纣王自焚摘星楼，轩辕坟三妖束手就擒。朝歌城文武臣工、万千黎民箪食壶浆以迎王师，对周武王表达了极大的诚意，给予了无上的礼遇。周武王喜极而泣，终于盼来了这一天。这是正义的胜利，这就是天道气运与人心向背，这是周武王的人生巅峰时刻。

大功告成，800路诸侯之心尽归西岐，周武王登基称王，名正言顺，天下归心，一个美好的大治时代即将来临。然而，在姜子牙和诸侯们的呼声中，周武王却迟迟不敢就位，诚惶诚恐，退让再三。竟然冒出了这样一句话：我姬发何德何能，能被大家伙如此厚爱！诸位大佬还是另请高明吧！

周武王亲手种好的庄稼成熟了，却要别人去收割。辛辛苦苦忙活一场，却不敢把胜利的果实据为己有。于情于理都不合适，恐怕不是他的真心话。

他为什么要这样做？

原来周武王早有打算，眼前有个拉风的牛人同样有顶替纣王的资格，不彻底摆平他，即便登基称天子，也会后患无穷。这个人就是东伯侯姜文焕，姜桓楚的儿子，商纣王的小舅子。

诡异套路：商纣王与殷商是西岐的生死对头，周武王为什么会超高规格厚待？

牧野之战，纣王自焚摘星楼，西岐大获全胜。周武王姬发在姜子牙的扶协，在800路诸侯与七十万大军的拥簇中，以胜利者的姿态，昂首阔步，进入朝歌城。

周文王一手栽培的继承人姬发果然是个道德君子，西岐雄师果然不愧为仁义之师。周武王接连做了三件事。

其一，既往不咎，善待纣王生前的将士与宫人。神仙打架，小鬼遭殃。王者争的是天下，芸芸众生谋的不过是一碗饭。纣王之过，与他们何干？合情合理。

其二，以王者之礼厚葬商纣王。

其三，保留殷商祖庙与祭祀，扶纣王的儿子武庚上位，做藩国与诸侯，继续统御殷商遗民。

纣王囚禁周文王羑里城七年，差点要了他的老命；长公子伯邑考命丧纣王与苏妲己之手，死无全尸，连骨灰都找不到；再往前数，历代西岐之主都是纣王针对的对象，姬发祖父季力更是被纣王做了祭品。

深仇大恨，不共戴天。周武王为什么如此善待纣王一家老小？

一个是三代古训，不绝其祀，按惯例善待先朝君王与其子嗣。

另一个更为重要的原因是，周武王称天子的需要。姬发君临天下，需要走一套繁琐的程序。

按照正常逻辑，姬发的推演是这样的。

纣王作为废天子，昭告天下，发一道罪己诏，承认失去民心与天道气运。然后表示禅让，明确指定周武王姬发为天下共主，新晋天子。最后，周武王做个表态，登上王位。《三国演义》中，曹丕和司马炎给我们做了一场生动的禅让礼表演：惺惺作态的三辞三让。

纣王挂掉了，这不是周武王想要的结果。古人相对质朴，认死理。就是装模作样，也得走个过场。对周武王来说，没了纣王的指认，就缺失了程序正义。

自己认自己做天子，恐怕不合适吧？怎么办？只能民意表决，由天下诸侯来认这个账。

一个强大的对手出现了，他就是东伯侯姜文焕。

神之操作：周武王的老成持重与对称天子的行云流水般的套路飚技，暗中剑指姜文焕。

周武王想不想顶替纣王，做天子，做天下诸侯的主宰与王者？当然想。但是，他不能当即敞开心扉，表露心迹。缺失了纣王之人的关键环节，周武王做了这样一个表态：大家伙看怎么办？

