文|谦语谈书风

编辑|谦语谈书风

在古代，奴隶是一种特殊的商品，可以买卖、抵押。

以往关于奴隶痛苦和反抗斗争的文章较多，也举出很多奴隶市场的地点和一般情况，但对奴隶的具体价格鲜有文章介绍。

今就所看到的一些材料，对古代世界奴隶价格作一比较，以从另一个侧面反映奴隶的悲惨处境。

古代埃及奴隶价格

古代埃及奴隶的主要来源是战俘，被称为“界特”，意为“身体”。他们同牲口一样，按头计数。古王国第四王朝末的一个官员在遗嘱里声明，禁止安灵祭司把奴隶卖给外人或馈赠外人。此说明奴隶是可以买卖和转让的。

中王国时期私人占有奴隶已较为广泛，买卖奴隶由于货币缺乏，主要是以物易物。如新王国（公元前16—11世纪）第18王朝末期，出卖一个女奴隶可得两头母牛和两头牛犊，估价为2德本零4沙特（1德本等于91克，1沙特等于德本的十二分之一，约等于7.5克。1两本银子在当时可换得一袋谷物。

第19王朝时，买一个叙利亚女奴隶，需要花费一条围裙，一条被单，一件麻布衣服，三件细麻衣服，一件另一种式样的细麻衣服，十件衬衣，三只铜碗，一只铜锅，一只铜杯，约重一公斤废铜和一杯蜜，这些物品总共估价为银373克。

奴隶可以出租，有其租金价格。新王国时代牧人摩塞档案可以说明出租女奴的情况和租金价格。“请给我以女奴赫里特的四个工作日的买价。于是有角牲畜的牧人摩塞就给他……谷，值四环，六头山羊，值三环，又银一环，共十二环”。

此说明租用女奴工作四日，需付给女奴的主人银12环。（银环是古代埃及的“货币”，但买卖是以实物交换）。据上计算，六头山羊，值3环，12环等于山羊24头的价值。就是说租用女奴工作四日的租金为山羊24头。

以后涅布麦希又向牧人摩塞请求，“请给我一头奶牛，作为3斯塔特耕地的买价”于是摩塞给他一头奶牛，值银二分之一德本。一斯塔特等于2735平方米，约0.27公顷土地。说明古代埃及一头奶牛可换取0.81公顷土地。

第18王朝（公元前1C—14世纪）末期，买一个女奴隶，一度要付出价值28沙特（一沙特等于7.5克，28沙特等于210克）白银的牲畜。比较一下，当时一头母牛值银6至6.5沙特（即48.75克），一阿鲁尔（即0.27公顷）耕地值银2沙特（即15克）。

在第20王朝末期，用银、铜、谷物和衣服购买奴隶，一般价格超过白银360克，当然也有买一イ奴隶只花费白银182克的。那时，一克白银可买到72.5升谷物。第26王朝（公元前7-6世纪），一个奴隶的价格为218克银子，而一个有手艺的奴隶还要贵两三倍。

托勒密王朝（公元前4一1世纪）时期，奴隶制盛行，奴隶买卖通常都有契约。例如，公元前259年的一项纸草文书中说，一个名叫尼康诺尔的人把一个七岁左右的巴比伦女孩以7德拉克马（古希腊银币一德拉克马约重4克）的价格卖给名叫芝诺的人。文书说明了立约的时间，还写明了中证人的姓名。

公元前198—197年的一项法令还规定了奴隶买卖的税收标准。说明当时奴隶主对于奴隶的所有权是取得合法形式并受法律保护的。托勒密王朝埃及奴隶的价格，儿童约为112德拉克马，男奴约为150德拉克马，女奴约为300德拉克马。此时女奴价高于男奴。

可见，古代埃及奴隶价格一般为210克银子，最高373克银子，最低为182克银子，一般相当于4一5头母牛的价值。新王国时，三个奴隶才抵上一匹马的价值。

苏美尔和古巴比伦奴隶价格

据所谓苏美尔法典（约公元前21世纪）第1条，推撞自由民之女，致堕其身内之物者，应赔偿银10舍克勒（一舍客勒约重8.4克）。第2条，殴打自由民之女致堕其身内之物者，应赔偿银三分之一明那。

（一明那等于60舍克勒，约重505克。此说明苏美尔自由民孕妇的胎儿价值10—20舍克勒（即84—168克）银子，等于古巴比伦王国（公元前19-16世纪）一名奴隶的身价。

据埃什嫩那国王俾拉拉马法典（约公元前20世纪），第一条，雇用有车夫驾驭的牛 车一日的租金为银三分之一舍客勒，一舍客勒可买6明那（一明那约重半升）重的羊毛。或者可买约一公斤重的蜂蜜。可见租用牛车一日的租金相当于一公斤羊毛的价值。

第11条，雇一名雇工工作一个月，其租金为银1舍客勒（合银3.4克），等于羊毛3公斤的价值，或者等于蜂蜜1公斤的价值。第31条，若自由民强迫他人之婢同居，则他应付出银三分之二明那，而婢仍属于其主人所有。第43条，若自由民砍断自由民之一指，则应赔银三分之二明那。

第12条，说明与他人之婢同居所花之代价仅为砍断自由民一指之赔偿金，可见婢价之贱。第55、56条，若牛触奴而至于死，则牛之主人应赔银15舍客勒，若狗咬奴而至于死，则狗之主人应赔银15舍客勒。当然，赔银是给该奴之主人的。

