陈寅恪和他的弟子们

1967年底，78岁的陈寅恪先生，已经十分虚弱了，红卫兵要抬他去大礼堂批斗，陈寅格的弟子，时任中山大学历史系主任刘节站了出来，“我是他的学生，他身上的毒，我身上都有，你们批斗我吧”，于是红卫兵对当时已经66岁的刘节拳打脚踢……

1949年，国民政府邀请陈寅恪随团赴台或去英国剑桥和牛津讲学，陈拒绝了，他选择了中国最南端的广州，在岭南大学任教，在这里，他渡过了其人生最后的二十年。

陈寅恪先生

1958年，郭主任发表了“今年须批判人物有章太炎、王国维、陈寅恪、郑振铎等五人。”的讲话，于是，中山大学里贴满了批判陈寅恪的大字报。

学生贴老师的大字报，这哪还有师道尊严？这真是亘古未有的践踏。陈寅恪及其家人，对这种断章取义、掐头去尾，无限上纲的大字报非常反感，但又非常无奈。

当时中山大学历史系的著名教授们，许多都是陈寅恪在清华大学和西南联大的学生，如刘节、梁方仲、吴宏聪、高华年、赵仲邑等。

那时候他们自己也挨批，也在作检讨，但是面对这种气候，陈寅恪的弟子们没有卖师求荣，也没有对老师落井下石，他们顶着压力持不合作的态度，并且经常偷偷照顾老师。因为他们深受恩师“独立之精神，自由之思想”的治学思想和深具中华传统士子气节和学人风骨的影响。

刘节（1901—1977），字子植，温州朔门人。我国古史研究的著名学者，考入清华大学后，有幸师从王国维、梁启超和有“教授中的教授”之美誉的陈寅恪，是陈老的得意弟子之一。1946年后在岭南大学任教，1952年，岭南大学并入中山大学，他历任史学系主任和古物馆主任。

刘节先生

在中大，刘节是陈寅恪的领导，他任历史系主任时，每到逢年过节，刘节必去陈老师家，对老师下跪并行叩头大礼，旁若无人。有人认为刘节的做法是迂腐、是作秀，但师恩浩荡，岂是他们能领会的？

1967年底，当红卫兵要抬陈寅恪出去批斗时，陈寅恪夫人知道虚弱的丈夫要是真的被拉出去，就很难有命回家了，于是她出面阻止，但被造反派狠狠地推倒在地。

此时刘节站出来，义正辞严地要求代老师挨批，才有了开头那一幕，当红卫兵小将对刘节辱骂殴打后，居然又问刘节有什么感想，刘昂起头答道：“我能代替老师挨批斗，感到很光荣！”结果得到更加猛烈的拳头。

刘节代老师挨斗时已是66岁的老人，前后被批头60多次，被打被抄家被剃光头，在遭受人格和身体的双重蹂躏的时候,还能说出的“光荣”二字，绝不亚于石破天惊！我想日后那些打击陈老的人，会不会羡慕陈先生有这样一位情深意重、铁骨铮铮的学生?

铁骨铮铮的学生还有许多……

有当时的中国经济史专家、教授梁方仲，他不顾自己也是被批判的对象，公开劝说历史系的青年教师，要冷静，不要跟风起哄。他有句经典名言叫“乱拳打不倒老师傅” 。

还有吴宏聪教授，他说：“那时我常去校园看大字报。揭发批判陈寅恪的大字报，虽然很多，但都是些琐屑小事，无限上纲。那些写大字报的学生，读书太少，在学术上根本没有资格、也批不到陈寅恪，简直胡闹。”他还特别赞同刘节的做法，他说：虽然都很尊敬陈先生，总想为他做点什么，但都不及刘节。

当然，并不是每一个学生的骨头都可以敲出金属般的声音。陈寅恪也有一些学生 ，甚至最有可能成为陈氏衣钵传人的北京大学的周一良与中山大学的“岭南才子”金永熙，则在那个年代扮演了极其不光彩的角色。

周一良出身名门望族，学贯中西，懂多种语言，同时，周家与陈家又是四代世交，因此，陈寅恪对周一良在学问上一直精心指点、培育和扶持。

没想到1958年，周一良却在北大贴出了批判陈寅恪的大字报《挖一下厚古薄今的根》。周一良的举动，完全背叛了恩师，并对其反戈一击。曲学阿世，师生断谊。

周一良

但政治气候变暖之后，周一良也做了深深的忏悔和反思，写下多篇追忆恩师的文章，表达深深的怀念之情。

另一位不光彩的弟子是金永熙，他是陈老在香港大学教过的学生，博学多才，史学功底深厚，曾被人誉为陈门三大弟子，陈老一度把他看作是名山事业的传人。

在1956年，还接受他担任自己的助手，足见对其重视的程度。当他贴出陈氏的大字报，就更加引人注目了。陈老对金永熙贴自己的大字报更是气愤不已。但陈老还是还让他和刘节来家谈了很久。

金永熙

可惜，金永熙后来还是写下了最有分量的批判文章——《批判陈寅恪先生的唯心主义和形而上学的史学方法》。这篇文章，在学术上是批不倒陈寅恪的。

但是在感情上，陈老被深深刺痛了，这位平常对自己执弟子礼的“岭南才子”，竟然会践踏师德，背弃了他所守望的“独立之精神，自由之思想”的主张。从此陈门弟子中再没有了这位岭南才子名字，陈寅恪至死都没有原谅他。

面对越来越不分黑白的气候，陈寅恪丝毫不退让，表现出中国传统社会中士的嶙嶒硬骨。为了维护自身尊严和人格，陈寅恪向校方提出“决定不再开课，准备迁出中大。”

陈寅恪是中山大学第一个站出来，公开表示不上课和拒绝带研究生的教授，继陈老之后，历史系又有刘节、梁方仲等7位教授，也采取同样的方式来维护师道和人格尊严。受到批判的就有32位资深知识分子，没有一个口服心服。

在那个特殊的年代，他们没有随波逐流，没有和恩师划清界线，亲其师方会信其道，他们谨记恩师教导，追随真理，和恩师紧紧站在一起！

敬爱的陈寅恪先生逝于1969年10月7日。刘节曾在日记中这样记：“陈寅老今日五时逝世，享年八十岁。”10月17日刘节又记：“下午去东山送陈寅恪老师出殡。”

刘节从受教于陈门到后来与恩师同事，再到最后时刻，他不避嫌疑、冒着极大的政治风险送恩师最后一程，刘节成为陈门弟子中唯一陪伴恩师达几十年的人，这是陈老之幸，也是刘节之幸，也是他至诚、至德、至义之所在。

难道刘节不正是其恩师倡导的“自由思想，独立精神”的最有力的践行者吗？答案是肯定的。

象陈老先生的许多弟子一样，刘节之情意、之铁骨，与恩师陈寅恪的血脉相传密不可分！

晚年陈寅恪先