每一件文物背后都有一段历史，一个故事。透过文物，我们能看见中华民族上下五千年的辉煌历史，也能看见一代代人奋斗的过程。我们应该对这些珍贵的文物怀有敬意，努力守护我们的文物。

在福建省博物馆就有这样一件文物，它像剑却又不是剑，既没有刀剑那么锋利，也不能像弓箭一样射出很远的距离，好像没有太大的用途，实在让人感到奇怪。

然而就是这样一件武器，却被鉴定为国家一级文物，它到底有什么作用呢？既然这件文物如此珍贵，又为什么被废弃在仓库里，差点被人当作废铁丢进熔炉里呢？

并且发现这件文物的人将它捐赠给福建省博物馆后，三十多年后却发现自己不再是捐赠人，而是变成了别人。

这究竟是怎么一回事？这件文物身上又有什么样的秘密呢？让我们一起走进这件文物的故事里，探寻历史留下的痕迹。

被遗忘的文物

1980年，福州金鸡山后勤修械所仓库的一角里，堆放着生锈的铁器。毫无疑问，这堆破铜烂铁不能再被用作武器，它们的最终命运不过是进入熔炉里，回炉重造后还能有一些用途。

周迅也是这样想的。他是福州警备区的政治委员，检查这堆久无用武之地的兵器是他来到修械所的目的，或者说他是来处理这些废铁的。

但是这次检查却让他感到意外。在角落里，他看到了一把像剑的武器，但是他不敢确定那是什么，也不知道它的名字。

周迅拿起它，发现上面刻着“靖康元年李纲制”的黄金铭文，顿时感到事情的重大。

毫无疑问，这可能是一件文物，只是还不知道这件东西的真假。于是周迅立即返回福建省军区，向丛德之司令报告发现文物的过程。

经过专家们的讨论和鉴定，确定了这件武器的名字叫锏，它的主人是李纲。

宋靖康李纲锏，全长接近一米，内棱长七十多厘米，锏身上有四面刃，而每一刃的长度大约有两厘米，重量接近四千克，外部有锏壳。

可见锏是一种极其锋利的武器，而非我们起初看见时以为的无用。锏是短兵器，它的重量决定了使用它的人必须力气非常大，这样在战场上才能发挥出锏的威力。

锏的杀伤力非常大，作战时即使对方穿着厚厚的盔甲，也能将人砸倒致死，通常被用于马上作战。

周迅发现的这把锏，在具备超大杀伤力的同时，还有很强的美感。这把锏配有清代圆形红木套鞘，鞘两面嵌着银丝、蝙蝠、四瓣花等图案，鞘口和尾部也包着铜边，上面刻着牡丹纹，可见制作精美。

这样巧夺天工的手艺也证明了我国古代匠人的高超技艺，而拥有这把锏的人一定身世不凡、颇有地位。

李纲锏经过鉴定后当即被送到国家博物馆进行收藏，捐赠人就是周迅。而周迅高尚的捐赠行为，也得到了人们的赞扬。

1980年7月，新华通讯社、中央广播电视台等对这件事情进行了报道。而周迅为了弄清楚这件文物的来历，也特地对这把锏进行了了解。

毫无疑问，周迅的确是李纲锏的捐赠者。

然而后来捐赠者的名字却不是周迅。2012年，已是高龄的周迅想再看看自己当年捐赠的文物，于是他来到了福建省博物馆。

可是在博物馆的陈列展柜里，周迅却发现捐赠者的名字不是他，而是林中宇。

周迅百思不得其解，当即找到工作人员询问，这才弄清楚了事情的缘由。

那这到底是怎么一回事呢？一切还得从李纲锏的来历说起。

一代名将李纲

李纲，字伯纪，号梁溪先生，福建邵武人，北宋政和二年登进士，任右宰相。

他一生有两大成就：一是北宋末年领导东京保卫战；二是在南宋建立时出任宰相，在政治上颇有贡献，被誉为“南渡中心第一名臣”。

李纲既是朝廷肱骨之臣，也是两宋之际的抗金名臣，是民族英雄。在国家危亡之际，李纲曾数次出战，守护祖国大地，锏成为李纲的武器也就不奇怪了。

李纲并不是一个只知道打打杀杀的武将，相反，他极具军事头脑，在敌人侵袭之时直指问题根源，再提出具体作战方法，团结一切力量，在战争最前线抗敌。

因此，李纲不惧死亡，无论是战场上杀敌还是朝堂上进谏，他都将自己的生死置之度外，不愧为一代名臣。

李纲的名声不只在于他在政治和军事上的贡献，还有他本身的才华。李纲一生创作了很多诗文，这些诗文的主题大多与爱国有关，可见无论何时他都心系国家。

李纲的诗歌，或描写百姓的苦难生活，表达自己的同情；或揭露民族矛盾，表达自己坚定抗敌的志向；或刻画卑鄙官吏丑陋的嘴脸和行为，表达自己的愤懑之情。

李纲在词上也有很突出的成就，代表作是《梁溪词》五十四首，他的词作也深刻地反映了爱国精神和抗敌救国的斗争精神，整体风格气势雄浑、格调高雅，以咏史词和咏怀词最为突出。

