隐居山林开放关系的男女：回归自然困难、两性关系冲突

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隐居山林开放关系的男女：回归自然困难、两性关系冲突

“只是意义的解构和建构始终是意识形态层面的扭曲，并没有扰乱现实世界的一草一木，但哭闹的婴儿却赋予了这场闹剧更沉重的意义。”

9月5日，B站站长@风哥风擎天舞发布了一段时长1小时7分钟的视频。原名《男女开放式关系山林隐居，孩子靠自己接生，月消费400元》，后改名为《男女生活在山林，种菜带娃，享受低欲望生活》。自发布以来，该视频累计观看量达227.4万次，成为网络观看量第六位的视频，并连续多日吸引超过1000人同时在线观看。

（原视频截图）

作为一部非常规纪录片，整个过程中唯一的拍摄设备就是手机。摄影师记录了两个青年男女逃离城市，回到云南大山深处原始农耕生活，一起隐居的故事。

与某些平台上的远程直播录制不同，

视频揭示了一个更为极端的生命实验。

偏僻的地方没有小院民宿，只有废弃泥屋挖出来的简陋房间。缺乏务农经验的两人不得不努力在高昂的果园租金和不稳定的收入之间寻找平衡点。

（庇护所内的厨房和果园）

尽管发布者将视频命名为《隐居》，并删除了编辑后标题中的性别关键词，但仍然无法阻止人们对视频所谓“开放关系”的评判：

当你逃离现代社会的庇护时，开放式关系的冒险还能持续多久？当存在明显的认知差距时，男性和女性能否在人际关系中享有自由和尊重？无计划的孩子们能否在这片“逃离现代”的山野深处安全成长？

由于故事融合了婚姻、两性关系、女权、教育、就业等时下最热门的主题，作为观众，除了在栏杆上写下“向天”二字外，也仿佛在追随两位主角。 。经历了“隆昌启蒙”之后

现代知识青年对“自由”、“独立”、“虚伪”、“真理”等理想高度的未决追求已经有了答案。

1、鱼与鸟之间无关的爱情

首先，当一段热闹的开放关系铺陈在人们面前时，很多人不禁要问，他们是怎么走到一起的？他们之间有爱情吗？当人们深入研究故事主角的过去并拼凑出两人如何相遇的完整画面时，他们惊讶地发现这种关系似乎比他们想象的更难定义。

（男主角的自我定位）这个男人是影片前半部分的主要叙述者。通过他的自传，人们发现他几乎符合网络底层弱者的刻板印象。生活在大都市的郊区，文化程度低，生活的主要内容就是辛苦的体力劳动，以换取生存空间。所以在视频的一开始，

他所谓的自给自足中追求纯粹、接触现实，更多的是对社会竞争的被动回避。

虽然他逃离了喧嚣的都市环境，来到碧波环绕的苍山洱海，但他内心的压抑却从未真正摆脱过片刻。情感体验的挫败、父母期望的压抑、男人价值的自我肯定，都是聚集在他内心的锁链。

因此，视频中的女子会用“我同意”这个词来形容他不确定的隐居之旅。它体现了隐居山林的思想和开放关系的思想。

因为他寻找的伴侣并不是精神上的灵魂伴侣，而是传统家庭意义上不可或缺的“妻子”。

它只是用另类的妥协来实现一个世俗的目标：限制女性，释放父母对“婚姻”的压抑和对长期性需求的压抑。

相比之下，这个女人可是来自异世界的强大领袖。从她此前的网上采访来看，网友发现这位女士被贴上了完全不同的“都市精英”的标签。

她出生于江西的一个中产家庭。学生时代，她曾在台湾交换生，也曾到荷兰读高中。她对成为家里“受过教育最多的人”抱有很高的期望。毕业后，女主角决定定居上海。她曾在一家财富 500 强公司工作，并拥有令人印象深刻的简历。

过度的城市生活耗尽了她的物质体验，让她患上了空虚的城市病。

因此，女性的隐居机会更多的是通过降低物欲、部分脱离社会来满足自己的精神需求，治愈快节奏城市生活带来的焦虑。

对于女性来说，这种选择并不完全是直接的。早在她隐居云南之前，她就已经是一位离开城市的反现代先锋和虔诚的启蒙者。她曾在崇明郊区租了一块地，做过一段时间“半农半X”的农民。她还在纳西族营地露营，寻求原始部落生活中人与人之间的深厚联系。此时此刻，孤独更像是她充满人生经历的旅途上的又一次短暂休息。

