公元前1046年前后,纣王帝辛自焚在鹿台之上。
那应该是一个黄昏,暮色寒烟里,帝辛最后看了一眼江山万里,然后浴火,化作一段传说。众声喧哗里,纣王的身影难以描摹,我们在文字的缝隙里,偶尔可以窥见两个女权主义者若隐若现。
这一切的缘起,要从那次祭祀说起。
女娲庙里,帝辛对这位创世女神一见倾心,留诗求爱:梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚粧。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
奈何襄王有梦,神女无心。神女不仅无心,进而动怒。
在女娲的眼里,纣王帝辛作为人皇,对自己极不尊重,甚至生出猥亵之词。
女神很生气,后果很严重:我想成汤伐桀而王天下,享国六百余年,气数己尽;若不与他个报应,不见我的灵感。
女娲一挥手,招来另一位女权主义者妲己。跟她言说原由。
作为女娲的忠实粉丝,妲己自然是义愤填膺:不使出点手段来,这男人都不知道我们女人的能耐。
在这场阳谋里,纣王后宫开始夜夜笙歌,酒池肉林,民不聊生,狼烟四起。
沉湎妲己美色的帝辛,到最后一刻,也许还没有醒悟。
男欢女爱何罪之有?人皇帝辛富有天下,何惧四方刀兵。
拨开女娲撒下的迷雾,真实的历史舞台上,纣王不过是禁酒不利,致天下道德堕落。
有书证言:雩殷正百辟,率肆于酒。
殷商丧失了上天所赐予得大命,是因为从上到下都官员都酗酒。
放下因果,在这场变革里,我们可以看到两个早期女权主义者的完胜。
页面更新:2024-05-22
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