大理国末期，西南“十二勐”之勐卯

到宋神宗赵顼继位，西夏又扰边境，他希望改变积贫积弱的局面，消除弊病，克服统治危机，收复西夏。

1068年，王安石提出的全面改革的想法被神宗的认可，决定任用王安石为参知政事（位同宰相），实行变法。目的有两，一个是富国强兵，一个是平定西夏（北宋最不能容忍西夏独立）。

大理国，高氏掌权

此时的大理国国王是段思廉，其统治也是内忧外患，西南有崛起的缅人政权蒲甘王国，东南有安南（越南）威胁，东北邻北宋，西北有吐蕃众部。

蒲甘古城

国内经历在洱海的贵族杨允贤叛乱，段氏无力平叛，遂请高智升平乱，有功，因高氏占据整个鄯阐府辖境，被封为鄯阐侯。

高氏经历几代人的经营，权倾朝野，而段氏已是大理国的傀儡皇帝。

大理国，西南不保

自南诏国灭亡后，更替多个朝代，特别是在今云南西南方，因为战乱，长期派不出军队管理。

丽水节度后来被撤销，与之前的永昌节度部分区域合并，治所在腾冲府（今保山腾冲），不过也是名存实亡。就连南方的银生节度，后来也成为景陇国。

大理国各府

曾经南诏国时期为镇守西南，在勐卯国扶持起来混等势力，不但是勐卯王，同时他也是永昌节度使。但后来勐卯国混等王朝最后一代勐卯王诏傣来去世，地方进入无主时代。

当地为抵御缅人、孟人的入侵而请出混鲁、混赖后人出山一统勐卯国（勐卯弄，大卯国）地域，混傣翰担任“诏法弄”，分封“西双勐”（十二国）后，建都曼贺独（今缅甸掸邦登尼），在王城允线姐（意为：十万城之都），统率十二勐，建立勐卯国雅鲁王朝，组织抵抗南方缅人、孟人侵扰。

混傣蚌继位“诏法弄”（国王）

1068年，北宋熙宁元年，勐卯国（雅鲁王朝），“诏法弄”（国王）混傣翰去世，在位110年，他的儿子罕宪法已经去世，无人继承“诏法弄”，“允线姐”的“布胜”、“混干”、“捧勐”（皆为官员职位）们商议，决定去勐英允兰请他的孙子岛法崩到允线姐继承“诏法弄”之位。

缅甸掸邦登尼

岛法崩对这些从中央来到勐英的官员说：“我的年事已高，不去了，让我儿子混傣蚌去允线姐继承王位好了。”于是各官员决定请岛法崩的儿子混傣蚌到“允线姐”继任“诏法弄”。

于是混傣蚌继承了曾祖父的职位，正式成为了允线姐的“诏法弄”（国王），亦称“诏吴弄”，统领下面的十二勐（国）的诏（诸侯王）。（史学家根据混傣蚌之名，将允线姐称为“篷国”）

混傣蚌有三个儿子，老大珀章翰，老二混傣弄，老三混芳罕，各个儿子出生的时间不详。

关于“混傣翰”这个名字的解析

由于勐卯国内名字单一，重名率很高，而且“混傣翰”本是身份、地位的象征，其次被担任“诏法弄”的多个领袖，用这个名字，制造出来一个长寿的假象，正确的应该有混傣翰一世、混傣翰二世、三世等等；比如葫芦王地的佤族首领，被清廷赐名胡玉山，多年后班洪抗英事件，他的儿子用他的名字也叫胡玉山，实际是胡玉山二世。

沧源自治县班洪“葫芦王“”

像这样的情况在勐卯国没有名字的时代，普遍会出现，一个名字被直系继承者多代人使用，特别是头人的名字。

混傣翰在位110年，可理解为带血缘关系的多人任“诏法弄”的时候，都用“混傣翰”这个名字，且用了110年后，因为无子嗣继承，家族其他成员继承后，才换成其他名字来担任。

