一.“赏罚制度”

军队应用的赏罚制度，最早出现于夏、商、周时期。该制度既可以整治军队、维护军队的秩序；又能安抚士兵，起到一种，提高战斗力的作用。

这一制度，哪怕是在如今，也依旧适用。赏罚制度，对于军队的管理，起到至关重要的作用。

在春秋战国、诸侯争霸时期，许多思想家，他们都认为：不管政治，还是军事，赏罚制度都能够发挥极大的作用。法家、兵家最先将这一制度用于实践，也因此，对后世产生了深刻的影响。

唐朝中期，战争不断。一些藩镇为了取胜，他们把赏罚制度，变成了“重赏轻罚”制度。对于军队里，一些不好的行径，疏于管教。甚至是，放任其行；因此使得军队之中，风气渐坏，骄横跋扈。

宋朝建立以后，对于军事、政治方面体制的改革，进行的并不彻底；对下层兵将，依然沿用“重赏轻罚”制度；再加上，宋太祖将武将的权力分割，使得官员和官员之间，交流不及时，造成政务上多有滞留；宋朝设立的申报程序，也是极其的繁琐、耗时。

李渊建立唐，沿用前代的府兵制度；后来李世民继位，将府兵制进行改革、使其更加的完善；也使唐朝的安全指数有所提高。

到了唐朝，唐玄宗在位之时，由于均田制被破坏，府兵制度最终瓦解、由募兵制代替了府兵制。那个时候，诸侯皆是自己招募兵将、训练。

这种看似合理化的制度，却带来了不容忽视的弊端。要知道，将领长期训练、带领一支队伍，那这支队伍就不是朝廷的、反而成为，将领的私兵了。

于是，随着各个藩镇，军事队伍的壮大，逐渐形成了，能与中央集权抗衡的，藩镇军事势力；随着安史之乱的爆发，唐朝，更是无暇控制藩镇势力。

各个藩镇之间，斗争不断；藩镇将领，既想取得斗争的胜利，又不想失去稳固的地位，于是，均采用了“重赏兵士”的措施。想借此得到兵士的追随。

然，正是这样的“不罚厚赏”，养成了兵士不良的作风、且更加激长他们的野心、欲望。当上面没有满足他们的需求，兵士开始做出，欺压百姓的劣迹，甚至变换主帅、加入其他阵营，犹如儿戏。

统治者这种“只赏不罚”的举措，助长了兵士的懒惰之风，使得他们，毫无纪律可言，更别提战斗的意志和欲望了。周，显德元年，周世宗他意识到，不能再这样放纵下去，他决心要大大的整顿兵队。

高平之战中，何徽等将领临阵脱逃，周世宗找到机会，于是杀鸡儆猴。把逃脱的两名将领、连带这俩将领麾下跟随的兵士，下令，全部斩首。

公元960年，国君初即位、年岁尚小，正值人心惶惶不安之际。赵匡胤趁此机会，发动兵变，登基为帝，史称“宋太祖 ”。

宋朝初初建立，作为太祖，要考虑的问题太多。宋太祖要想办法，使前朝，德高望重的官员，归顺于宋；他还要整顿军队，降低“只赏不罚”的弊端；更是要避免，有将领向他一般“拥兵自重，黄袍加身”，保证皇权稳定。

宋太祖即位后，“杯酒释兵权”。他任命那些，没有军功的年轻兵将，做禁卫军的统帅；还把禁军的兵权，进一步分割，降低给皇权带来的威胁；设枢密院，作为最高等级的军事机构，并让其和三衙相互制衡。

宋太祖采纳了宰相“更戌法”的提议，重新加强了对军队的控制；甚至制定了，更为严格的军法、等级制度，用来戒掉兵士，骄横跋扈的不良风气、加强对他们的管理力度；下级士卒，对于上级领导要绝对听从。

