浅谈：魏晋时期，士子对政治疏远的原因

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公元220年，曹丕窃取东汉政权，建立曹魏，崭露头角的儒家忠君爱国思想似乎在他的统治下消散殆尽。然而，我们需要回溯当时的政局才能理解为何没有更多的人站出来反对他的篡权。

东汉末年，天下大乱，政权割据，传统的伦理道德遭受了巨大冲击。忠君观念岌岌可危，曹丕篡位的时刻或许不再存在。然而，公元266年，晋武帝司马炎逼迫曹氏将皇位禅让，曹魏一族开始没落，司马家族崛起为新贵。这一政变虽然少有臣子参与，但绝大多数都是冷眼旁观。

封建制度下，弑君篡权是伦理道德的严重犯罪，一般情况下都会受到谴责。然而，曹魏代汉，司马代魏，却没有引起更多反对声音，这是因为一系列复杂的原因。

首先，曹魏时期的人际关系复杂。曹操虽姓曹，但他的祖上却是夏侯氏。因此，曹操得到了曹氏家族和夏侯家族的支持，这些家族一直在他的政治生涯中发挥关键作用。曹操统一天下时，夏侯家族一直是他的核心功臣。曹魏建立后，夏侯家族的地位也不断提升。

夏侯玄是曹魏时期的思想家，对当时的社会产生了重大影响。他创立了“玄学”，以《老子》学说为基础，影响力超过了儒家思想。夏侯家族的地位对曹魏政权有着重要影响。

曹操的妾室尹氏养育了何晏，虽然不是曹操的亲生子，但由于与曹家的关系，何晏成为洛阳社会上的重要人物。他的玄学思想对魏晋时期产生了深远的影响，比儒家思想更具影响力。

竹林七贤中的嵇康妻子是曹氏亲戚，阮籍的父亲是曹氏家族的亲戚，王戎的父亲也受到曹氏的提拔。这些亲戚关系导致许多有才华的人都与曹氏家族有联系。

然而，虽然这些人与曹氏家族有关，却没有真正参与政治，也没有为曹魏政权贡献太多。这其中的原因在于曹魏政权实行的高压政策和屠杀事件。

曹魏时期，政治内部存在着两派大臣的激烈斗争，以曹爽和司马懿为首。这导致很多名臣名士因政治斗争丧命。这种政治危机使名士们感到不安，一些表里不一的玄学人士登上政治舞台，以“无为无名”的理论来引导舆论。然而，他们自己却争夺利益，导致朝野上下不满。

曹爽当权时，玄学家夏侯玄、何晏等受到重用，他们的势力不断扩大，曹魏的大权落入了权臣之手，这也是司马懿发动大屠杀的理由之一。

军事政变频繁，名士们纷纷退出政治舞台，这使得忠君爱国思想逐渐淡化。社会思想发生了重大改变，曹魏政权的高压政策和屠杀事件导致名士们背离政治，放浪不羁，批判礼法，引导了舆论。这一时期的社会文化充满不安，才子们开始隐居山林，政治风险对他们不再具有吸引力。

最终，曹魏政权在司马家族的军事政变下崩溃，名士们的政治影响力削弱，社会思想发生深刻的改变。曹魏代汉、司马代魏的政治动荡，高压政策和屠杀事件，以及名士们的表里不一，都为忠君爱国文化的崩溃埋下了伏笔。然而，这一时期的历史事件和复杂的人际关系共同构成了一个复杂而令人矛盾的历史画面。

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