山东曲阜城北有一处孔林，这里是儒学先圣孔子的长眠之地。公元前479年，孔子去世，其弟子将他安葬于曲阜城北泗水之上，此时的孔墓还只是一座占地不大的小墓。

但到了汉朝年间，因为孔子的儒学得到了帝王的认可，所以孔子的社会地位也随之提高。因此，朝廷也就开始对孔墓进行了扩建。时至今日，已经2400年了，孔墓已经变成了一处占地200万平方米的孔林。

可说来也奇怪，这片偌大的孔林中，居然乌鸦不栖，蛇鼠不侵。这难道是因为这些动物忌惮孔子的“圣人光环”而不敢来此处作祟吗？

孔子长眠，山东曲阜

要想解答这个问题，还要从孔林的建设之初开始讲起。在孔子死后，他的那些弟子们自然要为恩师去挑选一块风水宝地。

可是在墓地选址的过程中，这些弟子产生了分歧。弟子卜商认为，墓穴应当是按照帝陵的风水去择选的，但是这个提案却遭到了子贡的反对。

子贡是孔子弟子中的“十哲”之一，担任过鲁国、卫国的丞相一职，而且他还精于商贾，是孔门中最为富有的一人。

在子贡看来，帝陵风水固然好。可一朝的皇帝，他对社会的影响力也只在他的那一朝，根本不能影响万世。但是恩师孔子不同，他的儒学思想可是要流芳百世的。

因此，孔子的墓地也就不能依照皇陵的标准去选址了。

子贡的这番言论也得到了其他弟子的认可，就连卜商都被他给说服了。于是，选址重任也就交给了他。

那么，子贡要将他的这位恩师安葬于何处呢？答案是山东曲阜。为什么是曲阜？此地是孔子的出生地，同时也是上古黄帝的故乡。

黄帝可是华夏民族的人文始祖，开创了中华文明。所以，将孔子葬于此也是想证明，他的儒家学说也能够滋养华夏民族，其影响力不亚于黄帝。当孔子的其他弟子得知了子贡的选择后，也纷纷表示赞同。

所以，在公元前479年，孔子的遗体在曲阜下葬，他的三千弟子都在孔墓中为他守孝三年，以此来表达他们的不舍与哀悼。

帝王扩建，形成孔林

但是在这个时期中，孔墓的规格还不算宏大。等到了孔子被古代统治者尊为“先圣”之后，他的墓地也开始被一遍又一遍地扩建。

在南北朝年间，北齐皇帝命人在孔墓附近种了大约600株树木，孔墓也就变成了孔林。到了明太祖朱元璋统治时期，这位帝王将孔林扩建至3000亩的规模。

在清朝康熙年间，帝王对孔林又加以扩建，使其变成了一座占地约200万平方米的墓葬群，而且还在这周围修建起了围墙。此外，在雍正王朝，皇帝还安排了守卫来此看守。

在这里也要和大家解释一下，孔林中不单单只有孔子的墓葬，这里其实是孔氏家族的墓葬园林。另外，后世人们将此地称作为孔林，不叫孔墓的原因有三。

一是因为此地坟冢数量众多，已经形成了一个规模庞大的墓葬群了，不能单单以孔子墓葬命名了；二来此地林被繁茂；三来此地石碑众多，俨然成了一个石碑园林。

所以，人们才会将这里叫做孔林，而非孔墓。但这孔林也有一个很奇怪的特点，那就是乌鸦不栖，蛇鼠不侵。按理来说，一个树木繁盛且人迹罕见的园林中，肯定是蛇虫鼠蚁的“倾心之所”。

那为什么孔林中没有这些小动物的存在呢？难道说是因为圣人光辉的庇护吗？

乌鸦不栖，蛇鼠不侵

当然不是了，孔林之所以乌鸦不栖，蛇鼠不侵，是因为这里种的都是特殊的树木。

史书有载，孔子在去世后，一众弟子时常还会回到这里悼念恩师。在他们前来祭拜的时候，会带上奇花异草，也就是史书中所提到的“弟子各以四方奇木来植，故多异树”。

而且，这些树木对于古人来说都是没有见过的稀罕树木，那么所，孔子弟子究竟在这里种了什么树呢？经学者考证得知，这些树中有很多是“桧柏和楷树”。

这两种树木都会散发出一种令乌鸦等鸟类不喜的味道，因而它们也就不会侵扰孔林了。

孔林中除了树木特殊外，孔子弟子来此所种植的花草也有着驱蛇的作用。另外，他们还会在园林中撒上一些有着防蛇防虫的药粉，比如说硫磺。

而老鼠呢？它们同样也是一群对气味非常敏感的生物，比如说樟脑球味、薄荷味。只要将这些药粉撒在孔林中，鼠类自然也就不会靠近孔林了。

民间传说，鸦兵守卫

此外，除了上述原因外，民间还流传着孔子“三千乌鸦兵”的故事。相传，孔子在周游列国的时候遇见了一个抓捕乌鸦的猎人。

虽然猎人有心要将这群乌鸦一网打尽，可这鸦群却像是不要命了一样对他发起进攻。所以，猎人也就会好作罢，就连那只被他射中的乌鸦都没机会将它捡走。

孔子看到这群乌鸦在死去乌鸦的上方痛苦地哀叫时，大为震撼，于是就将死去的乌鸦给埋了。

鸦群感念于孔子的善心，就一直守护着他。所以，就算是他死了，鸦群还是守在他的身边。而且这些乌鸦不会去孔林打扰他长眠，只会停留在孔庙附近。

或许是因为这群乌鸦兵的存在，才让孔林变得“乌鸦不栖，蛇鼠不侵”的。但是这也只是民间传说，并不存在科学依据。

所以，如果要解释为什么这些生物不愿去到孔林打扰，还是要从此地种植的奇花异树入手，相较于“三千乌鸦兵”，这种说法科学含量还更高一些。

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