二.宋·军队军法

军队，是用来抵御外敌、又或是抵御叛乱的，它是国家的后盾。而在我国的古代，军队，是上位者，为了维护自己的统治而成立的。

他们是皇权的保障，为了能掌握军队的力量、为了能够使兵士追随、为了能对士兵不好的行为作出整治，历朝历代的统治者们，相对应的制定了军事法规。

“不以规矩，不成方圆”。军法，对于兵士，就是起到一个约束性的作用。君王、统治者制定、下达的一系列和军事有关的指令，这就是“军法”。

宋朝时期，军法的一个最重要的内容，就是“阶级法”。后唐时期，李从珂为了加强军队的纪律，下令说：“若有兵卒违反纪律，上级军官可直接施罚…”在这个时候，“阶级法”就已经初现雏形了。

公元930年，石敬瑭也是为了，整顿军队的纪律，于是，下达规定：“若有军官犯错，依照上、下级的关系，进行惩治。”

根据这些时代的背景，可以看出，虽然李从珂和石敬瑭都有下达过，和“阶级法”相关的指令；但在当时的朝代背景中，很难得已实现，也就是个“空头指令”。

到这里，“阶级法”的概念已经很清晰了。它实际上，就是一种严苛的等级制度。上级可以命令下面的兵士；下级必须要听从将领的指示。

宋太祖时期，他分割了兵权，加强了皇帝对于军队的控制力度，大力实行“阶级法”，禁军也被分为了地方、中央两部分，对于地方禁军，宋太祖多使用法规加以约束。

宋真宗时期，不止地方禁军，中央禁军也推行了“阶级法”，并且加大了，对于不听阶级法兵士的惩罚力度；宋仁宗时期，违反阶级法制度的惩罚有所改善：“下级违反可以免死，上、中阶级如若违反，当斩。”

我们知道，宋朝初期，“阶级法”只适用于禁军，但随着宋朝，其他军队的建立，“阶级法”的适用对象也多了起来。从宋真宗之时起，“阶级法”也适用于厢军之中；宋仁宗时期，乡兵初现，“阶级法”也由此，被乡兵适用。

然而，“阶级法”并非没有弊端。在日渐实行之中，“阶级法”的弊端也逐渐凸显，其中最大的弊端就是:随着“阶级法”适用范围的增大，它的惩罚力度却慢慢变小。惩罚力度变小，于是，就造成了军队不听指挥的现象出现。

不过，不能否认，虽然“阶级法”，它是为了加强皇权而出现、且，它在实行过程中，也有些弊端，但是对于当时军队的正规化建设，仍然起到了很好的作用。

三.宋朝法规、制度

在我国古代，斗争、打仗是少不了的；也因此，抚恤阵亡将士就成了统治者、上位者最为重视的问题。

春秋战国时期，那是诸侯争霸的时代，诸侯国与诸侯国间、大大小小的战乱不断。为了提高将士们，战斗的激情，赏罚制度不免也是少不了的；除赏罚制度以外，安抚阵亡将士的家属，也成了一个重中之重。

宋朝时期，安抚阵亡将士,要么是：“收尸骨遗骸，给予礼遇”；要么是：“赡养其家属，给予物质补偿”。

每一场战争之后，总是“血流成河”“尸骸遍地”；古人认为“死者为大”，如果任由阵亡将士的骸骨，遗弃荒野，那会严重的影响到，军队的士气。

所以，阵亡将士的骸骨，必须遣人收回。宋朝的统治者对于这一方面，可谓是格外的注意。但是，“收回骸骨”也是有两种方式。

宋真宗时期，是皇帝派遣宦官、亦或是朝廷大臣，亲自上战场收捡遗骸；除此，还要开设道场，以此来祭奠，阵亡将士在天的亡灵。

宋神宗时期，则是，宋朝委派寺院，去收回阵亡将士们，遗留在外的骸骨；除此，还要请寺院的僧人专门看护。此外，宋朝还会给阵亡将士准备棺材、并护送，该阵亡将士的家属返乡。