所以评论区就有一个浪漫的比喻，说两个人的爱情就像鱼和鸟的爱情。鱼要呼吸，鸟要休息，所以在海天交汇处相遇。

这个比喻也是一种悲观的判断。鱼和鸟来自两个不同的世界，它们在海面上的相遇注定是短暂的。

当鸟儿返回天空时，孤鱼只能潜回海底。

2. 开放式关系，认知失调 事实上，没有人能够描述正确的开放式关系是什么样子。但有一个模糊的共识

这不是被动的情感处理，而是更牢固的纽带，

两个人基于对婚姻和爱情的相似认知理解做出开放的决定，并尊重婚姻之外伴侣的情感和身体需求。

因此，有人说这是一项违背人性的实验。

它考验着人们克服私欲的底线，摧毁着人们对爱和信任的定义。

现实中，人们很少看到开放关系所描述的双方沉浸并愉快地进行丰富情感探索的理想状态。

很多时候，一方在占有欲和理性的差距中表现出宽容和包容。

例如，在萨特与波伏瓦的包办婚姻中，人们普遍认为波伏瓦的生活并不幸福。他非常热爱萨特，无法像萨特那样冷静地处理多重关系。

从这些先前的研究中，我们可以模糊地总结出创建两种开放关系的假设：

其中之一就是繁荣的社会条件的庇护，

人们不再依赖婚姻期间的财产资源整合，子女后代的健康成长在充分的社会保障下得到保障；

其次，两党的意识形态认同非常一致。

两人对“开放”定义的理解相似，不会受到传统伦理的束缚。

视频中的情况与上面正好相反。两人在荒山中践行着开放的关系，但实际上根本没有开放的可能。

当周围环境中的其他人与社会保持着紧密的联系时，无论男女，都很难在人迹罕至的山林中找到第三种情感体验的可能性。

“开放式”婚姻与“封闭式”婚姻的对比是工业文明语境下的产物。没有孕育现代婚姻的土壤，谈“开放”岂不是可笑吗？

还被网友发现

在两人的现实生活条件下，他们的关系因物质资源的匮乏而进一步受到制约。

面对无处可去的荒原，女性意识到自己需要男性为自己提供物质支持，而男性也承认，没有伴侣的陪伴，很难熬过隐居的孤独。

在认知层面上，两人对于“开放式关系”也有着完全不同的理解，甚至对自己的情感吸引力也有着不同程度的困惑。

女人追求一种与世俗利益和肉体欲望无关的柏拉图式爱情，同时又想保持独立的生活，所以她明白开放式的关系就像和室友住在一起，互不干涉。仅仅涉及情感交流的友谊听起来像是一种幻想。

（解说）男人一开始并不关心“开放关系”的确切定义。他只想与他所爱的人建立牢固的关系。他遵循以互动和奉献为驱动的传统爱情行为逻辑，因此无法容忍女性完全独立和不干涉的要求，也没有寻找其他伴侣的想法。

在接受镜头采访时，这位女演员也承认了这段关系的复杂性。起初，她以为两人是因为对真理和自由的共同渴望而走到一起的，但当他们走到一起时，她发现他们都对“真理”有着深深的热爱。这与我们理解的“自由”有很大不同。

它们就像两条平行的直线，但从某个角度看时，它们会产生完美重叠的错觉，但实际上它们从未交叉。

总体而言，这种关系被剥夺了“开放和自由”的话语外壳。

更类似于过去小农社里男女通过相亲组建的家庭。

你渴望摆脱单身，我需要抚养孩子，以便我们都有自己的位置，可以作为伴侣生活在一起，而无需深厚的情感基础。

但其成立条件也十分苛刻，似乎只适用于目前徘徊在温饱边缘的隐居状态。

简单的生活条件、最低限度的物质需求和很少的资源共享——所有这些都有助于避免传统婚姻中的财产捆绑。琐碎的家务活动也可以避免认知失调引起的冲突。

视频中描绘的开放式关系似乎并不是为了解决现代婚姻的弊端而演变的，而是一种逃避。

躲在“开放关系”观念的外壳里，跳进山里，就不用面对世俗环境中婚姻和家庭责任的折磨。

如果说跨越社会背景的相遇给这段关系蒙上了童话般的滤镜，而坚持“开放关系”的理念则让两人的表现就像一场乌托邦游戏，

首先，把自己放在荒岛上，不去思考现代性的合理性，也不去思考生活的未来。当你稍有了解时，你总能逃脱。

只是意义的解构和建构始终是意识形态层面的扭转，并不会打扰现实世界的一草一木。然而，哭闹的婴儿却让这场闹剧有了更严肃的意义。

两人不确定的计划和孩子不可预知的未来，就像一记警钟，给许多摇摆不定的梦想家注入了一剂浓烈的酩酊大醉：

为了追求真正的进步，我们不应该脱离社会而逆流而上。

（图片素材来源于网络）

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