毛泽东小时候,参观过湖南的一座寺庙。在与老方丈的交谈中,老方丈给了他两个预言。一个预言。
毛泽东当时并没有当真,但没想到多年后预言一一应验。
密印寺预言
1917年暑假,湖南第一师范学院的两名学生离开长沙游学,到湖南多个省份和乡村进行考察。这两名学生其中一名名叫毛泽东(当时24岁),另一名名叫肖子升。
青年毛泽东
毛泽东和肖子升到达密印寺时,已是黄昏。进了寺庙,就看到一个小和尚正在扫地。
毛泽东问小和尚,寺庙的住持在哪里?
他们想见见方丈。小和尚看着两个年轻人,以为他们是来乞讨的,便拒绝了他的请求。没想到毛泽东很执着,解释说自己是来求学的学生,想请方丈介绍一下。我们先来看看密印寺的基本情况。
毛泽东和肖子升在纸上写下了自己的名字,让小和尚交给方丈。没过多久,小和尚就告诉毛泽东,方丈同意了他们的见面请求。
毛泽东和肖子升跟着小和尚来到一间禅室。方丈见有人进来,转头瞪了他一眼。然后他用手指着说:“你一定是毛泽东,另一个就是萧子升。”
毛泽东一时愣住了。他和方丈之前从未见过面。方丈怎么会认识他?
看到毛泽东的惊讶,方丈指着写有他们名字的那张纸。毛泽东还是不明白:两个人怎么可能凭一张纸条就能区分开来呢?
方丈只是笑道:“毛施主一盒三个字,肖施主一盒三个字,字都一模一样,我让他们看看,自然就能分辨出来。” ”
方丈和毛泽东谈了一个小时。天色已晚,毛泽东还是留在了庙里。
第二天,毛泽东仍然不高兴。他又找到方丈,又开始聊天。
毛主席年轻时
会后,毛泽东想继续考察,方丈对毛泽东说:“寺里佛像很多,但纯金的只有一尊,施主,你能辨认一下吗?”
没想到,毛泽东在大殿里才转了一圈,就认出了那尊纯金佛像。方丈大吃一惊。多么可怕的未来啊!
这时毛主席正要离开,方丈也跟着出了大殿。
毛泽东走出大厅的那一刻,屋外的乌云全部消失,露出了灿烂的阳光。
方丈觉得这是天意,就坚持让毛泽东再住一晚。
当晚,两人进行了一次长谈,方丈问毛泽东:“佛教为什么能在中国生存几千年?”毛泽东想了想,回答道:“佛教是人生哲学,可以提供普世真理。”
方丈补充道:“中国历史上的皇帝都有宗教性格。”
毛泽东听后回答说:“这不是他们的本性,这是他们维持统治的需要。”
方丈进一步回答说:“不,皇帝有宗教性格。”以唐朝为例,儒、释、道三教在中华大地上和谐共存。”
毛泽东同意方丈后半句话,因为中国没有宗教战争,各宗教能够和谐相处,这对整个国家来说是一件好事。
方丈闻言,闭目念“阿弥陀佛”。毛泽东不明白方丈的意思,想要寻求答案,但方丈始终没有回答。
这次去密印寺的旅途中,住持留下了两个谶语。
一个说他与佛教关系密切,将来可以领导佛教,另一个则说他要与萧子升分道扬镳。
《恰同学少年》中的萧子升
方丈只要看一张写着名字的纸条,就知道这两个年轻人性格不同,并没有勾结。
向老朋友说再见
毛泽东和肖子升是同一所学校的,都是杨昌济的学生。肖子升比毛泽东小一岁,也是湖南人。
1913年毛泽东考入湖南师范大学后,结识了肖子升。
肖子升读书时,就以自己的才华引起了杨昌济的注意。
毛泽东上学后,勤奋诗书,成为杨昌济的学生。
