历史上的江阴城：各县已献册，江阴何以独无？福王朱常洵的故事

在传统封建时代，尽管存在着"华夷之辩"的概念，但民族国家意识并未形成。对于大多数士绅和百姓来说，他们的主要关注点是追求相对安稳的生活，而不太会去关心坐在龙椅上的君主是谁。这一点在明朝末年的江阴城的一段历史中得到了生动的体现。

当时，弘光政权覆灭的消息传来，江阴城的居民们决定向清廷递交图籍册以示归顺。这个决定的背后反映出了他们对国家安定的渴望，如果没有清廷的剃发令，也许全国的统一进程会更加迅速。《江阴城守纪》中记载：“亨曰：‘各县已献册，江阴何以独无？’耆老出，遂谕各图造册于府，转送于南京，已归顺矣。” 这一事件表明，当时的人们更关心自己的生活和安全，而不太在意政权的更迭。

类似的情况也在福王朱常洵身上发生。作为明神宗最宠爱的第三个儿子，他被封藩于洛阳。然而，当李自成的军队逼近城下时，朱常洵却紧紧抓住自己的金钱，不愿为守城出一分钱。这激怒了守城的士兵，他们大声抱怨：“王府金钱百万，却嫌吃的粮食不够，却让我们枵腹而死在敌人手中。

” 其中，退休的兵部尚书吕维祺竭尽全力劝说朱常洵破财免灾，但可惜的是，朱常洵根本不愿听从，他认为剿灭"流寇"是朝廷的事情，与自己无关，坚持不愿用自己的财产。吕维祺尽管在城中不遗余力地为朱常洵建言，但最终却以失败告终。朱常洵最终遭到李自成的侮辱，然后被杀害，他存的钱也被李自成花费掉。这个事件再次突显出在关键时刻，某些权贵对国家的命运不以为然。

楚王也有着相似的态度。当张献忠来犯武昌时，贺逢胜和吕维祺等人要求楚王出资来维护城池，但楚王却表现得无赖，称自己没有钱，甚至建议将明太祖赐予他的金椅子卖掉来筹集资金。贺逢圣对此感到非常沮丧，大声痛哭离去。张献忠看到楚王府库中有大量白银，不禁讥讽他说：“楚王府库中有这么多白银，竟然不设守备，朱胡子真是个庸才。” 这些例子都突显出了一种普遍现象，即一些封建时代的统治者在面临国家危机时，往往表现出自私和独善其身的态度。

蜀藩也不例外。蜀藩因其子孙擅长黄白术而被誉为最富裕的藩府之一。然而，当张献忠的军队逼近成都城时，一些人劝说蜀王出资，但蜀王拒绝了这一建议，甚至想逃往云南。《蜀碧》中描述：“贼未至，上书藩府，劝其出饷募兵。累累数百言，极痛切。王不用。” 虽然在最后关头，蜀王决定破财免灾，但却没有人响应他的号召，因此他的举措最终无济于事，导致了成都的陷落。

总的来说，虽然士绅阶层中确实存在一些不负责任、自私的个体，但不能一概而论。在关键时刻，一些士绅是愿意为国家的安危付出的，甚至不惜破财免祸。与之相比，一些朱家的藩王却只顾自己的私利，不愿为国家的安危做出贡献，甚至采取了自私自利的行动。因此，不能简单地将士绅与朱家藩王相提并论，他们在国家危机面前表现出不同的觉悟和态度。

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