长寿，是古人最在意的一件人生大事。上至天子皇胄，下到茫茫众生，没人能真的不去在意自己能否长寿。

在那个平均寿命不过三十、四十的年代，五十岁去世便算喜丧，六十仍在世便大摆筵席，作大寿，七十岁作古稀，意为古往今来，年寿超过七十者极其稀少。

耄耋老者为八十、九十之人，而百岁长寿老者被称为期颐。今天的主人公便是一个长寿之人，去世时他已经103岁了。

正文

追溯到秦始皇时期，回到那个战火纷飞的年代。彼时，秦王一扫六国，书同文，车同轨，一统度量衡。若是他可得长生，我们应该就不需要学英文了。

在这时，还剩下一个南越未曾攻下。秦始皇命屠睢率领几十万大军挥师攻打广州。

其中广东很快便被攻打下来，但是大军在广西却久攻不下。在一场战争中，打持久战对于攻打方来说是非常不利的一件事情。首先粮食供应就是一个最大的问题。

人连饭都吃不饱，哪能打起精神来专心打仗呢？为解决粮草供给的问题，秦始皇在战区大修灵渠粮道，而粮道的全面修建完成，也为攻打广西创造了后备力量。

其次，战争中，若要胜利，一是强大的兵力，二是充足的粮草供应，三是最为重要的军心。

所谓军心即为士气，而士气应当一鼓作气，再而衰，三而竭。也就是说，持久战打到最后，不止是士兵的身躯伤痕累累，连同士兵的心已经劳累不堪。

士气不足，还要再去攻打，无异于明明有着一桶水，却非要一滴一滴地去灭火。不仅水耗干了，火也没能灭掉。

秦始皇为防止士气懈怠，又征兵数十万，连同之前的几十万兵力，在灵台粮道的后备加持下。

命任嚣和赵佗领兵作为主力军，一鼓作气地攻下了广西。而赵佗，即为本文的主人公。

攻下广西后，秦始皇分封将领，将赵佗任命于广西，那时候，叫做南越。赵佗领命前往南越，开始了他治理南越的余生。

生活往往就是这样，意想不到的事情，被命运的洪流推着往前走，不知不觉就走远了。

赵佗来到南越后，发现南越之地不仅地处偏僻，连这里的百姓也思想蛮荒。若要统治好一个封地，必须先统一他们的思想。

而为了统一民众的思想，首先要结成牢不可破的关系。然而，这个世界上最为牢固的关系便是作亲事。

赵佗向秦始皇提出建议，向南越输送一些秦国女子，秦国女子与南越男子皆为姻亲，再生下孩子，便完全算秦国的子民了。

此举一出，大大笼络了南越的民心，自此，在赵佗的治理下，南越的管理体系逐渐得到完善。南越百姓也过上了安居乐业的生活，南越好似变成了一个世外桃源。

只是那样一个纷争不休的年代，是没有真正意义上的和平。秦始皇终究未能求得那一枚长生不老的丹药，在他统一秦国后不久，王图霸业未能全盘实现，纵然有再多的不甘心，也敌不过生死。

秦始皇死后，不仅秦国内乱，各地民众也因怨念积蓄已久，四处纷纷揭竿而起，像陈胜吴广那样自立为王的不在少数。

但赵佗自知南越之地，地处险势，易守难攻。若是自立为王，做个封地里的土皇帝倒也可取，只是若要率兵四处征战，就显然不是一个明智之举。

赵佗的选择是对的，他盘踞南越之地，天高皇帝远，只要守好这一方净土，也能求个现世安稳。

无论是秦国内乱还是各地藩王四处攻打，他都不能参与。赵佗将南越与外界连通的各处关卡均换了自己的心腹把守。

将整个岭南收纳为自己的地盘，战争是免不了流血和伤痛的，岭南于是成了一个与世隔绝的净土。

岭南是一个风土养人的地方，唐朝有杜牧描写杨贵妃的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”那荔枝何来？便是从岭南来。

北宋的苏轼被贬职，入了岭南，却写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”可见岭南的荔枝有多得人心。

岭南自然不光只有荔枝，还有桂林的山水，阳朔的丽景。岭南在赵佗井井有条地治理下，过了几十年的安稳生活。

还是那句话，战火纷飞的年代，安稳只有一时，没有一世。在外界四处征讨的结果下，刘邦赢了。他立了国号为汉，自封为汉高祖。

可由于一朝天子一朝臣，刘邦并不认可岭南为赵佗的封地。不仅如此，更率兵攻打岭南，放话要将岭南分封给他人。

只是赵佗也不是任人拿捏的主，他借助岭南得天独厚的地理优势，坚守着岭南，刘邦见久攻不下，此时自己王朝初建立，实在不适合这样兴师动众地屡次攻打，于是只好议和。

赵佗心系岭南，深知战争只会给百姓带来无穷无尽的苦难，他甘愿为汉朝天子俯首称臣，每年缴纳岁贡，只为换岭南的短暂和平。

后来刘邦逝世，吕后也觊觎岭南的疆土，派兵攻打，仍旧久攻不下，吕后崩逝后汉朝才只得罢休，派遣使臣前往议和。

赵佗依然选择议和，每年两次派遣使臣前往汉朝都城缴纳岁贡。自此又与汉朝王室结成友好的番邦之仪。

就这样，赵佗在岭南依旧管理着那里的一草一木，由于岭南接受了从中原传输过来的思想和先进的农耕、纺织技术，岭南人民逐渐过上了优渥的生活。

赵佗也因为他的议和，保住了众多岭南人民的身家性命，并且赵佗本人也许也是因为他的心系百姓，善良之举而得以长寿。

赵佗去世时，已经是一百零三岁的高龄。他最初跟随的秦始皇已经亡故，最开始攻打他的刘邦已经亡故，后来对他岭南之地虎视眈眈的吕后也已经亡故，甚至他的亲生儿子也已经亡故。