杨昌济非常钦佩毛泽东的文学才华,经常给他的作文打满分。有一次毛泽东写了一篇哲学文章,杨昌济读后爱不释手。现场展示了优秀的论文供学生们自己思考。毛泽东和肖子升的文章经常出现在其中,毛泽东和肖子升成了好朋友。
在学校里,除了上课,毛泽东和肖子升形影不离。吃完饭,总能看到两个人在湘江边散步。夏天,毛泽东和萧子升在星空前谈论重要的国内外事务。
袁世凯就任大总统后,毛泽东悲伤地说:“康有为虽然有一些思想,但还是过时的,孙中山才是真正的革命领袖。”
肖子升还说:“袁世凯是罪犯,带兵的都是他的傀儡。”
看着祖国的苦难,毛泽东和萧子升决定寻找新的战斗力量来拯救这个国家和人民。
1915年,肖子升从湖南师范大学毕业,毛泽东则继续学业。离开并没有中断两人的友谊,反而让两人的友谊更加深厚。
在此期间,两人通过书信交流感情,经常分享传统文化。萧子升无偿赠与毛泽东77本祖辈留下的经史藏书。后来,肖子升想将自己的读书笔记整理成书。想来想去,他最后请毛泽东写序言。
1917年暑假,毛泽东和肖子升在考察期间进行了为期一个月的农村调查。在这个过程中,毛泽东和萧子升看到了当时人民陷入困境的现实,迫切地想找到救中国的办法。
杨昌吉鼓励他们寻找更多志同道合的同志,发动思想革命。毛泽东和肖子升在老师的指导下,向长沙各地的朋友发布了招收启示,寻找追求上进的青年学子。没过多久,新民学会就成立了。
新民学会
新民社最初只有20人左右,后来发展到80多人。这些人大多是在湖南读书的年轻学生。他们看到了军阀统治下的黑暗,想共同寻找救国救民的方法,但方法在哪里?毛料服装?
1918年,杨昌济告诉毛泽东,蔡元培发起勤工俭学,全国各地的年轻人都有机会参加。这给了新民社一个机会。萧子升立即前往老北京。在杨昌济的介绍下,萧子升结识了蔡元培等名人学者,并申请办理了赴法旅游手续。
肖子升来到北京后,力劝毛泽东尽快离开。应朋友的邀请,毛泽东也来到了北京大学。在北京大学,准备去法国留学时,毛泽东在图书馆当图书管理员,与李大钊讨论马克思。主义。
当时,肖子升正在积极准备出国留学活动。到达法国后,肖子升广泛收集法国各党派的小册子和社会流行趋势的书籍杂志,并组织中国留学生进行交流和讨论。
最终,毛泽东没有去法国。肖子升离开后,回到湖南,将自己的热情投入到五四运动中。他编辑了《湘江评论》杂志,并通过肖子升向法国学生广泛发行。当时,毛泽东与肖子升存在分歧。
蔡和森
肖子升到法国后,深受改良主义影响,希望中国走改革道路。肖子升与一起留学的蔡和森发生了争执。蔡和森和大多数留学生都想组织共产党,建立无产阶级专政。萧子升则主张走改良主义道路,用温和的方法换取大多数人民的福祉,用一种没有政府、没有权力的新型革命来救中国。
肖子升与蔡和森的分歧,毛泽东也知道。通过广泛的实地考察,毛泽东认为当时军阀的腐败已经到了无可挽回的地步,通过改革拯救古代中国已无希望,因此坚定了马克思主义信仰。1920年和1921年,毛泽东给蔡和森写了两封手写信。毛泽东在信中阐述了自己的想法,并表示肖子升的改良主义在中国根本行不通。
肖子升想用教育的方式让资本家相信共产主义。这太棒了。只有蔡和森倡导的俄罗斯式革命才能改造中国。
1921年,肖子升回到长沙,与毛泽东发生了激烈的争执。毛泽东听了很生气,还指着肖子升的鼻子说:“快穿袍子马褂去吧!”
