资本主义是造成富者愈富，贫者愈贫的罪魁祸首！

有人说西方文化引起了中国革命，这话既反逻辑又违历史。但是，我们却不能因此低估西方文化对中国近代社会思潮的重大影响。

中国近代的历史是走向世界、与世界潮流融汇的历史，因之，中国近代社会主义思想就自然受到西方思潮的影响。而首先对中国社会主义思想发生作用的便是西方基督教中所包含的原始平等意识。

其中却包含有反对剥削和要求财产公有的思想。我们摒弃了其中的俯首听命、逆来顺受等奴役思想成分利用其中原始平等观念，他以“上帝”不是君王专有而是人们平等共有的崇拜对象，与封建皇权相对立，反对只有封建皇帝才有的“君权神授”理论，表达了无产阶级在近代新的历史条件下的平等、民主思想。

虽然我们不能因此说是西方基督教唤起了中国近代革命，因为恰好相反，是中国革命的需要改造了外来宗教的某些合理内容，但外来宗教中的平等意识能够对人们发生影响，却说明了他们之间毕竟仍有可沟通的地方，这是不容回避的。

而当以《大同书》为标志，中国社会主义思潮发展到一个新的阶段的时候，所受到的西方影响，则表现为另外一些思想意识。首先是欧洲资产阶级自由、平等、博爱思想的影响。欧洲近代，奇迹般的创造了近代文化和高度发展的物质文明，从而震惊着全世界，把整个地球都吸引向一个资本主义文明的思想体系。

它有力地冲击着世界的各个角落，把千年古国的士大夫们也震动了，开始是船坚炮利，尔后是民主共和，平等博爱、自由民主、个性解放、机械电气、铁路邮电等等，无疑大大地优势于三纲五常、个性压抑、贫脊愚昧、闭塞落后、贫困灾荒。

所以，为了救国救民，一个向西方寻求真理的社会思潮旋即兴起。在这一行列之中。一再大唱个性独立解放、个人自由平等的人道博爱的颂歌，不无欢欣地描绘未来世界是做工、读书、游玩、娱乐、尽情享受的黄金般生活，这些正是欧美当时的理想写照。

不但反对封建保守愚顽的狭隘和偏执，主张大力发展近代资本主义文明而且牧歌般地呼唤着美国社会在中国变为现实，这一切表明了对西方文明的天真的向往。但是，欧洲的文明却也包含新的病症，为解决这一新的社会矛盾而出现的社会主义思潮等社会革命理论使我们不能不正视它。

而这种社会主义革命理论产生的原因正在于:“即欧美号称富盛、英国恤贫之费糜千万磅，而以工厂资本皆归大富，小本者不足营业，故贫者愈贫。”

这种“富者愈富、贫者愈贫”的现象根源正在于私有制，所以，私有制是应该加以诅咒的。如不废除这种私有制，即或象欧、美那样的新式机器与农业专家，也不能使人民丰衣足食。也就因之必须废除私有制，代之以“天下为公”的公有制，从而实现人民的平等和幸福。

美国著名作家享利、乔治认为要根除社会的灾祸：贫困。办法只有一个，就是必须使土地成为公有财产:“财富日增，贫困也日深，生产力愈是提高，工资反而愈被压低，这都是由于作为一切财富的源泉和作为一切劳动场所的土地被垄断了。

要摆脱贫困，要使工资达到公正所要求的地步，即劳动者的全部果实，我们必须以土地公有制代替土地私有制”。而“这个建议的适用形式就是：废除一切租税，单独征收地价税”。这就是亨利·乔治著名的用单一税的方式实现土地国有从而消除贫困的土地纲领。

他向人们许诺说:“我所建议的这种简易而顶顶重要的救济办法，定能提高工资，增加资本收益，消除苦难，摆脱贫困，给愿意工作的人以报酬优厚的就业机会，使人们的力量得到自由地发挥，减少罪恶，提高道德、风尚和知识，澄清政治，并把文明提到一个更壮丽的高度”。

由于亨利·乔治的学说从根本上维护资本主义制度，所以他赢得了资产阶级的支持，又因为这一学说愤怒地谴责和控诉了资本主义社会贫困和灾祸，所以又获得了其他阶层人士的广泛支持和欢迎。

历史上看来，这是不十分正确的，在中世纪成为封建剥削的根源的，并不是由于人被剥夺了土地，相反的是由于人被束缚于土地，所以，要解决社会贫富对立问题，并不在于解决土地问题。因为当时提到日程上来的是：“从资产阶级下面解放出来的问题”(列宁语)。

从而，亨利·乔治企图以解决土地问题来实现社会主义却在实质上只能是以骗子的手法来维护工业资本的利益，为资本主义制度作辩护。

社会主义形成过程中起作用最突出的是马克思主义，马克思在《资本论》一书中第一次提出了“剩余价值”，“阶级及阶级斗争”的观点。他对的资本的规律作了淋漓尽致地描绘，愤怒地揭露了资本主义社会的贫困现象，强烈地控诉资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本家就胆大起来。

如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律；有了300%的利润，他就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。

私有财产的真正基础即有占有，是一种事实，一个不可解释的事实，而不是权利，只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。

社会主义者所要求的是社会生产的整个制度的总的革命，亨利·乔治认为人民大众被剥夺土地是造成人们之所以分成贫富的重要的和普遍的原因。

由此可见，社会主义的创造者们接受外来思想有一个过程，这是一个由浅入深、由简单到复杂、由宗教到科学的全面的过程。这影响随着中国近现代社会主义的发展而深入着，反过来，推动着这一思潮的发展，它的影响又扩大着。而这一切，都最终受制于中国社会现实运动的发展变化。

列宁说：只要存在着市场经济，只要还保持着货币权力和资本力量，世界上任何法律也无力消灭不平等和剥削。