北宋变法之路坎坷，一统河山艰难

1069年，北宋王安石变法，新法刚一出台，就被朝廷旧派攻击说其“变祖宗法度”，引发新旧党争。

王安石画像

驻守西北的王韶向朝廷呈《平戎策》,表示“欲取西夏，当先复河湟”。使西夏腹背受敌。得到王安石到的认可。

王安石命王韶带宋兵出秦州，招抚、攻占熙河地区散居的羌和吐蕃部族，以期达到东西两路夹击西夏的军事构想。

公元1073年，王韶率领大军转战五十四天，跋涉一千八百多里，拿下五个州，杀敌数千人，缴获牛、羊、马数以万计，让丝绸之路又畅通了起来，这也是王安石变法在军事上成功的结果。

熙河开边

1074年，北宋旱灾，朝内外守旧势力以“天变”为借口，掀起对变法的围攻；免役钱激起群情汹汹、民心不稳，神宗忧形于色，寝食不安。司马光上《应诏言朝廷阙失状》，神宗的祖母和母亲向其哭诉“王安石乱天下”，宋神宗为缓和新旧派矛盾，罢免了王安石的宰相职务，变法受重挫。

1075年，王安石再次拜相，但是宋神宗的动摇支持力度变弱，变法派内部分裂，变法难以推行。

同年，李朝（今越南）“借口宋朝颁布新法、残害百姓”为由，派大军攻打宋朝。宋越熙宁战争爆发，王韶的西北开边运动被迫暂停。

宋越熙宁战争

同年，大理国皇帝段思廉，受到高智升的逼迫，禅位为僧，由子段廉义继位，是大理国第12位皇帝。

1076年，西夏16岁的李秉常亲政，热衷汉族儒学，准备在夏“复行汉礼”，废除“藩仪”。

同年，王安石辞去宰相，从此隐居江宁，新法令陆续被废止。

1078年，缅甸蒲甘王朝阿奴律陀遇袭身亡，其子苏卢（一作修罗）即位，不久后蒲甘即在孟人的反抗下分崩离析。

1080年正月，西夏皇帝李秉常正式下令付诸实施“复行汉礼”，遭母党反对。

同年，大理国内，杨义贞再度发动政变，杀大理国君段廉义而自立。鄯阐府高升泰率领滇东37部攻灭杨义贞，拥立段寿辉为大理皇帝。

1081，西夏皇帝李秉常，打算借助宋朝的势力对付梁氏母党势力，梁太后得知，发动政变，诱杀李清，囚禁李秉常，消息传出，西夏皇族亲党等势力与梁氏母党势力形成军事对抗。

同年，宋神宗听从种谔建议，趁西夏内乱之际，五路大军征伐西夏，永乐城之战，宋军惨败。宋神宗攻夏雪耻、节省“岁赐”的计划彻底破产。

1085年，宋神宗赵顼郁郁而终，子宋哲宗赵煦即位，初期高太后垂帘听政，起用司马光为宰相，新法几乎全被废掉，史称“元祐更化”。

王安石在北宋变法的失败，说明北宋不可能实现一统，只能够偏居一方。宋神宗离世，新法废止，42年后北宋覆灭。

辽、西夏、大理国、吐蕃各势力也政局不稳，内乱不断。

1094年，高升泰废大理国王段正明，自立为王。两年后高升泰病逝，临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝，但其后大理国柄掌握仍在高氏手中，世称高国主。（因为政权中断，此后的大理国，史称“后理国”时期）

1122年，正月崛起的金国攻克辽中京，辽国天祚帝被金兵所迫，流亡夹山。

1127年，金军南下，攻陷汴梁（今开封），史称“靖康之变”。6月12日赵构在南京应天府，正式即位，重建宋朝，史称“南宋”。

1130年，宋高宗赵构向金帝上降表称臣。

大理国西南，混芳罕到勐卯任“诏”

公元1177年，十二勐之一的勐卯，混岛阿仑家族最后一个“诏”去世，无子嗣继承，勐卯进入无官的时代，勐卯的“混干”、“捧勐”们集体商议，到勐卯国“中央”允线姐王城去求官。