此说明奴隶的身价仅值银15舍客勒（合银126克），等于15公斤蜂蜜的价值。若牛触死、狗咬死自由民，其赔偿金为银三分之二明那，等于银40舍客勒，（合银336克），高于奴价一倍多。据伊新国王李必特、伊丝达法典（约公元前20世纪）第12、13条。

若自由民之婢或奴逃往一个地方，在另一自由民之家住居一月，而被揭发，则此自由民应以一头还一头（“头”即奴隶）。若此自由民并无一头，则应偿银15舍客勒。此说明伊新的奴隶价格等同于埃什嫩那的奴隶价格，均为银15舍客勒。

据古巴比伦汉谟拉比法典（公元前18世纪）若人质因遭殴打或虐待死于取之为质者之家，则人质之主人应检举塔木卡（大商人）之罪。若被取为人质者为自由民之子，则应杀其子，若为自由民之奴隶，则他（指债权人）应赔偿银三分之一明那，并丧失其全部贷款。

此处指明奴隶之身价为银三分之一明那。另一处指出新郎给新娘父亲的聘礼，数额在4—60舍客勒之间，约等于一女奴之身价。在两河流域，作为家长的父亲，对家内一切成员有绝对的支配权，法律认为儿女是父亲的私产，父亲有权把自己的儿女卖为奴隶，而妻子在家里的地位与女奴一无区别。

地位略高于奴隶之穆什钦努，其聘礼亦为银三分之一明那。穆什钦努乃公社成员因破产失去土地而沦落为依附王家土地之人或外来人。自由民离婚费为一明那，穆什钦努离婚费为三分之一明那而奴隶根本不存在离婚问题。

若自由民将一新娘许配其子，其子未与之发生关系，而他自己奸淫之，则他应赔偿她银二分之一明那，并归还她从父家带来的一切财物，而后她可以嫁与任何喜爱她的丈夫。此说明自由民妇女的身价仅略高于奴隶的身价，可见巴比伦妇女地位之低下。若自由民在斗殴中打死穆什钦努之子，则应赔银三分之一明那。此说明穆什钦努之子的身价与奴隶相等。

亚述和新巴比伦奴隶价格

据中亚述法典（公元前二千年代后半期）第二表第一条注，取得奴隶或女奴而不通知他的主人的人，应当将他们归还给主人，如果取得者转卖了他们、那么按照法庭的裁决，应交付主人一个男奴为若连特铅，一个女奴为4他连特铅。

（-他连特等于60明那，约重30公斤）。第三表第21条，如果某人打了别人的女儿，并使其堕胎，有人以誓言揭发他并证明他有罪，那么，他应交2他连特黑铅，应受五十杖责，并服王家劳役一个月。

第51条，如果某人殴打别人的易流产之妻，而使其流产，则这是罪行，他应交2他连特黑铅、第24条规定，一个被认为做了坏事的女人，若要免除沦为女奴的处境，其丈夫则需交出她的身价3他连特又30明那黑铅（约105公斤），否则人们可以把他抓去变为奴隶。

可见亚述女奴的身价约为4他连特黑铅。而一个自由的女人的胎儿就值女奴身价的一半。中亚述时期，由于奴隶缺乏，奴价上涨到100公斤铅，这就等于6公顷田地的价值，比在古亚述时期（公元前三千年代末）贵两倍。

沙马什阿达德时期（约公元前19—18世纪）亚述城物价，1舍克勒（合8.4克）银子可买2古尔（1古尔合25.26升）谷物或15明那（1明那合505克）羊毛或20卡（1卡合0.84升）油。

亚述帝国时期（公元前10—7世纪）尼尼微市场上一个奴隶的价格为50舍克勒（合420克）银子。相当于羊毛375公斤的价值。

另一份材料说，亚述帝国时期男奴价为银50—60舍客勒，女奴价40舍客勒，有技艺的奴隶价为银90舍客勒，女奴价最高为银120舍客勒（合1008克）。确实价格很高。在亚述、妻子也是丈夫的财产，也同奴隶一样是买来的。

从保存下来的一份材料上可以看到丈夫购买妻子有只用134克白银的。如果丈夫死掉，妻子则转归丈夫的兄弟或父亲，甚至归于他的继子。只有在丈夫家中没有十岁以上的男子的情况下，妻子才可成为寡妇。

结语

巴比伦尼亚在古代一直是西南亚的奴隶制经济的甲心，留下一些关于出卖奴隶的契约、泥板文书。例如，立字据人纳布列之子、伊鲁巴尼之后，伊鲁巴尼，将杜那努和那布·苦利曼两个奴隶卖与那布·木金·西利，议定价格为银2.3明那（等于140舍客勒）。此后如有人对此二奴款有争议时，伊鲁巴尼应将原价款退还给那布·木金·西利。时在公元前604年。

此表明新巴比伦王国时期一名奴隶的价格为70舍客勒C合588克）银子。当时一般奴隶的价格，男奴隶为50舍客勒（合420克）银子。女奴还略低。当然，有技艺的奴隶价格，远远高于此价格。新巴比伦王国，有的奴隶主把奴隶出租给人使用，租奴者要向奴隶主交纳“人身租”，每人每月为银2—3舍客勒。一个奴隶被出租一二年后，奴隶主立即可收回奴隶的身价。

参考文献

[1]徐松岩.古代海盗行为述论[J].世界历史.1999,(4).66-73,128.

[2]朱唏. 为马克思辨 : 原始社会向奴隶社会发展是一种伪马克思学说 [M].学林出版社,1999.

[3]盖尤斯 黄风. 法学阶梯 [M].中国政法大学出版社,1996.

[4]胡庆钧. 早期奴隶制社会比较研究 [M].中国社会科学出版社,1996