苏东坡传之苏轼：买个“庄基地”，却要吃官司？

苏东坡传李一冰著

宦海浮沉的苏轼，不改初心，如一叶孤舟漂泊不定，活出了真我的本色。他是一个流落天涯而又失去自由的人，回望生平，既有伤感，也有无奈，以无何有之乡为家做无可奈何的归宿。这就是苏轼今日“以不归为归”的处世哲学。苏轼心中最向往的生活，无非是在那宁静安稳的偏安一隅，寻一方山水庭院，构建心中桃园，这就是苏东坡向往的，然而，苏轼为了寻找自己理想中的栖身之所，多次自己或托人求田问舍，由于世事常多变，竟终不能得。甚至，因为求田问舍而成了遭人党争构陷的证据，也惹上官司，招来了麻烦。天地悠悠，何处可去，何处不可去，看透人生，回归自然朴实的田园，去找陶潜为师。

苏轼与王安石

公元1075年(熙宁八年)二月，王安石东山再起，复任同中书门下平章事的官职，这年四月，王安石再度拜相。不料公元1076年(熙宁九年)，王安石最得力的长子王雾(元泽),突然患背疽而英年早逝。王安石遭遇老年丧子之痛，万念俱灰，于是向朝廷辞职，易然决然的归隐金陵（即今南京）白下门外七里“半山”之处。后来，这位孤独的老人，不幸又害了一场大病，病后，精神体力更加大不如前，觉得自己要这空荡荡的大邸宅，实在没有什么用处，便把它舍作佛寺—名曰 “报宁禅寺”。自己隐居钟山闭门不出，苏轼自黄州至金陵拜谒王安石时，他已经在此闲居八、九年之久。1084年(元丰七年)间，苏轼和王安石两人接连数日朝夕相见为伴，一起游玩探讨人生。当时的金陵太守陈睦(和叔)陪伴他们同游了蒋山诸寺，王安石的门客段缝(约之)、叶涛(致远)和陈辅之等与苏轼共同参与游玩并进行饮宴活动，大家都很愉快。而今时过境迁，金陵重见，回首前尘，恍如噩梦。王安石以才人以待苏轼，苏轼则以前辈敬重荆公，相逢一笑，恩仇尽泯。王安石又劝苏轼就在金陵买点田地，寻所住宅，先把生活安顿了，然后才能读书治学。王安石这番意思非常明白，他希望苏轼留居金陵和他作伴，苏轼也为之非常感动，作《次韵荆公四绝》中，有诗云：骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。苏轼在金陵逗留期间，听从王安石劝告，开始访求田宅，可惜匆匆不得遇合。而苏轼留在金陵二十多天，买田未成， 似乎没有这个缘分，但是，即使购田成功，那也为时也已太晚，二人分别后不到两年，王安石就病逝金陵，永别人间了。

苏轼离开金陵之际，老友滕元发奉诏在湖州赴任，二人相约在扬州见面。滕元发是范文正公(仲淹)的外甥，秉性豪迈，不但欢喜谈兵，尤擅实地作战。生得躯干魁梧，姿度雄爽，据说每当他殿前奏对完毕，退出去时，皇帝一定目送其行，是个美丽的伟男子。两人四年后在扬州金山见面，握手间不觉都泪流满衣衫。苏轼来后就住在金山寺，金山寺的主持就是苏轼送他“怪石供”的了元禅师，这了元也即后来赐名“佛印”的佛印和尚。佛印和尚要替苏轼在京口买地，并且要买在金山寺庙产邻近的田亩，他就可以代苏轼为之照管，苏轼非常感激他的好意。此时，苏轼又发现了京口蒜山这个好地方。蒜山在江上，山上有一片松树林，风帆历历，尽收见底，视界非常广阔，与黄州临皋亭颇有相似之处，苏轼认为是筑屋卜居的理想地方，作诗向了元要求：“蒜山幸有闲田地，招此无家一房客。”。后来苏轼决定居住常州宜兴，在京口蒜山买田的话就在没有了下文。

苏轼与佛印和尚

苏轼无意仕途，到处求田问舍，本来打算终老黄州，所以在黄州看了许多地方，其中，杨绘为他介绍定襄胡家田，陈惜为他接洽荆南头湖的庄田，1084年（元丰七年），由于苏轼到汝州任职，这些想法都不了了之。 苏轼到了金陵后，在金陵和扬州都进行了寻田问舍，苏轼又与老朋友滕元发商议想让朝廷在常州赐田建舍，后来还想再京口买田，都没有遇到合适的地方，苏轼相当失望。

1085年（元丰八年）四月，苏轼在仪真(今扬州）时，遇到了与他同年进士蒋之奇(颖叔),蒋之奇是宜兴人，现任江发运副使，在扬州做官。他们是少年时代的朋友，知道苏轼求田杭州，记起当年二人共付琼林盛宴，两人戏约将来退休，一定要同居宜兴的旧话。所以，蒋之奇立即派人到他的家乡宜兴去替苏轼寻田。苏轼感谢他的热心，蒋之奇终于替他找到了宜兴的卖主，苏轼便从金山到宜兴去看田。田在深山中，距城五十五里，地名黄土村，田主姓曹。苏轼在九月底到了宜兴，访问了县令李去盈，居住在通真观侧郭知训提举的家中，由一单姓秀才陪同，亲往黄土村田上去步量，大约一年可有八百石谷子的收成，足够全家生活了。地主曹家酒食相饷，告诉苏轼这种土酒名叫“红友”,苏轼笑道：“此人知有红友，不知有黄封，真快活人也。”因为朝廷内部造酒，黄罗封窖，称为“黄封酒”。看似一句笑话，却充分流露了对于政治生涯的厌倦。苏轼终于买定了宜兴这段田地，将来还想买一小园，自种柑橘。

苏轼做梦也想到他所买下的这片田地，日后为他招惹了麻烦和官司，也成为构陷的罪证。这姓曹的业主把田卖给苏轼后，反过来却来诬告苏轼“以霸占民田”的说辞告到了官府，苏轼将曹姓诬告状子转给了宜兴转运使，请求当地官员秉公处断，这件诬告事情经转运使查证后，曹姓卖主也招服了是自己诬告苏轼,这块田地应归苏轼所有。但是，苏轼买了后仍由曹姓租用，曹姓卖主拖赖了七八年田租，苏轼当时在京城做官，知道曹姓买主无知，只是想多得一点钱财,苏轼不愿与他计较，于是，让曹姓卖主照原价可以赎回。但是曹姓卖主就是泼皮无赖，没有能力将田地赎回，所以，宜兴这块田地就属于苏轼的。但是，在元祐八年的党争中，这件事却被御史黄庆基抓来作为诬陷苏轼侵渔民田的罪状，大做文章，作为弹劾苏轼罪状之一。

苏轼雕像

人生的最大乐趣，无非就是这清静中的淡淡乐趣。此时的苏轼，一门心思就想在这宜兴湖边田舍度过余生了。然而现实岂会如此圆满。在宜兴买田后，为了辅佐新君，苏轼被朝廷召回，自此，他漂泊的晚年才刚刚拉开序幕……