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在古代,奶娘这个职业对于普通人家来说是奢侈,对于皇室和贵族则是必需。
为了让皇子喝到最优质的母乳,皇室对奶娘的选择极为慎重,不惜重金聘请,同时制定了许多规章制度严格约束奶娘的行为。
这些规定虽然确保了皇子的健康,但对奶娘本人却极其不人道,究竟是什么驱使这些奶娘忍受这样的践踏和屈辱?
这些看似“变态”的荒唐规定,背后又隐藏着怎样残酷的现实?
王氏原是河北一个小村子里普通的农家女子,父母靠给地主打工维持生计。王氏从小家境贫寒,过着朴素的乡村生活。
每当地方发生灾荒时,父母便无法交上地租,只能靠乞讨度日。13岁那年,他乡遭遇特大洪灾,王氏家园被洪水淹没,家畜、田地皆毁,一夜间家破人亡。
王氏被迫离开家乡,踏上北上的路,背井离乡去北京投靠已在剃头店作学徒的哥哥。
初到北京,一切对王氏来说皆是陌生新奇。她哥哥虽然拮据,但对她照顾有加,还为她说定了一门亲事,对象是一个在官府当雇工的青年。
虽然收入不多,但勤劳善良,为人谦和。王氏给他后,过上了朴实而平静的生活。尽管曲折艰辛,但王氏感到一丝来之不易的幸福。
好景不长,丈夫突然染病,无钱医治,转眼离世。丈夫的离去,让王氏再次陷入绝望的境地。独自一人,如何养活年幼的女儿成了王氏最大的心病。
正在这时,有消息传来,说醇亲王府正在招募奶娘。王氏想到自己若入选,皇室给的薪水或许可以温饱自己和女儿,于是鼓起勇气前去应征。
王氏并不知道,皇宫生活远比她想象中更艰辛辛苦。
入宫后,她被要求全天侍奉溥仪,早上跟着起床,晚上跟着就寝,中间每一刻都得守在溥仪身边,自己的孩子无法照看,生活自由也受到许多限制,每天重复做同样的事。
起初,王氏非常不适应这种生活。她时时刻刻想念自己的女儿,担心她一个人在外会遭遇什么。但她明白,为了皇子的成长,她必须忍痛完成自己的工作,这是她赖以生存的机会。
九年的岁月在机械的皇宫生活中流逝,对王氏来说每一天都漫长如世纪。好在溥仪逐渐长大成人,王氏终于熬到了离宫的一天。
她满怀希望要重返故乡,可一回到老家,却找不到任何亲人的踪影,原来的房屋也早已破败不堪。这时王氏明白,皇宫不仅给了她工作,更成了她在这世上唯一的归属。
在封建皇朝,皇子的健康成长事关天下社稷,为确保皇子获得足够的营养,皇室会选拔哺育过健康婴儿的奶娘入宫喂养皇子。
奶娘不仅要在身体上哺育皇子,更重要的是在精神上影响他,以满腹经纶培育出明君,然而,奶娘的命运往往非常悲惨,在喂养期间禁止见子女,并且还不允许其丈夫前来探望。
清朝末代皇帝溥仪的奶娘入宫后始终被困在深宫之中,终身不得踏出宫门半步。她不能与家人联络,更无法探望在家乡病故的女儿。
王连寿只能一心一意地侍奉溥仪,日夜低声细语地对他讲故事、传授人生道理,希望溥仪学会宽厚仁慈、明辨是非。
为确保乳汁纯净,王连寿甚至被禁止添加任何佐食。
与王连寿形成鲜明对比的是明朝的奶娘万贵妃,万贵妃原是宫女,依仗艳丽的相貌获得宪宗宠幸,先封为贵妃,后来又受封为皇后。
她不再以悉心照料皇子为己任,而是利用手中权力残害其他妃嫔,意图独占皇帝。
为达目的,她可以对仇敌下毒手,也可以威胁皇帝让其就范。万贵妃与宦官勾结,把持朝政数十年之久,使国家陷入混乱。
明朝熹宗的奶娘客氏,更是与权臣魏忠贤合谋,左右朝政,排除异己,终导致明朝灭亡。
她不惜以皇帝的名义,封自己为奉圣夫人,恩泽家人,又故意在皇宫内布置奢靡场所,诱使皇帝沉迷于酒色财气之中。
客氏与魏忠贤合作多年,朝中忠良无不遭祸,而她自己则权倾朝野,恣意妄为。
在这封建之世,奶娘要么沦为供养皇子的牺牲品,要么借助姿色谋取权势而背离本分。
她们无法选择自己的命运,只能在悲惨与放荡之间挣扎,即便有王连寿这样勤勉贤淑之人,也无法逃脱被困深宫的悲哀。
在清朝覆灭后,溥仪跑到了伪满洲国做傀儡皇帝,王氏也跟随他到了此地,但随着日本投降二战结束后,溥仪为了活命连夜跑路,而路途艰苦王氏实在受不了这样的日子了。
原本就无牵无挂了,于是饮弹自尽结束了自己悲惨的一生。
王氏的故事只是冰山一角,当年无数宫女和太监不仅仅是失去了亲人家庭,更是连自己的性命都折在了富丽堂皇的皇宫之中。
然而,历史的车轮不会为任何人停留,唯有审视过去,珍惜现在。
文丨小雨滴答滴
编辑丨小雨滴答滴
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页面更新:2024-05-31
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