历史总是惊人的相似，古代官吏退休生活……

你可能会以为，古代的官吏，一辈子奔走在朝堂之上，为国为民，功成名就之后，就可以安享晚年，过上悠闲自在的退休生活。但事实真的是这样吗？古代官吏的退休生活，究竟是怎样的呢？今天，我们就来揭开这层神秘的面纱，看看古代官吏退休后，是如何度过他们的余生的。

退休制度：古代官吏如何告别朝堂

首先，我们要了解一下古代官吏的退休制度。古代官吏的退休制度，其实是随着历史的变迁而不断发展和完善的。最早的退休制度，可以追溯到周朝。《礼记·曲礼》记载：“大夫七十而致事”，意思是大夫级别的官员到了七十岁就可以退休。这个规定沿用到了汉朝，但也有例外。比如汉武帝时期的名相董仲舒，因为功绩卓著，得到了皇帝的特许，可以延长任期到八十岁才退休。

到了唐朝，退休制度有了更多的变化。唐朝规定，五品以上的官员退休后可以领取半俸作为养老金；功臣元勋经皇帝特批，退休后可以保留全俸。六品以下的官员退休，则赐给一定数量的田地养老。唐朝还规定，“老病不堪厘务者，与致仕”，意思是如果身体不好或者受伤不能胜任工作的官员，即使没有到达退休年龄也可以提前退休。

宋朝时期，退休制度达到了一个高峰。宋朝允许带职退休，也就是说官员退休后仍然保留原来的职务和俸禄，并且可以参与朝政。宋朝还规定，官员致仕时都要晋升一级，并且致仕后仍然可以加衔晋级。这样一来，宋朝的退休官员不仅有足够的经济保障，还有相当的政治地位和影响力。

明清两朝则沿用了宋朝的退休制度，并且做了一些调整。明清两朝规定，三品以上官员按现职退休；四品以下官员任现职满三年且无大过者，可升一级致仕；业绩突出者可升两级致仕。明清两朝对于老病不能任事者或者软弱无效能者，则随时勒令退休。明清两朝对于退休金方面，则比较节俭。一般情况下不发放退休金；只有家贫不能自存者，“有司月给米二石，修（终）其身”。

从上面我们可以看出，古代官吏的退休制度是有着一定的规范和保障的。但是，并不是所有的官员都会等到退休年龄才离开朝堂。有些官员会因为各种原因，主动请辞，提前退休。这些原因有什么呢？我们接下来就来看看。

退休原因：古代官吏为何告老还乡

古代官吏主动要求退休，一般有以下三种情况：

一是为了回避权力斗争，保全自身安全。古代的朝堂之上，是一个风云变幻、尔虞我诈的地方。官员之间的勾心斗角、争权夺利，往往会危及自己的性命和家族的安危。因此，一些聪明的官员，在功成名就之后，就会选择退休，避免惹祸上身。比如春秋时期越国的大夫范蠡，就是在辅佐越王勾践灭吴之后，主动告老还乡，携西施遁入五湖，不再涉足朝政。他深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的道理，所以及时退出了历史舞台。

二是为了追求理想生活，满足个人志趣。古代的官员，并不都是为了权利和利益而从政。有些官员有着高尚的品德和崇高的理想，他们对朝堂上的纷争和污浊感到厌倦和失望，他们向往能够回到家乡，过上清静自在的田园生活。这些官员往往有着较高的文化素养和艺术修养，他们在退休后会从事读书、写作、绘画、园艺等活动，以此来陶冶情操和发挥才华。比如晋朝彭泽县令陶渊明，就是因为向往田园生活，主动请辞退休，回到家乡种菊饮酒，写下了不朽的诗篇。

三是因为客观条件，身体不适或者工作不顺，无法继续任职。古代的官场生活是十分艰苦和危险的。官员要经常奔波于各地，承担重大的责任和压力，面对各种困难和挑战。这样的生活对于身体和心理都是一个巨大的考验。有些官员由于年老体衰或者患病受伤，不能胜任工作；有些官员由于遭遇挫折或者受到诬陷，不能留任原职。这些官员就会选择退休，请病或者告老还乡。这样的退休一般都会得到皇帝的恩准和同情。

当然，并不是所有的官员都能够顺利地退休。有些官员由于功高震主或者罪大恶极，会被皇帝赐死或者流放；有些官员由于才能出众或者忠心耿耿，会被皇帝强留或者重用；有些官员由于贪婪无厌或者野心勃勃，会拒绝退休或者复出朝政。这些退休官员构成了中国古代士绅阶层的重要组成部分，对于维护地方秩序和社会稳定，起到了一定的作用。

你怎么看这些退休的古代老人家？