难至节见：大难面前见气节

“难至节见”成语典故出自《藏书·名臣传·肥义》“且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明”，指只有大难当头时，才能显出人的节操，常比喻人们对国家对民族的忠贞。

故事的主人公肥义（？—公元前295年），肥氏，名义，战国时赵国大臣，邯郸（今邯郸肥乡区）人。本为赵肃侯的贵臣，赵武灵王继位后由其辅政。他辅佐了赵肃侯、赵武灵王、赵惠文王三代国君，是三朝元老，是胡服骑射改革的主要推动者，著名的改革家。

话说赵武灵王倡导推行胡服骑射进行军事改革后，赵国军力大振，称雄七国，同时，他又想在政治上改革，让儿子负责国内治理，提供后勤保障，自己带兵在北面开疆拓土，使赵国内外兼治。作为41岁正当壮年的赵武灵王，思想不可谓不超前，目光不可谓不长远。但问题就出在两个公子都是他的最爱，把王位传给谁另一个都感觉愧欠，当然天平最终还是倾向了公子何，因为小儿子何是爱姬吴娃所生，死前有交待。

大太子章跟随自己长年征战在外，英勇无敌，胆识过人，又当太子多年，立他为王自在情理之中，但既爱江山又爱美人的赵武灵王，还是做出了立次子何为惠文王的抉择，尽管后来又想让长子章为代王，那也是一厢情愿的想法。

两个公子，各有一班智囊团。

大公子章有田不礼辅佐，小公子何有忠心耿耿的肥义辅佐。当时大司寇李兑就当前形势定会引起祸乱劝肥义早早脱身，肥义摇头谢绝，说我答应过主父永远忠心于新王，直到老死。他说“贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明”，意思是如果是贞臣，只有国难当头时，才能显出他的贞操;如果是忠臣，只有担承重任时，才能表明他的品行。我谢谢你的好意，我实在不能照你的话去做。

可以想见当时两个聪明人推心置腹、患难相知的交谈场景，李兑和肥义敬佩与感佩、扼腕和叹惜，怎不令人伤感动情？两人都知道将来有一天定会祸起萧墙！

果然，公元前295年的一天，主父与惠文王同游于邢台沙丘行宫。公子章与田不礼也随行。那沙丘之上，有商纣王时所筑的离宫两所。两宫之间有一段距离。主父与惠文王各居一宫。公子章（安阳君）住在一家旅舍里。而这旅舍，又恰好在两宫的中间。当天夜里，田不礼向安阳君献计:“惠文王只带着十数个随从。这时候，我等若假借主父之名召见惠文王，那惠文王必然要离其居宫而赴主父居宫。我伏兵于途中，待惠文王到来时，我再佯称主父侍士而刺杀于他。惠文王一死，你自然就是赵国的君主。此计如何?”公子章连伸拇指。

随后，派人装扮成主父使者来到了惠文王所住的离宫门口，禀报说主父突然病发，想见惠文王。但丞相肥义不信，为防不测，提出代替惠文王去见主父，临走前交待，有去有回自然平安无事；若有去无回，他看了一下惠文王，你懂得.....

果不其然，肥义跟着使者走到半道，便遭到伏击身亡，应验了“难至而节见”那句话，用生命捍卫了忠贞，用大义彰显了气节……

肥义死后，恰适公子成(赵武灵王的叔父)与大司寇李兑带着一队人马自邯郸赶来。惠文王果断地命他俩带人杀死了公子章与田不礼，并灭其党羽。因受牵连，赵武灵王也被围困行宫三个多月，最终饿死沙丘。

胡服骑射捍北疆，

英雄不愧武灵王。

作为一位非常有作为国王，曾经威震南北，叱咤一方，结果立嗣生变，饿死沙丘而抱憾终身。

▲（位于肥乡区肥义公园内的雕塑,肥义是战国时期赵国的相国）