赵佗的位子，传给了他的孙子。由他的孙子接替掌管岭南，岭南依然安稳的过了数十年，直至汉武帝攻打南越，自此南越灭亡。

南越在赵佗和其后任四位继承者，一共经历了九十三年，在这期间，南越由于自身具有一定的封闭性，虽然有些许封锁，但是也在乱世中显得更为安稳。

只是这份安稳在赵佗的离世后，逐渐走了下坡路。可以想象，南越人民在往后无尽的岁月里都会一直铭记那位管理有方，爱惜子民的南越武王。

尾声

纵观赵佗的这一生，可以说是即坎坷且荆棘丛生，又备受赞誉。作为秦始皇的亲信大将之一，跟随秦始皇四处征战，后来又在攻打广西之时殚精竭虑。

分封南越后，尽心尽力地领导南越人民走向富裕的生活。传递先进的思想，传授更为先进的各种技术。

为了防止原先的南越将领起异心，厚待南越将领，提议让南越人民与秦国人民通婚，使南越人民更加自愿的接受秦始皇的统治。

秦始皇离世后，秦国二皇子胡亥设下毒计来陷害长皇子扶苏，使其年纪轻轻便含泪受冤而殒命。

此后胡亥暴政，使得秦国上下百姓民不聊生，各地的人民心怀怨愤，纷纷揭竿而起。面对纷争，任嚣劝赵佗，不如借着岭南得天独厚的地理优势，自立为王，也争一争这天下，分一杯羹。

赵佗并没有选择加入，他深知，岭南只是地理方面占优势，如果外出打仗，首先兵力不足，其次粮草供给成为问题，再者，若是有人心怀不轨，趁着自己外出打仗，偷袭岭南，此时岭南只剩残兵弱将。

后果可想而知，岭南必定易手。江山易主，必定掀起一场腥风血雨，四起纷争，鹿死谁手，这些其实都不那么重要。

最重要的还是百姓，战争死的是士兵，士兵是百姓。既要士兵又要粮草，可是都去打仗了，谁来耕地种粮食呢？

那时候的粮食产量本就不高，一家子种那几亩的地，不够自己这一家人的生计不说，还得交一部分赋税。再赶上战争，恶人烧杀抢掠，百姓的日子就更难过了。

赵佗封锁岭南地区，不去参与纷争，实在是一个明智之举。王侯将相那是一将功成万骨枯，牺牲多少士兵、多少百姓的命，才能换回自己稳坐王位。

且作为江山的主人，这世间最尊贵的人，万民朝拜，最巅峰之人，是权力的集合体，几乎没人能拒绝这个诱惑。

所以虽然秦始皇一统六国，并自号始皇帝，但是却没有完成传承。扶苏过于心善，胡亥过于残暴，都不是能当君王的人。因此当秦始皇去世后，国土大乱，他以为一世命即万世命，却不曾想。

硕大秦国倾覆于秦二世之手，几代人的努力，终究未能传下去。赵佗那时，即使想对秦国施以援手，也是心有余而力不足。

继位者胡亥并不能成为一代明君，辅佐他才是真正的伴君如伴虎，与其让整个秦国土地均沦丧于战乱之争，倒不如守好自己的岭南，也算留下最后的一片净土。

赵佗是能屈能伸并且有勇有谋的，汉朝刘邦与后来的吕后来攻打南越，皆是久攻不下，但当他们前来求和时，赵佗每一次都以大局为重，同意议和，同意向汉朝俯首称臣，心甘情愿以岁贡换取岭南的和平。

他是真正心系南越人民的，他是爱着南越人民的，所以才同意议和，同意向汉朝俯首称臣，并且经常上书，表明南越是个不那么重要的地方，希望朝廷可以放过岭南，让岭南作为一个汉朝的附属国。

让岭南免受战乱，让岭南人民安安稳稳地耕作生活。在赵佗的努力下，赵佗在位期间，岭南确实算得上现世安稳，老百姓们也确实免遭了很多人祸。

所以赵佗也正因为他的善良，深受南越人民的爱戴，百姓们也心甘情愿称呼他为“南越武王”。他也因为自己的仁心仁术而得以长寿，在那个时候，长寿的领袖象征的是黎民的福气与安乐。

结论

赵佗确实是一位优秀的领导者，他领导南越的几十年里，南越人民的生活也算得上是风调雨顺，是他在那样一个战火纷飞的年代里，为岭南人民撑起了一片天。