从此,两人彻底分手。
此后,毛泽东一生践行马克思主义,建设了众多革命家的新中国,成为真正带领人民摆脱旧社会的伟大领袖。
肖子升加入国民党,先后在北洋军阀和国民政府任职,直至1932年彻底离开中国,前往法国和乌拉圭从事文化教育工作。 1976年在国外病逝。
没想到方丈年轻时的一句预言竟然成为预言,两个一起读书的少年竟然分开了。
他将领导中国宗教
那一年,方丈也看到了毛泽东在宗教管理方面的潜力。从佛教的角度来说,毛泽东与佛教有渊源。
他预感到毛泽东将对中国宗教产生重大影响。
1948年,毛泽东率中央机关进军西柏坡。 4月9日,毛泽东因大雪封路,不得不登上五台山,并在五台山的一座寺庙里住宿。
毛泽东对五台山的历史文化早就有所耳闻,今天终于有机会亲自体验了。爬山的过程中,毛泽东难掩内心的激动,笑了。与他同行的任弼时一头雾水。毛泽东见到了任弼时。对此,他说:“寺庙是中华民族的历史文化遗产,今天终于有机会来到五台山这座佛教名山,一饱眼福。”
两个人有说有笑,去了他们住的禅房。不一会儿,老方丈来到了毛泽东的花园。毛泽东立即出去迎接。方丈抱拳行礼道:“打扰圣人了。”可怜的和尚很不舒服。毛泽东立即回复:“我们打扰了你们,请原谅。”
说完,他就和老方丈进了屋。
方丈发现毛泽东正在读一本打开的经书,惊讶地问道:“贵族也读经吗?”
毛泽东微笑着对住持说:“我只是随便看看。我是一个无神论者。
随后,毛泽东向方丈讲述了五台山寺的历史,并笑着问方丈:“鲁智深在哪座寺庙?”和尚、住持笑着回答。临走时,方丈还自愿担任毛泽东五台山的向导。第二天,毛泽东参观了五台山的寺庙,周围围满了人。他看到殿上挂着一首诗,非常欣赏。后来他走进一间大房间,看到喇嘛们正在整理经文。他亲切地询问这些喇嘛是不是青海人。
得到喇嘛的肯定答复后,毛泽东继续询问喇嘛出家的原因。
喇嘛没有回答,而是问毛泽东:“你去过青海,你知道青海的寺庙吗?”
这个问题并没有阻止毛泽东。回答完青海最有名的两座寺庙后,喇嘛赞叹地点了点头。
随后,毛泽东指着地上的文字问道:这些文字如果被毁掉了,岂不是很可惜?
喇嘛严肃地说:“世间有生有灭,有成功有失败。”
毛泽东听了,不断地问:“打败蒋介石是耻辱吗?”
喇嘛听了这个问题,愣住了,什么也没说。毛泽东没有再多问。相反,他对头部后面那尊失踪的佛像感兴趣。
他问旁边的住持:这是怎么回事?方丈皱着眉头,悲伤地说:“为了保护抗日村民,五台山被日军屠杀了,寺庙也被破坏了。”
毛泽东看着受损的佛像,平静地说,解放后,要保护寺庙和文物,不要破坏祖国的文化遗产。
方丈看着毛泽东,恭敬地说:“人民有福了。”
毛泽东没有理会这句话。他只是跟弥勒佛开玩笑,弥勒佛笑眯眯地看着他:“胖师父好久不见了。”众人闻言都笑了,这时任弼时走了进来,看着众人。笑个不停后,他疑惑地问道:“你笑什么?”你是在和弥勒佛较劲吗?
毛泽东听了更高兴了,说:“革命成功后,老爷子坐下来,看我们谁笑得最大声?”
方丈听后,低头念经,说家人不敢笑佛,这是罪过。
毛泽东一听这才意识到自己被冒犯了,连忙道歉说:“这是我们的错,但如果方丈能明白我们所说的革命成功是什么意思,也就不足为奇了。”革命成功了,将来也会成功。没有剥削、没有压迫,世界人民就能安居乐业。”
任弼时闻言,说道:“用佛教的话说,没有贵贱之分,众生平等。”
毛泽东问方丈:“这不是弥勒佛的意思吗?”
方丈点头道:“希望弥勒佛也知道您的高尚思想。”
毛泽东说完,又往钟楼上走去,看着钟上刻着的经文,对一旁的周恩来说:“佛教是中国美丽的文化遗产,应该受到保护和研究。”周恩来同意了。
中午参观结束后,毛泽东等人离开五台山。新中国成立后,毛泽东等人稳步兑现了保护寺庙的承诺。
密印寺住持的第二个预言也应验了。结论
毛泽东是一个彻底的唯物主义战士。他不相信鬼神。密印寺方丈多年前的预言,或许就是基于他的言行。
但我们必须承认的事实是,有毛泽东是中国寺庙和中国人民的幸事。
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