1995年,九华山一尼姑绝食七天圆寂,坐缸3年开缸:女性特征全无

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文| Vensss

编辑| 小江


1999年,我国首尊比丘尼肉身菩萨诞生了。这是由著名的仁义师太绝食七日圆寂后,再坐化三年形成的。开缸这一天,山上人山人海,都是闻名而来的信徒。

当大弟子尚义师太将缸盖缓缓揭开的一瞬间,师太的尊容映入众人的眼中,这是一具已经干瘪的身躯。

可以清晰看出仁义师太的面容十分安详,她身上的牙齿、指甲等细节都保存的完好,皮肤也具有一定的弹性。

但让人意外的是,她身上关于女性的特征已完全消失,胸部变得像男性一样平整。

这一现象让人不得不肃然起敬,又有谁能想到,曾经的仁义师太也像当时寻常人家的女孩一样要缠足,被父母安排婚姻呢?

图1

结佛缘

仁义师太,俗名姜素敏,生于1911年的辽宁沈阳,父母经商家境优越,在当时清朝恶俗尚且存在,出生在富裕家庭的姜素敏自然逃不掉要被缠足的命运。

但也是因为家庭的因素,在战争纷乱的年代,姜素敏依旧能过上舒适快乐的生活。同时,她自幼被父母送到私塾上学,接受到良好的教育。

而在私塾的附近有一座寺庙,她每每经过时都会听到寺里的僧人在诵经。她内心充满了好奇和向往。

每当课余时间,其余的小伙伴都趁着这个时间休息玩乐,姜素敏却与众不同,她会趁着这个时间跑到寺庙里聆听僧人诵经。

她和佛教的渊源就是从这里开始。随着时间的推移,她逐渐与寺庙里的僧人混熟了,平日里还会和他们讨论一些佛学问题,并讲述了自己独特的见解。

图2

寺庙的主持自然也看在眼中,他见姜素敏如此热爱佛学,便亲自向她讲解相关佛学知识,还赠予了她几本佛书供她潜心学习。

姜素敏欣然接受,但她也会时不时向寺庙供奉些香火钱作为回报。这一来二去,没多久,姜素敏的父母便知悉她在学习佛学的事情。

对此,她的父母表示不赞同,他们害怕姜素敏长期如此会动了剃发为尼的想法,这可是他们的掌上明珠。

剃发为尼

为了断绝姜素敏剃发为尼这条路,在姜素敏成年后,她的父母立即为她说了一门亲事,并且没过多久,两家便办了婚事。

然而,两人的婚姻并不顺利。婚后,姜素敏依旧沉迷于佛学,这让她的丈夫颇为不满,两人日日争吵。

图3

姜素敏感到身心疲惫,她反思自己是否做错了,她决定先让佛学放一旁,开始专研中医。丈夫表示赞成,只要妻子不沉迷佛学就行。

就在两人的生活渐渐步入正轨时,一个噩耗传来,她的丈夫因为意外过世了。由于两人并未诞下一个孩子,婆家对姜素敏颇有微词,每日都给她眼色瞧。

本就因为丈夫离世悲伤的姜素敏,感到十分痛苦,对红尘充满了失望,渐渐地她萌生了剃发为尼的想法。

于是,姜素敏成为了五台山显通寺的一位尼姑,法号仁义,她对寺庙里的清净十分满意,开始潜心修炼佛法。

结善缘

平静的日子总是如此短暂,战争爆发得愈来愈烈,中国到处都是因被炮火炸伤、被病痛折磨的人,仁义师太看在眼里。

图4

她认为自己学过医术,何不将提升一下以救处在水深火热的百姓呢?仁义师太确实也这么做了,经过努力,她考上沈阳的中医学院。

学业有成后,仁义师太凭借自身所学四处奔波救死扶伤。在听闻朝鲜战争爆发后,她毅然踏上了从军的路,在今后的日子里,救治了许多伤残军人。

直至1983年,仁义师太年数已大,便携带着财产来到九华山,修缮通慧禅林。此后,仁义师太也没有放弃行医,并且在行医途中会宣传弘扬佛法。

她从九华山向五台山出发,一路行善结缘。等到五台山后,她将显通寺进行修缮,直至1995年4月,才从五台山离开回到九华山。

同年11月21日,仁义师太深知自己时间不多,不再外出,在经过七天的断粮断水后,仁义师太圆寂了。

图5

她的弟子根据仁义师太的交代,做了防腐后,将她的尸体放入缸中。封存了三年零两个月后,于1999年1月2日,在众目睽睽之下打开了坐缸。

并按照规矩,将坐化后的仁义师太渡上了金身,就这样,著名的首尊比丘尼诞生了。

仁义师太的一生,诠释了何为爱国爱民,乐善好施。若世上真的有功德榜,仁义师太大抵是名列前茅的!

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页面更新:2024-03-09

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