作为中国最后一个封建王朝，清朝几百年的统治下，满族成为中华大地上最尊贵的民族。

清朝灭亡已经是一百多年以前的事，但许多老旧的习俗依旧被某些热爱民族文化的人留存下来。

在我国东北地区的辽宁省，就有这样一个村落，他们以满族人自居，身穿传统服饰，保持着古旧的礼仪制度，甚至为了保持血统纯正，拒绝与外界通婚。

一、腰站村从何而来？

据了解，腰站村是由满清皇室后裔发展而成的一个村落，最初只有一户人家，经过不断发展，到上个世纪八十年代，已经有上千人之多，因为其血统的特殊性，成为当地，乃至整个中国的一个特例。

村子的来历，可能要追溯到清朝康熙年间。众所周知，被称为千古一帝的康熙皇帝，一直将打败权臣鳌拜视为生平的功绩之一。

彼时，康熙皇帝尚且年少，位高权重的鳌拜则起了谋逆之心，在朝中竭力发展自己的势力，结党营私，阳奉阴违，让亟待掌权的康熙很是被动。

无奈之下，康熙便除去了鳌拜及其党羽，其中就包括一个叫爱新觉罗•阿塔的人。

阿塔年轻时是个骁勇善战之人，与鳌拜一样，也曾为大清的安定立下过汗马功劳。顺治帝时期，他还因为立下战功，得到皇帝的大加封赏，可谓风光一时。

他身为努尔哈赤之孙，在朝堂中也有一定的影响，能成为鳌拜的同党，也能看出他对权利还是颇有野心的。

只不过人算不如天算，鳌拜行差踏错，被康熙皇帝处决，阿塔也因此受到牵连，被皇帝发配到永陵看守祖宗陵墓，褫夺了所有往日荣光。

阿塔奉命离京，来到辽宁，携带所有家眷，在这里安了家。

二、保留皇室血统，继承满族文化

阿塔来到辽宁抚顺以后，发现此处气候得宜，地势平坦，很是宜居，因而将此作为自己最终的归宿。

从阿塔开始，其家族便一直留在当地，他们自始至终都以皇室自居。源于满族传统，他们为了保持血统的纯正，拒绝和他族通婚，这样的习俗沿袭了好几百年。

不仅如此，因为地处偏僻，清末及之后的战乱时期，腰站村并未受到过太大的影响，这里的人也都安然躲过了战乱。

直到后来新中国成立，这里的人们还保留着许多旧王朝时期的习俗，据说学者发现这个偏僻的小村时，有种武陵人误入桃花源的错觉。

他们发现，这里的男女装扮依旧是旗人最传统的样式，男子身后依旧留着辫，女子则身穿满族服饰，戴着旗头，行为举止依旧保留着最原始的风采。

或许是因为信息太过闭塞，又或者是接连不断的战乱，他们始终不敢太多地接触外在世界，他们的生活方式依旧和古人一样，以最传统的农耕为生产方式，自立根生，自给自足，安然留存下来。

仿佛世界的万千变化，于此地而言都是无关紧要的，他们偏安一隅，生活在某个看不见的角落里，虽然生活条件落后，却维持着某种特别的和谐与安定。

随着社会发展，人们终于还是融入到了精彩纷呈的现代社会之中，许多后人开始离开故土，去外地谋求发展，而那些祖辈们的流传下来的许多习俗，也不可避免地受到新思想的冲击。

渐渐地，走出去的人越来越多，但是回到故乡的人却越来越少，腰站村的人口也在逐年下降，现今只剩下数百人而已。

历史的发展潮流不可阻挡，对于传统，腰站村的人依旧有自己的坚持，他们会在传统节日里穿上本民族的服饰，热热闹闹地和家人一起庆祝，也会用很长的时间准备一份传统吃食，只为了能让子孙记住老一辈的辛劳。

三、刻在骨子里的民族意识

腰站村或许只是一个缩影，中国民众对民族文化的坚持似乎是刻在骨子里的。

中国有如此璀璨的千年文化，值得我们去好好学习，而各民族属于自己的独特习俗和传统，又让中国文化更加精彩纷呈。

其实，能在如今这样的时代，依旧坚持本民族的文化，还是很难得一见的。

我们作为后人，对祖先留下来的规矩和传统还是要抱着学习的态度，若一味拿出高高在上的姿态，对其进行贬斥，或许也是一种偏见。