公元1178年，“诏法弄”混傣蚌将他的三儿子混芳罕派到勐卯为“诏”（王），混芳罕离开了勐兴威的允线姐王城。他到勐卯南鸠江河畔修建外城“允外城”（藤篾城），正式坐镇勐卯，按照混岛阿仑家族的习惯称“诏法弄宏勐”。

当时的勐卯经过混岛阿仑家族的长期的发展，影响力和实力已经超过了统筹十二勐的王城“允线姐”。

公元1179年下半年，混傣蚌将允线姐“诏法弄”之位传给二儿子混傣弄，称“诏傣弄”。

混傣蚌摆脱政务后，逍遥自在，来往于勐卯、准果（混罕宪法家族）和允线姐之间。（“混傣蚌”可能早已去世，这时的“混傣蚌”的名字，有很大可能被他大儿子珀章翰家族使用着，传给他的弟弟混傣弄，或混傣弄家族）

大理国衰弱，南方各勐组成勐泐抗击孟人

因为大理国政局混乱，南方的缅甸蒲甘王朝也分裂，孟人叛乱，又开始四处侵略，大理国银生节度地区，经常被孟人侵扰，但其无暇管理。

公元1080年，银生节度的各个勐组成了联盟，抗击孟人有功的勐遮首领“诏勐遮”（亦称：叨勐遮），在原“泐西双邦”地域内成为各勐领袖“诏弄”（大王），各勐百姓称为“诏遮”（后误写为“诏真”），他修建王城“景兰”，以“景兰”为中心的各勐联盟称勐泐，汉文典籍称为景陇国。

勐卯归附大理国

大理国王段智兴时期，有公主在皇宫中被猛虎伤害了性命。他下诏，要求在严格规定的期限内捕杀这只猛虎（老虎应该是有记号），于是大理国各地到处追捕。

这只老虎逃到勐卯国地区，被百姓捕获，献给允线姐的诏傣蚌。诏傣蚌不接受，命送去允外城交混芳罕处理。

混芳罕思虑再三，终于带着虎去朝见皇帝。大理国王非常高兴，特意嘉奖，给混芳罕赐名谬蚌，并颁发了一颗国印和一颗纲印，鼓励他管理好勐卯地区。

归附大理国，让北方的威胁暂时消除，勐卯国得以专心对付孟人、缅人的入侵。

这时，做为十二勐之一的“诏”，谬蚌管辖地域：

有勐卯(首府，今德宏州瑞丽市)、勐宛(今德宏州陇川县)、勐腊(今德宏州盈江县)、勐盏达(今盈江县莲花山)、勐底(今德宏州梁河县)、勐恒(今梁河县芒东镇)、勐姐放(芒市遮放镇)、勐焕(德宏州芒市)、勐克(今保山市潞江镇)、勐养(梁河县勐养镇)、勐卡（保山市昌宁县）、达雅(不详)等地。

在允线姐，统率十二勐的“诏法弄”混傣蚌，直辖地域：

勐兴威（首府，原曼贺独，今缅甸掸邦登尼）、勐锡箔、勐艮、莱卡、景东、景罕、景乃、莫迈、勐雍会、沙统、勐拜、莽楞、勐连（今普洱市孟连县）、勐定（今耿马县孟定镇）、耿马（今临沧市耿马县）、勐相等地。

谬蚌迁王城到棒罕

公元1188年，南宋淳熙十五年戊申，诏法弄谬蚌(混芳罕)迁都至南博南面的棒罕（即今缅甸掸邦姐兰镇、木姐镇之间，南邦河与南拔河汇合口之南的邦罕)，棒罕王城建造得十分宏伟繁华。

（“谬蚌”的名字，也疑似被继承他职位的后人使用，不知用了多少“世”，一直到最后一世的“谬蚌”，他的二女儿朗玉罕良，出任勐卯王（十二勐之一）后，“谬蚌”名字的使用才结束。迁都棒罕的“谬蚌”大概率是谬蚌二世了。）