细数古今历代扫黄

近日，孝感警察突击扫黄，小姐逃上天台，男子赤裸被抓。

中国扫黄打非不可谓不严，却屡禁不止。那么古人是如何对待嫖娼呢。

说到娼妓行业，不得不提到“华夏第一名相”管仲。他另一个身份：娼妓行业的鼻祖。

特定的历史背景下，管仲创办了世界上有史料记载的第一家官办妓院——女闾。董事长则是当时齐国国君齐桓公。

由此开始，娼妓做为一个行业登上历史舞台，并一路发展。

秦汉以后出现“乐户制度”、“官妓制度”，都在国家层面支持娼妓行业。

隋唐时期，娼妓行业发展达到顶峰，官妓、家妓、民妓普遍存在。上至文武百官，下至黎民百姓，各有去处。

李白杜甫，一为诗仙一为诗圣，除去饮酒作诗，最大的爱好就是流连莺莺燕燕。李白现存诗近千首，写女性美人占三分之一，描述携妓狎妓有三十余首。

比如，《东山吟》：携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒……。

携妓上坟，别具风流！

想起现在有些地方雇妖艳女子在祖坟前蹦迪，虽性质不同，倒也算颇有古风了。

与之相对的，自古以来，反对招妓、淫乱的声音也一直很强烈。

宋朝时期，终于出现针对朝廷官员的扫黄行动。可以陪酒陪唱，但禁止“陪睡”，一旦违禁，轻则屁股开花，重则免官，贬为庶民。

但官妓依然存在，民妓更是不禁。绘于北宋的《清明上河图》中，便有悬挂“栀子灯”的民间妓院。

到了明朝，对官员狎妓已经禁而不止，很多官员无心朝政，夜夜灯红酒绿。

直到明宣宗四年，皇帝实在受不了了，遂进行了中国历史上第一次大规模扫黄，最大的措施是废除官妓制度。

至此，官方的妓院结束了历史进程。但家妓、民妓依旧存在，甚至蓬勃发展。

明末清初，秦淮两岸便成了当时最有名的“红灯区”，才子佳人集散地。

著名的“秦淮八艳”便产生于这个时期，柳如是、董小宛、陈圆圆……均在八艳之列。

可见，当时民间的娼妓发展并未止步。

清朝时期，扫黄行动进行了升级，顺治、雍正、嘉庆年间，都有禁娼政令，处罚措施也很严厉。

“伙众开窑诱取妇人子女，为首照光棍例斩决，为从发黑龙江等处给披甲人为奴。”

因此，很多娼妓便化整为零，转入地下，比如“船妓”，盛行于江南水乡，辗转灵活，难以禁止。

太平天国存在时间极为短暂，却扫黄最为严格。推行一夫一妻，任何淫乱行为，一经发现，格杀勿论。

当然，这只是运动初期。待洪秀全称王，所有这些政策就只针对老百姓了，据说洪秀全在编的女人就有上百个。

其他诸王、高级将领自然上行下效，强抢民女事件时有发生。江山未稳就开始腐败，也必然导致太平天国的昙花一现。

民国时期，娼妓行业开始走正规路线，解放前，仅仅上海，就有数百家妓院在册登记。

娼妓行业自存在以来，难以禁止，固然金钱因素，政府官员的推波助澜也起到很大作用，甚至一些国君也会在声色场所流连忘返。

真正的全面禁娼政策，直到新中国成立，才逐步实施。

对嫖娼处罚的措施，也按情节轻重分为诸多细则。

一般情况下，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款。当事人情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

所以……兄弟，忍忍吧。