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文 | 笑史云烟

编辑 | 笑史云烟

清朝是由满族建立的。在清初，满族人实行八旗制度，满族八大姓氏作为旗主和藩王，地位崇高，可以说是高高在上。

但是，随着历史的发展，清朝的国势日衰，汉族知识分子提出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，满族特权逐渐丧失。

再加上同化汉文化的结果，这些满族上层贵族也开始抛弃自己的民族身份，改姓汉姓，融入汉族。

01

满族姓氏源远流长，其中不少可以追溯到古老的肃慎、挹娄等民族。

这些姓氏在清朝时达到顶峰，《皇朝通志·氏族略》记载满族有679个姓，堪称最权威的满族氏族志。

有人说，清初满族人口不过百万，却有这么多姓氏，难道也是一种炫富？

其实，不仅满族如此，历代汉人皇帝也喜欢通过姓氏来彰显权威。

唐太宗下令修《氏族志》，将李姓排第一；宋朝编《百家姓》，赵姓高居榜首；朱元璋建立明朝，直接定朱为国姓。可见，封建时代的姓氏不仅代表血统，更是皇权和颜面的象征。

满族600多个姓氏，入主中原后逐渐演化为八大姓：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、那拉氏和钮钴禄氏。

其中，佟佳氏是满族贵姓中的贵姓，出过无数名臣，有“佟半朝”之誉。康熙的生母孝康章皇后和妻子孝懿仁皇后，也都是佟佳氏女子。

佟佳氏后人多改为佟、童等姓，如佟大为。

另一大姓瓜尔佳氏，代表人物是权臣鳌拜和慈禧心腹荣禄。瓜尔佳氏后人多取音译为关姓，如当红美女关晓彤。关之琳的辉煌演艺生涯，也令人难忘。

不能不提的，是那拉氏，最著名当属慈禧太后。汉姓中那氏，便源自满族那拉氏，比如那英，其实也可能是满清贵胄的后人。

02

作为我国最后一个封建王朝，清朝的兴起离不开几大显赫姓氏的支持。这些姓氏或以武勇见长，或以官员居多，都为清朝的建立立下汗马功劳，其子孙后代也受到清廷的重用和荫庇。今天，我们不妨来看看这些姓氏的兴衰沿革。

富察氏可以说是清朝最顶级的姓氏之一。这个满洲镶黄旗的家族，自努尔哈赤起兵以来，就一直深受倚重。三位皇帝都曾把富察氏的女性选为皇后或妃嫔，可见其权势之大。今天富察族人大多改为“富”或“傅”姓。

相比之下，马佳氏在政界的存在感就没那么强了。他们以经商为主，分为汉族旗人和满洲旗人两个血缘支系。近代多改为马姓。

说到立下汗马功劳的姓氏，就不能不提索绰罗氏。

他们起源于长白山地区，後来迁到辽东。正是索绰罗氏族人在山海关一战中大败李自成，为清朝建立作出巨大贡献。今天一些索绰罗人改为“石”姓，但更多人仍然保留姓氏的首字“索”为姓。

瓜尔佳氏也是清朝开国功臣云集的一个姓氏。他们勇猛善战，深得努尔哈赤倚重。许多开国勋贵都出自这个姓氏。现今不少瓜尔佳氏族人改姓“关”。

明末清初，他们常在边境从事贸易。佟佳氏也为清朝建立作出贡献，所以子孙得到清廷荫庇。近代多改为“佟”姓。

说到显赫的姓氏，不能不提那拉氏。那拉氏内部分叶赫、乌拉、哈达、辉发等支系。

赫舍里氏也是一个显赫姓氏。他们最早活动于松花江、黑龙江一带，后来迁到绥芬河地区。赫舍里氏人勇武好斗，为清朝早期作出重要贡献。今天多以“赫”为姓。

再说说权势滔天的钮钴禄氏。这个姓氏官运亨通，出过很多高官。像乾隆时期的大贪官和珅，就是这个姓氏的人。现今钮钴禄氏族人大多改姓“朗”，如著名钢琴家郎朗。

03

满洲八大姓中的姓氏，都可追溯到女真人的古老氏族。而爱新觉罗，实则是一个后起之秀，它的崛起，伴随着后金的建立。

努尔哈赤立国之初，为了彰显皇权，特意将自己一脉的直系子孙称为“宗室”，其余宗亲们则统称为“觉罗”。“觉罗”一名，本是对旁支宗族的称谓，却在后世习称为姓氏，与“爱新”结合，成就了这个独特的双姓。