但不知纣王骸骨焚于何所？当另为检出，以礼安葬，不可使其暴露于天地；你我为人臣者，此心何安！——《封神演义》

以王者之礼厚葬纣王，姬发自称“人臣”，承认是纣王的曾经的臣子，纣王是君，他是臣。

双方打得你死我活，临了，周武王竟然是这么个态度。为何？此一时彼一时。承认商汤正统，才能显示周家天子乃是天命所归，君权神授，合法继承，有依有据。

俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。——《封神演义》

保护武庚，周武王的真实意图初见端倪，犹抱琵琶半遮面。我们要善待先王与子嗣，接过来纣王留下的烂摊子，等待新君继位。谁来做新任天子呢？大家伙说道说道，给指条明路。

请注意，首先跳出来的不是姜子牙，不是西岐的四贤八骏，不是文王九十九个儿子，不是周家的肱骨与亲密家臣，而是东伯侯姜文焕。姜文焕说：唯有周武王可以胜任。不要推脱。众诸侯随身附和。

姜子牙见机行事，对周武王恭维一番，列举了姬发的丰功伟绩。没有周武王的振臂一呼，没有姬发的英明领导，也就没有今天的成就。

发有何德，望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。——《封神演义》

周武王接的不是姜子牙的话茬，而是姜文焕的话。贤侯即是姜文焕。贤侯啊，这样做恐怕不妥吧？虽然我姬发为灭商做了点贡献，实在不足挂齿。这是大家伙一起努力的结果，还是继续找找看，人堆里定有比我更合适的人选。只有这样，才能服众啊！总而言之一句话，我说了不算，大家伙认他，才作数。

姜文焕再次列举前朝往事，三皇五帝尧舜禹的禅让故事，说明周武王姬发称天子的合法性。

孤安敢方禹汤之贤哲也。姜君侯素有才德，当为天下之主。——《封神演义》

周武王终于抛出了压在心底的一句狠话：上古帝王之德何其高哉！我姬发何德何能，能与列位先贤相提并论！姜君侯你可以。不如这个这个王位你来坐。

图穷匕首见。周武王终于把清风剑指向了姜文焕：论理，你姜文焕应该做天下之主。怎么能轮到我呢！

周武王想做天子自然不会错，可是，心里痒痒，除了商纣王的指认，眼前还有个羁绊，一个超级强大的阻力，这个人就是姜文焕。

为什么是他？我们接着往下分析。

釜底抽薪：东伯侯的存在同样卡住了周武王的脖子，怎么叫他心服口服，成了姬发心中最后一道致命伤。

从继承大统的法理上讲，纣王覆灭之后，是不是周武王就能直接取代纣王，登基称天子了呢？并不是我们一般认为的那样简单。

从商纣王到东伯侯再到西伯侯，卡住周武王姬发脖子的，不止商汤子孙商纣王，还有个东伯侯。

纣王的王后为什么是姜王后？

夏商周秉承的是一套“尊尊亲亲”的原则，所谓分封制，即是以血亲与姻亲为纽带，做支撑，来达到以王者为共主，众诸侯众星拱月，拱卫的目的。天下共主就是这么个意思。

姜桓楚是东伯侯，是为东部200路诸侯之长，同时兼任天下800路诸侯之长的尊位，从正统名号与道义上讲，纣王之下，姜桓楚才是真正的一人之下万人之上。姜桓楚统御的200路诸侯属于东夷范畴，这个是个十分强大的族群。纣王的王后铁定是东伯侯家的女子，姜王后成功上位。

姜桓楚被杀，姜文焕子承父业，成为新的东伯侯。如此，姜文焕以东伯侯的身份，就能力压天下800路诸侯一头，包括西伯侯一家。

看到了吧？周文王和周武王打的都是西伯侯的旗号，而姜文焕打的则是东伯侯的旗号，比西伯侯更有资格顶替纣王。

纣王自焚摘星楼，以死谢罪于天下。轮到谁接手了？按道理，即是东伯侯姜文焕，而不是西伯侯周武王。

所以你看，周武王自谦再三，说姜文焕“素有才德”，更合适做纣王的继承人。什么叫素有才得？姜文焕一个小青年，所谓才得从何而来？东伯侯的旗号。

姜文焕有没有这个想法？也许有。也许从来就没有。

你有没有想法，有没有觊觎王位，那是你的事情。周武王必须考虑周全。既让你觉得舒服，无话可说，又叫你不能得逞，心甘情愿拱手相让。

忽听得两傍众诸候一齐上前，大呼曰：“天下归心，已非一日，大王为何苦苦固辞？大拂众人之心矣！况吾等会盟此地，岂是一朝一夕之力，无非欲立大王，再见太平之日耳。今大王舍此不居，则天下诸侯瓦解，自此生乱，是使天下终无太平之日矣。”——《封神演义》

