为一个农耕政权，为何要离开伊洛平原呢？

商朝频繁迁都的原因在《尚书·盘庚》中有所记载：“今我民用荡析离居，罔有定极”。这被解释为“水泉沉溺，故荡析离居，无安定之极”，成为最具影响力的解释。然而，这个解释存在一个矛盾：如果商朝都城遭遇严重水患，为什么在迁都时会遭到贵族的抵制呢？如果是因为洪水迁都，为什么会发生多达5次的迁都，难道洪水一直在追着商朝都城吗？

考古学的发现显示，在二里头向二里岗文化过渡时期，伊洛平原并没有发现洪灾迹象。在盘庚之前，唯一遭遇洪水的君主是祖乙，而这次洪水并没有导致商朝迁都，直到祖乙之孙南庚才迁都奄，

这期间相隔了三代五位君主。同样有洪灾记录的还有武丁时期，但与之不同的是，武丁时期的商朝都城始终在安阳殷墟，并未发生迁徙。

这一事实表明，商朝的频繁迁都并非是为了躲避洪水，而必然有其他原因。根据《史记》中的记载，商朝的兴衰似乎与君主继承有关，但这并不完全正确。事实上，商朝的王位继承原本是遵循“兄终弟及”和“父子相传”的方式。甲骨卜辞中显示，仲丁死后王位传给弟弟外壬，外壬之后传给弟弟河亶甲，然后又传回仲丁之子祖乙，依此类推。这意味着在所谓的“九世之乱”期间，商朝的王位继承一直有序进行，没有明显的混乱情况，始终是兄弟之间或父子之间的传承。

因此，频繁迁都不是因为继承问题。那么商朝为什么要不断迁都呢？答案或许可以在考古学的发现中找到线索。根据北京大学震旦古代文明研究中心的研究，郑州商城和偃师商城出土的青铜器中，兵器比例仅为15%，而礼器占了80%。相比之下，在殷墟出土的青铜器中，兵器占比正好相反，为80%，礼器为15%。这表明，每次迁都的商朝都伴随着军事力量的壮大和领土的扩展。换句话说，商朝的迁都往往带有军事目的，即拓展疆域。

这一观点也得到了《竹书纪年》的记载印证。仲丁迁都嚣后，商朝发动了对蓝夷的战争；河亶甲迁都相后，商朝又发动了对班方的战争；迁至奄后，商朝又开始了对丹阳戎的征战。而在迁都殷后，商朝的军事行动的对象变成了人方、鬼方以及安阳以东的东夷。商朝似乎是在积聚足够的人力和物力后，才主动向外扩张，而这种扩张并非仅仅是派遣军队远征，而是直接迁都至接近征伐目标的地区，有点像明成祖迁都北京后五次北伐的战略。

商朝之所以没有再次迁都，可能是因为东夷问题一直未能解决，直到末代君主纣王在位时，商朝的主要军事方向仍然是东夷和淮夷。因此，迁都实际上反映了商朝作为一个军事帝国的独特特征，而并非单纯的地理环境或继承问题所导致的。商朝频繁的迁都历史，是一个展现古代中国历史和文化多元性的有趣篇章。

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