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前言

一个低调的老人，爱新觉罗·溥任，2015年4月10日，北京市文史研究馆的一位馆员，一位97岁高龄的老人，静静地走完了他的人生旅程。他不是名人，也不是将领，只是一位平凡的老爷爷，一位朴素的人民教师。然而，他的生命历程却与中国最后一个王朝的兴衰紧密相连。

溥任的亲哥哥是中国历史上的最后一位皇帝，溥仪，他的大伯是光绪皇帝，而他的奶奶更是统治了中国近50年的慈禧太后。与其他生在皇室的成员不同，溥任选择放弃了权力的追逐，选择了平凡的生活，平静地活到了百岁高龄。那么，他究竟是如何度过这一生的呢？他的生活中又有哪些鲜为人知的故事呢？

同一片天地，不同的心境

在历史的波澜中，同一片天地下，不同的心境塑造了两位截然不同的王室后代。1918年9月，当醇亲王府迎来新生命的降临，末代皇帝溥仪的同父异母四弟——爱新觉罗·溥任，呱呱坠地。

溥任的出生正值大清王朝覆灭的第六个年头，这座曾经鼎盛一时的醇亲王府也早已失去了往日的光彩。他的父亲载沣，一度被慈禧太后考虑为继任皇帝，然而他却在看清时代形势后主动退出政治中心。

在醇亲王府镀金的婴儿床上，溥任度过了他无忧无虑的童年。他身着绣龙凤的小袄子，睡在黄色的蚕丝被窝里，每天享受着精心准备的早餐。然而，他的生活与其他孩子截然不同，因为他是出身王室的王子。

1925年的一天，孙中山先生亲自拜访了醇亲王府，与溥任的父亲载沣进行了一次愉快的交谈。孙中山先生对载沣主动退位的选择表示赞赏，并在临走时赠送了一张自己的亲笔照片。这张照片被珍藏在醇亲王府中，成为了小溥任成长过程中的一份宝贵记忆。

在父亲的熏陶下，溥任形成了温和的性格和淡泊名利的品质。他明白自己的出身虽然高贵，但这并不意味着高人一等。相反，他始终保持着谦和内敛的态度，尊重每一个生命。

与末代皇帝溥仪不同，溥任看清了时代的变迁，明白只有积极向上才能在这变革的时代中生存。他没有沉浸在过去的荣耀之中，而是积极找寻属于自己的生活方向。在辛亥革命爆发后，他们全家离开了北京，前往天津开始了新的生活。

辛亥革命之后，载沣带着妻子溥任开始了新的生活

在辛亥革命的风暴之后，清朝的统治土崩瓦解，各路势力纷纷崭露头角，试图在这混乱的局势中分得一杯羹。曾经的摄政王载沣，面临着来自各方面的压力，他们希望他能重掌大权，振兴清朝。然而，载沣深知权力游戏的残酷，也看清了这场革命的势头。

于是，年近古稀的载沣毅然决然地拒绝了各路势力的挽留，离开了权力漩涡的北京故宫。他带着妻子溥佳氏和年仅7岁的幼子溥任，来到天津隐居。他们在天津蟾蜍山下的三间小楼定居下来，这里远离政治风波，载沣可以一心一意地抚养幼子，传授他人生的经验和智慧。

对于7岁的溥任来说，这次搬家让他突然进入了一个陌生的环境，和玩伴们的离别也让他感到难过。然而，渐渐地，他发现这里的生活也十分惬意。不再有繁琐的皇室礼仪束缚着他，他可以自由地奔跑，去郊外的田野里采摘野果，放飞风筝。父亲也变得更加轻松，会抱着他讲述民间故事，传授做人处事的道理。溥任感受到了父爱的温暖，也渐渐喜欢上了这里的生活。

在三间小楼里，载沣常常对溥任讲述清朝的兴衰历史，分析当前的局势，让他认识到这个封建王朝的腐朽之处。溥任聪明好学，从小就对历史感兴趣，他听取父亲的分析后，从小培养出淡泊名利、热爱民族的品质。

1931年，为了检查满洲国的局势，载沣带着溥任北上探望儿子溥仪。然而，他们目睹了溥仪已经沦为日本人的傀儡，载沣痛心疾首。他们也被日本人软禁起来，但他决心一定要脱离这个局面，回到天津。

面对日本人的软禁，足智多谋的溥任想出了一个妙计。他先在溥仪面前假装生了重病，日本人见状放松了对他们的警惕。趁机会，溥任连夜带着父亲离开长春，坐上回津的火车，才算真正脱离了日本人的控制。

回到天津后，载沣和溥任继续过着隐居的生活。他们关注着时局的变化，也积极参与一些爱国活动。在1947年，溥任更是开创了小学，为当地的孩子们提供了受教育的机会。他们的故事成为了历史的传奇，激励着人们勇敢追求自由和平的生活。

