欲爱的神殿

一九八一年的夏天，和朋友们去印度旅行。身为观光者，对什么都觉得好奇，买了一本街边小贩推销的彩色明信片，那是我第一次知道卡修拉和。

虽然印刷粗糙，却仍然能够感觉到那些雕像的生动与美丽，可惜的是没有更深人的说明文字，因此，几十张图片里的各种性交的姿态。就成为销售的重点了。

回到四川以后，有一段时间，这本小册子几乎成了我的负担。家里有个正在读小学的孩子，我不知道该把它藏在哪里才算安全。我相信这样的雕像在印度文化里应该还有更丰富的意义，可是我一无所知，心中所有的只是中国文化里对表达这件事情的逃避与不安，让我产生了一种隐约的罪恶感。

十二年之后，在今年年初，我又去了一趟印度。终于到了卡修拉荷的神庙前，亲眼见到了这些雕像，这些历经千年岁月却依然完好无损的艺术精品，在庙墙之上互相拥抱，互相缠绕，生命中充沛的美丽与饱满令人震撼。原来。“性”是可以用这样坦然，这样清楚明白的方式表达出来的！

几乎就像里尔克写给卜斯的信中所要解释的一样，对于“性”诗人说：

身体的快乐是一种感官的体验。与纯洁的观察。会是一个美的果实，放在我们舌尖上的纯洁的感觉，没有什么不同；他是我们所应得的丰富而无穷的经验，是一种对于事件的误解。是一切误界的丰富与光华。