神秘的司莫拉

车辆一路前行，窗外掠过茂密的树林。绿意葱茏间，公路如草绳一样盘旋在青山之中。我在心中千万次构想过司莫拉佤族村，却始终没有一个完整的印象。直到车子停在那片略微倾斜的坡上，一座古朴雄浑的寨门出现在眼前，瞬间才明白，这就是我心心念念的司莫拉。

高高的寨门，横楣中间嵌钉着“中寨”两个大字，门楣两边各悬一串长灯笼。最显眼的是，到处都挂着牛头骨，有些牛头骨还用红色绸带系着，散发出远古佤山的原始气息。我顺着一条由色泽黑亮的火山石铺成的长长坡道往寨里走去。可能是清晨的缘故，寨里特别安静。阳光从树林的枝叶间漏下来，点点光斑洒落在路面，不时有鸟的鸣叫声从林中传来，衬得这村寨更幽更静了。

清晨游人不多，司莫拉像一幅江南水墨画，层层叠叠的梯田加上黄墙黛瓦的民居，形成独特的古村风貌。于我而言，司莫拉是一个完全陌生的村寨。进入寨中，只觉山水蔓延，花草烂漫，树林深幽。张嘴吸一口山中的空气，那气息有我熟悉的江南味道。我脚步轻轻，似乎行走在往日熟悉的村居。只是一抬头，看到窗户上那些造型奇特的雕饰和土墙上的牛头，才恍然醒悟，这匿于山中的村寨，与我居住的江南有着许多差异和质的不同。牛头图腾、寨心桩、古树、古泉、古建筑，看上去新奇而又古老。

特别是牛头图腾，它是佤族同胞心中吉祥、神圣、高贵、庄严的象征，这是我居住的江南小城所没有的。带着好奇，更多的是新鲜，走在这样的村寨里，一路上忍不住嗅着草木的清香。沿着古寨的墙根往里走，黄土墙，一层又一层，生了根，墙上是一幅幅画，描绘着佤族人民刀耕火种的历史和炊烟袅袅的日常生活。数不清的“人头桩”挨个儿排着，一些隔世往事在时光里雕刻着，每一张脸上神态各异。人物以年轻男女为主，戴头帕，巾带高扬，眉目之间充满善意和智慧。

往前走，便是司莫拉佤族民俗文化陈列馆，一座石砌矮墙院子，是游客必去的地方。人未到，就听到一阵浑厚的鼓声。陈列馆前，一些人围着一只硕大的木鼓。鼓身泛光，鼓的两头各雕着花纹，中间是一个牛头。木鼓是佤族同胞凝聚人心、传递信号的工具。岁月的包浆，让这只木鼓看起来古朴苍拙。想象着木鼓响起来，佤族男女载歌载舞，那场景定然十分欢快。有人伸手用木槌敲了一下鼓，鼓声低沉绵长，在山寨中回荡，特别有气势。

陈列馆不大，却有着浓郁的民族风情。馆内有民族服饰、生活用具、姓氏谱、佤族首领会堂等。置身其间，宛若回到远古时代。屏息而立，与馆内的每一件物品一起缄默。一盆红彤彤的炭火置放在木架上，上面凌空悬挂着一把铜壶，似乎有袅袅水汽溢出，造型逼真，生活气息浓郁。边上是两条木质长凳，从长凳上伸出手，似乎可感受到炭火的温暖。环视四周，这些老物件在讲述着一段恍若隔世却又近在眼前的故事。多少年了，曾经的故事在时间的一道道褶皱里，凝固成一道道风景。

司莫拉是神秘的，又是轻盈的。从陈列馆出来后，看到很多古老的榕树，树冠亭亭如盖，枝条向四周伸展。隐隐间听到山泉淙淙，犹如拨动的琴弦，悦耳动听。循声而去，只见树上的指示牌写着“七子泉”。沿着弯曲清幽的小路一直往前走，林木茂盛，泉水潺潺。在一座洗衣亭里，一位佤族女子正弯腰洗衣服。水，清澈见底，女子的长发盘在脑后，手中的衣服在水流中忽忽漂着。看到我们出现，她露齿一笑。这一笑，顿时消弭了我们之间的陌生感，只觉亲切温暖。

时间已近中午，出洗衣亭后，想着该去吃中饭了。在村寨里转悠时，发现有一户人家特别热闹，土黄色的墙上挂满了红气球，门上贴着红对联，人群进进出出。院门半开着，院子里放着两大桶煮好的米饭，四五个女子正围着一堆柴火取暖。

我试着推门进去，一边问道：可以进去看看吗？她们用微笑默许了我，顺手递给我一把小竹椅。没想到她们一点也不拒绝我，还热情地给我让座。在火堆旁坐下，问她们家里有什么喜事，一个女孩娇羞地说，她姐姐今天结婚。原来如此，怪不得这一路墙上挂着那么多红气球。坐了一会儿，不好意思打扰她们，我道了祝福，便继续出门觅食。

这一次司莫拉佤族村的游走，虽有点走马观花，却体验到浓浓的佤族风情。一步一步走在路上，深深地感受到司莫拉蕴含着新的气象。很多人来了又走，走了又来，如我一样，带着一份惊奇和开心，到这里体验青山绿水，感悟这座神秘古寨的自然、美好和幸福。（作者：李鸿；编辑：杨硕）

原题：《云南省保山市腾冲市清水乡三家村中寨司莫拉佤族村 神秘的司莫拉》