周武王一再谦让的善举深入人心，博得了诸侯们的同情与支持。我们干翻纣王，就是为了确立新王。孟津会盟，800路诸侯齐心合力，劲儿往一处使，才有今天的成就。周武王是孟津会盟，800路诸侯歃血为盟的盟主，功劳自然是姬发的。纵然姜文焕是东伯侯，是名义上的800路诸侯之长，也比不过周武王。

这一幕是不是似曾相识？《水浒传》中，晁天王晁盖被暗箭射杀。临终遗言：谁拿住射箭之人，谁做梁山泊主。玉麒麟卢俊义替晁盖报了仇，做得了梁山之主吗？宋江和卢俊义刚上了：不才推举卢员外为梁山之主。黑旋风李逵刷地亮出来一对板斧，除了我宋江哥哥，哪个敢坐一坐这个座位？问问俺手中的斧头答应不答应。然后卢俊义怂了，宋江成功上位。一切都是表演，演戏给大家伙看。

姜子牙大手一挥，以周公旦为首的文王九十八个麒麟子往前一站，西岐四贤八骏三十六贤能紧随其后，这就是态度。然后800路诸侯乌泱泱跪了一大片，对姬发高呼“万岁”。这就叫作“子牙一计成王业，致使诸侯拜圣君。”

周公旦修建高台，良辰吉日，周武王姬发称天子。没有姜文焕什么事儿了。

姜文焕最终结局如何？

周武王坐上王者宝座，大赦天下，分封诸侯。所谓周家诸侯，无非是功勋与姬姓弟子与历代圣王的后裔。分封的诸侯上百个，都有谁？

不好意思，没有姜文焕的立足之地。

按照《封神演义》的设定，姜姓诸侯有三个：姜子牙的齐国，姜子牙某个小儿子的纪国，和帝尧四伯之后的许国。

看清楚了吧？三国之外，压根就没有其他姜姓诸侯国。也就是说，姜文焕被排除在外。

自太公吕望超自渭水，为周文、武师，号为师尚父，佐文、武定天下，有大功，封营丘， 为齐侯，列于五侯九伯之上。即今山东青州府是也。——《封神演义》

姜子牙为周武王立下了汗马功劳，居功至伟，必须是头号功臣。所以被周天子尊为帝王师，号称师尚父，封为齐国国君。待遇如何？位列五侯九伯之上，被周武王赐予代天子征伐诸侯的特权，成为新的天下诸侯之长。等于是由姜子牙顶替了姜文焕的东伯侯的诸侯之长的尊位。

王不见王。姜文焕姓姜，姜子牙也姓姜。能够坐镇东方，统御东夷的大拿只能有一位，姜姓大宗只能有一个。不好意思，姜子牙胜出，姜文焕让贤。

周武王分封诸侯，有什么讲究？拱卫姬周。

以西岐城为中心，周原周边遍布诸侯，多是姬姓嫡系，即是宗周的雏形。用以抵御西羌与北戎，晋国即是典范。南边，在江淮一线布局，防患吴楚等。东北，燕国挤压孤竹国。东边，齐国坐镇。同时，鲁国拥有祭祀周天子的皇家仪仗队，所以孔子后来受益匪浅，姬周礼仪那一套东西，鲁国最齐全。如此布局，东方殷商遗民就被牢牢掌控在姜子牙和鲁国、卫国手里。

用嫡系，用自家人更放心。姜子牙远比姜文焕一族更值得信赖，更能被周武王器重。

周武王的担心并不是多余的。当然，结局也是合乎情理的。灭商打的是周家的西伯侯的旗号，周武王为此贡献巨大，姜子牙也是如此；反过来，尽管姜文焕头顶个东伯侯的称号，无论如何，其贡献都不可能比前者更大。不能用，怎么办？最好的办法，就是自己低调，认命。周武王的做法似乎也没什么问题。

王者争的是天下，私德固然重要，实际作为才是重中之重。甭管你用的是那一套手法，能惠及天下苍生与普罗大众，你就是个好老板。周武王做到了。