正是由于李纲词雄深健雅的风格，他也成为了宋词由婉约派到豪放派的过渡诗人。

这样一位志向远大、忠诚爱国、才华横溢的名臣怎能不让人敬佩！然而，李纲却不被皇帝信任，并且接连遭受奸臣排挤，他的政治抱负和才能始终没有发挥出来。

李纲心系国家，曾两次上书京师开封府发生的大水灾。这次水灾来势汹汹，情况十分危急，百姓流离失所，还有灾后重建和疾病瘟疫等问题亟待解决。

然而当时朝堂腐败，当权者没有担负起身上的责任，反而瞻前顾后，不敢轻易发表意见。

李纲既焦急又失望，他极力劝说宋徽宗立即采取措施，救济灾民，减免赋税，尽快安顿百姓，并且要严惩不负责任的官员，提拔有志之士，而不是沉迷于享乐之中。

李纲忧国忧民，积极解决问题，然而他的这些建议却遭到了卑鄙小人的报复，认为李纲侵害了自己的利益，指责李纲所论不当，将他贬到福建的一个小县城管理税务。

挺身而出保家卫国

虽然李纲的两次进谏得罪了不少人，但他的微言大义也受到了朝廷中正直之士的赞赏，不久又把李纲调回了京中。

宣和七年，北方的金朝灭辽，随后一路南下，直指开封。此时的开封城内还沉浸在都城的繁华之中，自认为实力强大。金军即将入京的消息传来，朝廷上下都十分震惊。

宋徽宗立即召集群臣商量对策，但是没有人提出有用的对策，一时间焦头烂额。

就在这时，李纲挺身而出，直言进谏。

他指出想要御敌就必须团结一致、笼络人心，增强军事力量，消弭百姓的哀怨，比起畏缩不敢发言，更要任用有志之士，能够真正给出对策的贤才，并且当即提出了十多条具体的抗金措施。

李纲因此被推到了战争前线，担任兵部侍郎。

在后来抗金的过程中，努力防守，分析当前局势，并在宋钦宗准备出逃时极力进行劝说，稳固军心，以强硬的手腕稳定了当时的局势，整顿京城兵马，誓死守卫京城，最终，这场开封守卫战取得了胜利。

然而在金军撤离之后，李纲却遭到诬陷，再一次被贬。不久之后，北宋王朝又遭金军围攻，形势十分危急，但是这一次却没有人力挽狂澜，开封很快陷落了，北宋也在一年后灭亡。

李纲后来在南宋王朝担任要职，他仍然主张积极采取措施抗击金人，得到了高宗的支持。但是不久之后君臣关系就出现了裂痕，很快李纲的建议就不再为高宗所采纳，最后竟然罢去了李纲的相位。

绍兴十年，李纲的弟弟去世，他哀恸不已，竟因此一病不起，随后逝世，享年五十八岁。

李纲一生屡遭挫折，大起大落，数次冲在战争前线，又屡遭打击。但他始终忧国忧民，有着一颗热忱忠诚的心，守护祖国的大好河山。

李纲锏的两次捐赠

这把宝锏是李纲的心爱之物，当时金兵南下，金人又十分擅长马上作战，而锏十分适合与无装甲和轻装甲的骑兵搏战，可以用来打击敌军马匹的头部，因此成为李纲对抗敌军的武器。

这把锏也成为了李纲忠贞爱国、抗击金兵侵略的见证。

后来，李纲一直将这把锏带在身边，寄托着他保家卫国的期望。但是这把锏并没有随李纲入葬，而是作为传世品代代流传，最终成为了福建省博物馆的藏品。

那么，李纲锏被发现时又为什么堆放在废铁之中呢？

原来在李纲死后，他的锏几经流传，最后为晚清福州举人林崧祁收藏。林家收集古董多年，家中有各种古书、字画、玉石等珍贵文物。

识货的林家人自然懂得李纲锏的价值，一直其锁在囊匣中，轻易不给人看。到林中宇这一代，李纲锏仍然被视为无价之宝珍藏。

但是在20世纪60到70年代，这是一个特殊的时期，当时爆发了“破四旧”运动，林家的古董也在这场运动中被悉数查抄，从此，这件弥足珍贵的历史文物下落不明。

这件文物怎样辗转流落来到金鸡山后勤修械所的仓库中，我们无从知晓。可以得知的是，李纲锏上红木鞘的包浆皮壳变浅了许多，可见文物在传世过程中历经沧桑，留下了诸多历史的痕迹。

到1980年，就发生了周迅发现这把锏捐赠给博物馆的事情。那么，捐赠者又是怎么变成林中宇的呢？

我们知道，李纲锏曾被林崧祁收藏，而林中宇正是林崧祁的后人。

20世纪80年代初期，全国各地开始着手解决当年查抄文物古董的事情，要求将原物退还给原主，福建省博物馆响应国家的号召，将李纲锏清退还给了林中宇。

后来考虑到这件文物的珍贵性和历史意义，林中宇在经过多次动员后，在1985年9月决定将李纲锏再次捐赠给福建省博物馆。

这也是李纲锏的捐赠者变成了林中宇的原因，李纲锏也成为福建省博物馆最重要的藏品之一。

在这把充满历史气息的文物上，我们看到了抗金名臣李纲为振兴国家、保卫祖国疆土所做的种种努力，也看到了两位老人大公无私捐赠文物的高尚品质，更感受到了文物身上所承载的厚重历史。

在祖国高速发展的今天，我们要始终铭记对祖国的热爱，尽自己的力量守护祖国，传承爱国精神。同时也要去了解文物背后的历史，从这一段段历史中感受中华民族的生生不息。

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