从皇族到平民——溥任的不凡人生

1947年，北京局势动荡，王府存亡堪忧。溥任的父亲载沣决定变卖王府中的文物，创办竟业小学。为了保全家业，溥任遵从父亲的意愿，亲自带头担任校长，妹妹担任教师，白手起家创办学校。

当时的北京，正处于国共内战的关键时刻，社会动荡不安。溥任在创办竟业小学时，面临着极大的困难和挑战。学生数量很少，教学条件也十分简陋。然而，溥任并没有退缩，他把王府中的旧物改造成课桌椅，亲自站台授课，一步一个脚印地搭建起教学条件。

随着时间的推移，竟业小学的教学质量和办学规模逐渐得到社会认可，学生人数最多时达到200多人。溥任在教学中始终坚持以人为本，关注学生的需求和成长。他亲自授课，与学生互动交流，了解他们的想法和需求。在他的带领下，竟业小学成为了一所备受赞誉的学校。

新中国成立后，溥任表现出难得的开明和远见。他明白教育事业应该完全为人民服务，坚持把学校移交国家。溥任继续在学校任教直至退休，真正地成为一名普通教师，不再享有任何特权。此举不仅为国家解决燃眉之急，也体现出他摒弃贵族意识，将家业献给人民的决心。

除了在教育事业上的贡献外，溥任还积极向国家捐献文物。1951年，他整理父亲遗物，遵从父亲遗嘱，向国家捐献了大批文物，包括金印、书法、图书等，其中不乏乾隆御笔、慈禧亲笔等国之瑰宝。1983年他又捐出御题砚和皇帝画像。1997年再捐献古今图书211册。1998年再次捐献图书。这些珍贵的文物是中华民族的瑰宝，也是溥任对国家和人民的贡献。

溥任的一生充满了传奇色彩。他从皇族身份出发，通过创办学校、移交国有和捐献文物等方式融入普通人的生活。他不再享有任何特权，靠自己的双手劳动谋生。这折射出他从皇族向普通人转变的努力和坚持。他为人民教育事业贡献了一生，也让文物回归国家和人民。而他也有这两段婚姻，晚年的生活过的也是随心！

从王爷到平民，溥任度过不平凡的一生

溥任，这位曾经的王爷，在历史的洪流中经历了从贵族到平民的转变。他有过两段婚姻，第一任妻子因病去世，留下的是对逝者的无尽思念。然而，4年后，命运再次为他安排了一段美好的姻缘。他遇到了张茂英，这位天津著名收藏家的女儿。两人在简单的再婚仪式后，共同度过了20多年的漫漫时光。

当时的北京局势动荡不安，王府已经不再是过去的辉煌。溥任选择舍弃奢华，与张茂英居住在一间老旧的平房里。他们过着非常朴实的生活，与其他普通老百姓没有任何区别。这位曾经的王爷不再享有特权和奢华，而是选择以劳动养活自己和家人。他在退休后只拿微薄的退休金过日子，但他却十分慷慨地投入公益事业，无论哪里需要帮助，他都会尽己所能地施以援手。

晚年的溥任潜心研究清史，担任北京文史研究馆官员，为馆内的清史研究增加了权威性。然而，即使过着这样简朴的生活，溥任也有一样东西终生舍不得捐出，那就是祖父手书的“治家格言”。这代表了溥任淡泊权势的人生观，比任何珍宝都更加宝贵。

这幅祖父亲笔书写的格言挂在祖母叶赫那拉·婉贞的房间里。每当溥任和兄弟姐妹去拜访祖母时，祖母都会指着这幅字，让孙辈们仔细领会其中的智慧。格言里提到“财也大，产也大，后来儿孙祸也大”，教导后代不要贪图财富，要知足常乐。这也奠定了溥任节俭朴实、淡泊名利的性格基础。

溥任对这些格言念念不忘，并在自己的人生中践行。他不依靠皇室的荣华富贵生活，而是以自己的双手劳动，过着极简的生活。即使在社会地位发生巨变后，他仍然保持这样的品质，并以身作则教育子女。他的孩子们都很有出息，成人成才，在工作中有所建树。

然而，在台湾曾经出现假冒溥任的情况。不法分子故意搞混视听，意图获得利益。溥任的儿子们及时通过媒体揭穿了这些冒名顶替者的真面目，使骗局无处遁形。这也从侧面反映了正派人士的诚信品质。

97岁高龄的溥任于2015年在北京

去世。100多位清朝皇室后裔前来致哀。这位曾经的王爷，用自己的一生践行了“平平凡凡才是真”的人生哲学。他从贵族到平民的转变中活出了不平凡的一生。他淡泊名利、知足常乐的品质也成为后人学习的榜样。然而，关于他的故事并没有结束。他的家族和后人们在他去世后又经历了怎样的变迁和发展？这个问题留给了读者无限的遐想空间。

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