官本位（之一）

中国的官本位由来已久，大概从有了社会分工和公共管理，就有了官和官本位。因为从事公共管理的人就是官，官进行公共管理就必然拥有公共权力，拥有公共权力就有比其他人高的社会地位，也就有贪占公共利益的条件，进而成为其他人向往的目标。因此，可以这样说，官与官本位几乎是同时产生的。

人生有不同的价值体验，生育子女、赡养父母、创造财富、救济他人等等。但在所有人生价值体验中，处在塔尖顶端的一定是做官，这一点古今中外概莫能外。但因为中国的封建历史最长，所以中国人尤甚。在长达两千年的封建社会历史中，专制走向极端，官本位同样走向极端。“学成文武艺，货与帝王家”，学文习武的最终目的，是做文臣武将，为帝王效力，核心就是做官。特别自隋代开科举之后，十年寒窗的最高目标就是出将入相。“万般皆下品，唯有读书高”，高的不是知识学问，也不是见识境界，而是可以博取功名，当官做老爷。

千行百业，三教九流，各有不同的生活状态和社会地位，但只有做官才能最大限度地彰显自我优越感和社会存在感，除此别无任何东西可以取而代之。正是因为做官的感觉如此美妙，所以历朝历代的官宦贵胄们自己做还不够，还要世袭荫及子孙，希望祖祖辈辈都做人上人。其他人哪怕富可敌国，坐拥金山，也只算个富人罢了，见了官者照样低头哈腰、低眉顺眼。这就是包括晚清徽商巨擘胡雪岩在内的很多人，不惜重金也要捐个虚职虚衔的根本原因。即便现代社会，不少不法商人甚至一些黑恶分子，在获得大量不义之财之后，也会千方百计地搞一个人大代表、政协委员之类的“红顶子”，把黑恶行径洗白，更好地隐藏起来。

任何时代，官者都是精英群体。但只有为国为民的好官受人尊敬，误国害民的劣官则注定被人唾弃。