对于阵亡将士的安抚，宋朝会为一些阵亡将士建立祠庙。庙名多为“忠”、“勇”等字，主要是为了彰显这些将士，没有临阵脱逃，以及他们的忠君爱国的精神。

阵亡将士安抚了，他们的家属，同样需要安抚。宋朝，对于阵亡将士家属的安抚，一，是“封妻荫子”；二，就是赐赏钱财。

对于阵亡士卒家属的安抚，宋朝相对要简易许多。毕竟，每天死去的士卒都很多，哪有那么多的奖封?所以，对于普通阵亡士卒的家属，宋朝选择“减税、免服役、增粮衣”。

在古代，有战争、有伤亡的兵士，就有逃亡的兵士；他们胆小懦弱，不敢上阵杀敌，只能缴械而逃。这种现象，在我国古代并不少见。

士卒一旦出现逃亡，就会使得军心下降，更会造成战斗力锐减的现象。士卒逃亡，不只影响军心，还对社会造成了不好的影响：逃亡的兵士，为了逃脱朝廷的逮捕，往往会逃到山林里，当个劫匪，抢掠百姓。

宋朝皇帝也都颁发过，对于逃亡士兵的惩戒措施，只是结果，并不如人意，逃亡法更是没有取得什么成效。

古代，不管哪一个朝代，对于屡屡发生的“士兵逃亡”现象，都是极其重视。甚至有些统治者，他还制定了严苛的惩罚制度、想要减少“兵士临阵脱逃”现象的发生。

特别是秦国时期，对于逃兵的处罚力度是极其大的：“对于临阵脱逃的士卒，本人要被逮捕；该逃亡士卒的家人，削户籍、充作官奴”。

虽然秦朝，惩治力度大了些，但带来的效果，却无疑是极好的。正是秦法的严苛，才能让他们在扫平六国之时，获得战争上的胜利。

汉代官府对于“逃亡士卒”的惩罚力度，则相对小了些。到了唐朝，则针对士卒，不同阶段的逃亡，制定了不同的惩罚措施。

这不同的阶段，分为“战争前”、“战争时”、“战争后”。对于在“两军交战之时”逃亡的士卒，是处以斩刑；“战后”逃亡，最高惩处也就是流放两千里。

再来讲讲宋朝的逃亡制度。宋真宗在位时，由于北宋的军事、政治制度的不当，士卒逃亡的现象很是常见。宋真宗对于逃亡者并不追究，处于一个纵容的态度；且，在制度规定上，也是多有放宽。

等到了北宋中期，“士卒逃亡”更是越发的难以抑制。且，士卒逃亡之后，举止上也是多有放肆。“烧杀抢掠，无恶不作”，这也给当时的社会带来了，极大的安全隐患。于是，宋仁宗时期，加大了针对“逃亡士卒”的惩戒力度。

宋代实施逃亡法，本是用来惩罚兵士的临阵脱逃；是为了整顿军队的不良秩序、作风。然而，又因统治者，设立的惩罚制度标准太低、不能带来有效的震撼，反而助推了“兵卒逃亡”的风气。

面对着大量逃亡的兵卒，上位、统治者又不能进行强力、有效的遏制，于是便推行“首身法”，只不过，该法带来的效果，并没产生大的预期、更是加重了“逃亡现象”。

所以说，正是因着政策上的一些失误，给宋朝的社会环境带来了难以估测的危害；甚至，“士卒逃亡”也是给宋朝的政治、军事体制，也带来了大的伤害。

“赏滥罚弛”

再来说说宋朝的“赏滥罚弛”。宋朝时期，军赏繁多，其中，士卒们还有诸多补贴可以拿；受赏人员也蛮多；南宋时期，受赏人员最高达上万人。

说了“赏滥”，还有“罚弛”。这个“罚弛”，就是宋朝对于违法士卒的惩治力度过低。这一点，从上面“逃亡法”就能看出来。

南宋时期，上位、统治者对于兵将，呈放纵状态，所以使得宋朝军队的作风越发懒怠，骄纵。

一些“弃城远遁”、“抢杀百姓”…的不法举止，统治者，总是念着这些兵将过去战功累累，而并未严惩、从轻发落；这反而更助长兵将嚣张的气焰。“赏滥罚弛”，给宋朝军队带来的都是不良的影响。