吴钟醉心武学创八极拳

胤禵肖像（资料图片）

吴钟肖像（资料图片）

八极拳相传为吴钟在庆云创立，至今有200多年的历史，以其刚劲朴实、动作迅猛的风格流传至今。吴钟少年习武，遍访名师，恂勤郡王胤禵拜其为师父。乾隆四十七年，吴钟回乡设场授艺，同时把几十年所掌握的武学归纳、整理，创建八极拳体系，从而使八极拳得以广泛传播。

“八极”名有深意 创始人或为吴钟

八极拳从创立至今有200多年的历史，以其刚劲朴实、动作迅猛的风格流传至今，早年因地域不同而被称作“巴子拳”“八忌拳”“八技拳”“开门八极”“开拳”等，但近代根据其发劲可达四面八方极远之处的特点，以“八极”定名八极拳之名，也是要求本门弟子将八极拳的劲道练到极远之境。

现流传的说法中，用《辞源》中“八极”一词来解读“八极拳”的深奥意义，显然是牵强附会，借用明代戚继光所著《纪效新书》中的说法推论八极拳名称的由来也是不合时宜的，将阴阳学说与八极拳相联系更是生拉硬扯，显然与事实不符。

“八极拳”的“八极”是何意？“八”指八意、八形，劲发八面，即应敌之意；从技术劲力方面而言，“极”指出手起脚无所不用其极，即应敌之时，技术、劲力完美结合，融为一体，发挥到极限。

八极拳历史悠久，经历代传人刻苦精研，以其独特风格和练法自成一家，不断发扬光大，经久不衰，代代涌现出诸多武术名家，在武术界影响极大。对其创始人及发源地却众说纷纭：一说是戚继光由“巴子拳棍”发展而来，一说是武当道士据其内家拳法所创，一说是武松修行期间所创……而当前有史可考、有据可依的是吴钟在庆云创立一说，《吴氏家谱》《八极拳谱》等皆是有力证明。“八极拳，吴钟传，枪中王。庆云县，庄科村，树教范。”传颂八极拳的“三字经”至今还在庆云县及周边地区流传，也是佐证。

出身武术世家 二度拜师学武

吴钟，字弘声，清代山东省庆云县后庄科村人。

《吴氏家谱》记载，吴氏祖籍安徽歙县。明永乐三年（1405）因高祖吴荣特授河间府沧州盐运分司迁至河北沧州，明万历年间，吴氏第六代吴师孟落户后庄科村。

吴钟为吴师孟曾孙，祖父吴玉书、父亲吴天顺都擅长武术，身手不凡。吴钟天性聪颖，发蒙即可过目成诵。自幼练习武术，吴父量材施教，悉心传授武学，吴钟武艺精进。

乾隆九年（1744），吴钟师从马胜标，精心学艺12年，技艺大进，得太祖三十二式、少林刀法等。

乾隆二十二年（1757）马胜标病逝，吴钟张帖求师。一对武艺高强的呆叟夫妇来到后庄科村，悉心传授技艺，吴钟潜心研习武艺，日益长进。呆叟夫妇始终不肯告知姓名，后来才知是反清复明志士，吴钟为其养老送终。呆叟夫妇先后病逝后，吴钟将师父、师母葬于村南，并将多年功夫精研细练，刻意琢磨，逐渐融为一体，创出独门拳法“八极拳”。

离家出游访名师 比武胜恂勤郡王

之后，吴钟离家出游，遍访名师，访友教艺。乾隆三十三年（1768），吴钟前往嵩山少林寺，拜志辉大师演练气功3年，将气功融入八极拳，使八极拳更为通达高深。乾隆三十八年（1773），吴钟游至陕北梭罗寨，拜武林泰斗赖魁元为师，受其真传，得一大枪法，武艺日臻成熟。乾隆四十三年（1778），吴钟只身南游，来到福建南少林寺，持一杆大枪三进三出少林寺，暗器无一着身。被寺僧和镇寺钦差官誉为“神枪吴钟”，威名远震四方。

此事传到京城，素以武功盖世自居的抚远大将军、恂勤郡王胤禵便召吴钟进京比武。二人商定，以殳为器，殳端涂上白粉，以身着白粉多者为败。几个回合后，胤禵的眉间就被白粉所涂，竟未察觉，怀疑吴钟用了幻术，又改用面糊涂于殳端。

二人再战，胤禵用殳前后左右向吴钟身上点，吴钟用腾、跳、躲闪等轻身之法破之。突然一个金鸡独立，白鹤展翅，将面糊再次涂在胤禵眉间，胤禵仍未察觉，最终折服，于是拜吴钟为师，留其在郡王府传授自己枪法，兼授御林军八极拳法。

坚辞不受朝廷封官 回乡创八极拳体系

吴钟比武胜恂勤郡王胤禵，一时令全国习武者人人皆知，“南京到燕京，大枪数吴钟”的美誉不胫而走。时间不长，吴钟对朝廷的加封官位坚辞不受，来到直隶天津咸水沽戳杆设场教徒，传播武艺，以保盐镖为生。他与武林泰斗康德力、李章、刘三闪交流技艺，换谱为表，传同一家，时有“吴钟的枪、康德力的棍、刘三闪的架子天下趟、贴身靠打数李章”之说。吴钟融各家之长，加之师父赖魁元又赠送飘摇刀法，武艺更加出神入化。

乾隆四十七年（1782），吴钟回到家乡，在后庄科村设场授艺，教练八极拳，习武者众多。吴钟之女吴蓉学父技，悟得其理，技艺独到。吴钟传艺的同时把几十年所掌握的各种拳法、器械及气功进行系统归纳、整理，采众家之长，反复提炼，融为一体，集其大成，创立内外兼修，意形俱练，以“六开”“八招”和“一大枪”为主体架构的八极拳体系，从而使八极拳得以广泛传播，代代相传，兴盛不衰。

道光二年（1822），一代武学宗师吴钟无疾而终，享年91岁，葬于庆云县后庄科村吴氏祖坟。可他留下来的瑰宝八极拳在中华大地上传播开来。