盎撒人对世界的统治与满清的统治中国

（一）

在十七世纪四十年的，中华大地上发生了一件翻天覆地的变化，在短短的一年中，中华大地三易其主，城头三换大王旗。先是朱明王朝被李自成的大顺政权推翻，末代皇帝崇祯上吊自杀，自感无脸在九泉之下见列祖列宗，将脸用头发遮住，统治中国二百多年的大明王朝宣告寿终正寝。后是建立才三个月的大顺政权在吴三桂军队和满清八旗军的双重夹击下，一败涂地，李自成仓皇逃出北京，在湖北九宫山被地主武装杀害。多尔衮率领八旗军及清朝王室进入北京，顺治帝入住紫禁城，开始了清王朝统治中国二百六十七年的历程。这一年是1644年，甲申年。

多尔衮

国号变了，皇帝改姓了，但君臣、君民关系没有任何变化，还是实行了一千多年的君为大、社稷次之、民为轻的那套制度。中国依然是一个传统农业社会，老百姓日出而作日落而息，日复一日的面朝黄土背朝天，壮丁照出，皇粮照纳，不但要养活官吏和军队，更要养活不劳而获的全部八旗人，税赋更加的沉重，社会依旧一潭死水，在农业社会的独木桥上蹒跚向前。

就在同时代，相距中华大地万里之遥的不列颠岛也发生了一件惊天动地的大事，想要实行君主专制政体的英国国王查理一世被克伦威尔率领的议会立宪派军队击败，查理一世被抓并被判处死刑，推上了断头台，成为英国历史上唯一被砍头的君王。英国的君主立宪制度得以延续，这一年是1649年，也自此开始，英国开始了走向世界并成为日不落帝国的阳关大道。

查理一世被推上断头台

十七世纪四十年代中国发生的王朝更替与英国发生的国王被斩没有任何的关联，也没有政治蝴蝶效应的影响，纯粹是两件独立的政治事件。但是两件事情对各自国家的发展走向却有着绝对的影响。也具有一定的相似性，那就是中国由仅仅百万人口的满族统治超过他百倍的上亿人口的汉族及其它民族。英国也开启了仅仅几百万人口的盎撒人统治全世界数亿人口的日不落帝国的历程。

盎撒人在只占全世界人口的不足百分之一，但是他能统治全世界；满族人占中国的比例百分之一，但是能统治全中国。两者都具有以小治大的超级能力。但是从历史的发展看，满族人的统治只延续了二百多年，在1911年的辛亥革命中轰然倒下。而盎撒人对世界的统治还在继续。

（二）

纵观两者的以小治大，手段既有相似点也有不同点，相似点决定了他们能以小治大，不同点决定了他们统治延续的时间。

满族人统治中国一是靠的八旗军队，二是政治手段，三是文化传统。军队用来镇压反抗者和抵抗侵略者；政治手段用来笼络士大夫阶层和地主阶层；文化手段用来吸引平民阶层和读书人。用这三招，清朝延续了二百六十七年。

盎撒人统治世界除了军事、政治、文化这三招外，还多了科技和经济手段。军事、政治、文化所起的作用是相同的。但在科技和经济手段的加持下，这三种手段的力量更加强大。

世界工厂--英国

虽然英国在二战后从世界警长位置被拉下马，但是他将警长位子传给了他的原殖民地儿子美利坚，美利坚继承了大英帝国这个父亲的衣钵，延续着盎撒人对全世界的统治。

（三）

满族人没有自己的文化，在取得统治地位后，完全继承了以前的政治制度和文化传统，而此时，中国的政治制度和文化传统已经表现得越来越落后，阻碍生产力的发展和社会的进步，但满人却如获至宝，继续用来当做统治工具，只是因为从明末李自成起义、八旗入关到平定三藩叛乱连续几十年的战乱使得人口大幅度下降，人口和土地的矛盾得到缓和，清朝才得以延续两百多年。

而盎撒人完全有自己的政治制度和文化，君主立宪是当时最先进的政治制度，且只有盎撒人采用，文艺复兴使得盎撒人拥有了先进的文化，再加后来科学技术的突破，英国人率先开启了工业革命，不列颠岛成了世界工厂，最高峰时，盎撒人创造了世界一半以上的财富，开启了盎撒人的高光时刻，以区区几百万人建立了世界上最大的日不落帝国，统治世界上的大部分人口，称霸这颗星球。

（四）

清朝因为文化和政治的落后，最终没有逃脱封建王朝的周期律，自十八世纪末就开始进入王朝的衰落期，再加上以盎撒人为首的列强的打击，最终在1911年王朝覆灭。

盎撒人经过二次世界大战的打击，从世界第一的宝座被拉下来，由日不落帝国退缩到不列颠本岛和北爱尔兰，到目前还是疾病缠身。

但是盎撒人依然统治着这个世界，只不过位子被他的逆子美利坚篡了。美利坚虽是盎撒的逆子，但毕竟血脉相承，用的还是他爹的那几招，只不过这个逆子比他爹实力更强，手段更阴。

美国独立战争

（五）

不管盎撒人愿意不愿意，世界已经进入多极化，霸权思维已经落后于世界潮流，盎撒人若不改变霸权思维，终将被浩浩汤汤的历史淘汰。毕竟，过上幸福安康的生活是每个民族和每个人都享有的权利，而不是盎撒人独有的权利。