那么“爱新”又从何而来？“爱新”乃女真语“金”的音译，正是努尔哈赤的本姓。结合“觉罗”，更显出皇室的尊贵。这也是日后爱新觉罗被定为皇族专用姓氏的缘由。

爱新觉罗姓的来历，一直存在争议。

著名学者启功先生认为，爱新觉罗并非努尔哈赤本姓，他本姓只是单姓“爱新”，“觉罗”只是后世添加上的称号。

启功先生幼时曾受满清皇室教育，对此了如指掌。但他一生坚持隐姓埋名，只以名“启功”为姓，正是想脱离爱新觉罗姓带来的政治色彩。

姓氏的改变，往往隐含着一个时代的沧桑。

爱新觉罗姓的由来，历经波折，承载的不仅是满清皇朝的血泪，更是整个民族的命运转折。

04

满族原本是生活在东北地区的一个小民族。

17世纪初，建州女真人首领努尔哈赤统一女真各部，建立后金政权。不久，清军南下入关，1644年进入北京，次年定都北京，改国号为“大清”。一个北方少数民族政权取代了汉人王朝的统治，这在中国历史上是史无前例的。

清朝君主属于爱新觉罗氏，同时确立了满族八大姓的特权地位。这些满族贵族世袭显赫，长期把持朝政大权，维护满族利益。

尽管如此，满族人口远少于汉族。为了巩固统治，清朝推行“剃发易服”等同化政策，满族也逐渐出现“汉化”的迹象。这种“汉化”是清朝统治者主导的，目的在于拉拢汉族士人为满族服务。

随着近代中国开放和改革，满族已不再拥有特权，也不再强调姓氏等级。

如今，满族仅是我国众多少数民族中的一员，和其他民族一样享有平等的地位。

其实，改姓汉姓对满族上层来说，不仅是一种生存手段，也是一种身份认同的转变。

改姓可以避免民族歧视。鸦片战争后，满族的特权地位不再，普通汉人对满族也充满了敌意和憎恨。如果还保留满族姓氏，在仕途和生活上都会受到歧视。

所以，改成汉姓，可以减轻歧视，获得更多生存空间。

改姓可以更好地融入汉文化。长期生活在汉族区域，满族上层已经完全汉化，抛弃满族姓氏是对汉文化认同的表现。他们开始认为自己是汉人的一部分，所以自然选择一个汉姓。

满族在民族融合的历史进程中，其特殊的种族身份正在消失。选择汉姓，可以让子孙完全融入汉族，不再有满族人的身份认同。

当然，改姓并非是一蹴而就的。据说最早改姓的是筠清阿，他在第一次鸦片战争之后就改姓“张”。

到了同治、光绪年间，随着语言文字的改变，改姓汉姓的人也越来越多。但是即便到了民国时期，仍有许多满族上层贵族保留满族姓氏。

改不改姓，其实是每个人自主的选择。

历史是不断发展变化的，每个民族都会经历衰落和消亡。

想要长期存在，就必须顺应历史潮流，做出改变。

满族八大姓氏选择改姓汉姓，也是这个民族融合过程中的一部分。他们抛弃了狭隘的种族认同，接受了更广阔的文化融合。

当然，改姓后的确切动机我们今天也无法完全得知。但可以说，这既是个人生存的选择，也是历史发展的必然结果。

历史道路崎岖曲折，民族发展变迁复杂多样，但只要各族人民和衷共济，圆梦中华，就一定能够走出荆棘，见到光明。

新中国成立以来，各族人民平等团结，共同缔造了一个历史上从未有过的局面。