宋太祖赵匡胤，重文抑武，对宋朝及后世文化的影响深远

后世的学者和史学家对赵匡胤的认识的分歧。认为赵匡胤欺凌后周恭帝孤儿寡母，阴谋策划陈桥驿兵变，上演黄袍加身的一幕，篡权夺位，成为北宋皇帝，名不顺，气不壮。如同西汉之王莽，东汉之曹操，魏之司马懿，北周之杨坚，受到历史的谴责。

用厚黑之术安抚后周宗室，玩弄权术，表演杯酒释兵权闹戏，将功臣勋将兵权解除，用平缓的手法解决了潜在的威胁，借机轮换地方节度使，削夺地方藩镇，从清除安史之乱以来藩镇割据的乱象。

在历代王朝的更替中，无论是用战争革命的手段推翻旧王朝，还是用禅让退位的方式替代前朝代，都是新旧交替。只不过前者更彻底些，完全以批判和诋毁的方式对前朝进行打击和否定，有利于新的政治思想和体制制度的确立和革新，而后者缺乏革命性彻底性，延续和继承前朝的官员、政策、制度，甚至是思想和意识，不容易割裂，背负着名分和道义的重担，这就是宋太祖遭到批判和指责的原因所在。

历史的必然性和偶然性的结合。从历史发展的规律来说，赵匡胤建立宋朝是进步的，继承和发展后周世宗的基业和战略目标，必然胜于后年幼的周恭帝作为，在经济文化科技方面取得巨大成就，发扬光大。

赵匡胤雪夜会赵普

实现了南北方的统一，加速南方经济的大发展，促进经济重心南移。宋朝时期，使中国火药、印刷术、指南针等三大发明传播海内外，造船能力和技术大幅提高。

宋朝经济和贸易是当时世界最为强盛的国家。这与宋太祖建国时确立的制度政策是有直接的关系，长期发挥作用和影响力。尤其是文化和思想方面形成深远影响和作用。

重视文化教育事业，促进其大发展。赵匡胤崇敬唐太宗，并以其为榜样学习和模仿，宽容阔达，力图实行仁政德政，期望成为有作为的帝王。赵匡胤爱读书，勉励宰相朝臣多读书，使赵普研读《论语》，自称半部论语治天下。重文抑武，誓不杀士大夫及谏官。

赵匡胤改变五代以来的军人政治，启用文官任枢密使，掌管兵权，用文官任节度使。分割和降低禁军将领的权限。同时改革完善科举制度，发展教育兴办学校，以文官制度代替军人政治、贵族政治，培养政治家集团，提高其学识和品德，秉承儒家思想，引领社会潮流和风尚，形成读书至上，读书人受尊敬的环境和风气。

古代文庙圣像

宋太宗继承了太祖的政策更有新的发展，由重文抑武变为重文轻武，整个社会以尊孔崇儒为风尚，使儒家思想经过一千五百年的发展，而成为绝对的统治地位，从帝王朝臣到平民百姓，以孔子为先师，道家、佛家思想地位无法为之企及，也使儒家经典由五经转向四书，形成了新儒学：理学。

国家的统一，仁政德政的措施，提供了良好的社会环境。南方经济发展和大开发，奠定了坚实的物质基础，推动了文化教育的快速发展。赵匡胤重视文化教育事业，提高了积极性和信心，出现了人才辈出的现象，散文大家、诗词大家、书法、绘画以及史学达到历史新高度。

在思想史和文化史方面对后世的贡献和作用深远，成为民族的精神力量传承数千年，科技和手工业至今仍然发挥作用，古代发明和瓷茶油糖都由宋代达到高水平，而成为当时和后世的骄傲。

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