驻马店市委书记“官威瘫”坐姿为何火？背后文化深层原因是什么？

近日河南省驻马店市市委书记鲍常勇火了，上了热搜，一下子被推上舆论的风口浪尖。鲍书记被推上风口浪尖，是因为他的一张（“官威瘫”）的坐姿照片。2023年4月18日这天，他会见中科院院士、西湖大学校长施一公时，没有正襟危坐，而是采用“葛优躺”的坐姿。很多网友看到这位书记的坐姿，和施一公的坐姿形成鲜明的对比。

有人认为坐姿反应了一种修养。好比你和领导或长辈握手，如果一只手插在裤兜，另一只手单手握对方的双手，神态倨傲，难免给人一种目中无人的感觉。

有人就说，没有比较就没有伤害，院士和书记一比较，二者的素质立马就显现出来了。有人认为，鲍书记“官威瘫”的行为，其实就是在耍官威，显示比别人“高人一等”，显示自己的（优越感）。

有人认为，坐姿刺痛了人民群众的心，你“优越”了，那我们平民百姓就“自卑”了呢。这让很多网友联想到官场的腐败文化，联想到自己不如意的生活，心态的失衡顿时爆发出来。

中国的官场文化一直是个热点问题，原因就是中国老百姓人与人之间好进行比较，比较之后引发了内心深处强烈的平等意识，然后就会喊出“王侯将相宁有种乎”，他凭啥呀？而互联网自媒体又提供了发声的平台，放大了官场的一些失错细节，引发热议的同时也掩盖了深层的文化原因。

今天我们讨论的不是“官威瘫”背后的道德评价，而是探讨“官威瘫”这种优越感的文化背景。

其实这种“官威瘫”的优越感来源于中国基层的民间文化，俗话说，有什么样的文化就有什么民众，有什么民众就有什么官吏，官员都是从穷人家里苦读苦斗，才出人头地的。前不久一个穷人家的孩子喊出的励志口号是争取拱城里的白菜，有这样深厚的文化土壤，怎么可能培养出高大上的精神追求？中国人都有很深的权力崇拜，认为有了权力可以得到一切，所以仇官的很多都是最想当官的。

中国社会的崇官文化可是由来已久。所谓（崇官文化）就是指在以官为贵、以官为尊、以官为大、以官为荣的价值观支配下的文化。在这种文化状态 下，人们普遍认为只有当了官才是最光荣的，才能光宗耀祖。而现实也是升官发财吗。当官就有了一切，就可以决定一切和支配一切，而不当官就没有一切或丧失一切。在行为上，则表现为千方百计地求官、走官、骗官，或公开花钱捐官和买官；而且，当了小官还想当大官。而一旦官愿实现，官位坐定，就必然要千方百计为自己谋各种利益，所谓“无官不贪”就是以往社会中百姓对这种贪腐盛况的生动反映。

一说到贪官，老百姓就会恨得咬牙切齿，其实贪腐现象之所以大量存在，除了制度设计缺陷之外，与这种官场文化密切相关。几千年来，中国农耕文化最大特点就是人情关系文化，这种文化是以家族为核心的（祠堂文化）发育而来。

中国人的朋友圈主要是在私域领域，而且主要以家庭为单位举行。例如全家人聚餐，过节拜年祭祖，也都是以家族为主要活动群体。这反映了中国人家族观念浓厚，中国节日如中秋节，表达的是家人的团圆。

在5000年的中华文明进程中，中国人的身份认同，第一是家族认同，然后是民族认同。这样的家庭观产生了辈分、五服、家族、家谱等特别的家族文化，造就了现在中国人浓厚的家庭观念和家族凝聚力。

在家庭之上又产生宗族概念，皇家叫宗室，老百姓叫宗族。我们的血缘关系主要是五服之内为亲人，出了五服就不是亲人了，而是同宗。宗族之间靠祠堂祭祀，靠血缘、族谱，甚至食谱，建立共同集体记忆，靠体验祖训建立家族灵魂记忆，来维系和发展亲情同宗关系。所以，中国的国家认同在上为国族认同，在下为家族认同。国族认同起源于家族认同，发展于文化认同。而国家文化认同，靠亲人认同、同宗认同来一点点建立的。那么，家庭就非常重要，可以说，家庭的文化和亲情是国家力量的来源，是民族传承千秋万代，国家繁荣昌盛的保证。

因为人做为个体一定会死，但死不一定是他的生命的绝对终结。如果他有后人，后人实际就是他的身体长存的部分。所以有后人的人实际未死。他享受生命不朽，这对于一切生物都有可能。这点，中国同国外其他民族没有什么不同。

不同的是，中国家庭通过祠堂和祭祀来建立家的文化延续，来建构生命不朽和理想不朽。在其家的延续中他既有过去的记忆，又有将来的希望。通过后人的工作和后人的记忆享受他的理想不朽。例如曾国藩家族，就是这样，通过曾氏家族后人的兴旺发达，来表达和传承了曾国藩的理想和精神追求。

所以说，中国人可以自己不吃肉，而让自己的儿子、孙子吃；自己可以苦一辈子，因为他通过祠堂文化提前享受了后人的幸福，通过自己的苦换来后人的幸福。这种血缘的亲情力量特别强大，也特别感人，也特有人情味。

中国的祠堂文化和家族圈子文化，特别鼓励个体为家庭拼命工作，为家族崛起而献身，对于中国5000年文明的传承不断流，对于中国经济的快速发展有着巨大的贡献。

但是，凡事有一利就有一弊。这种祠堂文化认同的是族人，家族文化圈子亲近的是血缘亲人。这样，就分为“圈子内的人”和“圈子外的人”，而祠堂文化的价值观，也不普世，更多局限于光宗耀祖。而升官发财在中国成为光宗耀祖的一种畸形理想，成为一种非常庸俗的价值观，一种浅薄的优越感。导致在社会资源分配上，个别官员根据血缘关系和人际关系定亲疏，这显然违背了社会公理正义。

因为官员的职责不是“（光宗耀祖）”，为家族和小圈子服务；而是“天下为公”，为全社会服务。

所以，我们对鲍书记“官威瘫”的行为非常不感冒，且反感，这很正常；但是，需要指出的是，它也是很多反对者内心深处的梦想。

目前很多防腐反腐措施，都是治标不治本，因为，文化里的东西，骨子里的东西，如果不改变，那还是会以“官威瘫”的形式冒出来。其出路只能在“升官发财”之外，培育和寻找出一种新的精神享受的方式；当然官员的这种优越感也不是不可以有，如有的话，最好自己在家一个人享受。