皇帝，何许人也

漫长的帝制，带来了“皇帝”专用词语的衍生，有许多称谓，又极易混淆，这给我们学习、生活造成了一定的困难。这里我们对“皇帝”也来一番巡视。

最早称“皇帝”的是秦王嬴政，所以是“始皇”，他在一统六国之后，建立了中央集权的封建帝国。为了树立威德，他宣布了关于“皇帝”的一些制度：合三皇五帝的称号为自己的头衔，称“皇帝”，皇帝自称“朕”，皇帝的命令称“诏”，皇帝的印鉴称“玺”。这样“皇帝”的四梁八柱就搭建起来，一直为后代王朝沿袭。虽一直被模仿，也局部有超越，但始终在这一轨道上。

到南北朝的时候，又把上对下用的一个词“敕”作为皇帝下的书面命令的专用词，《红楼梦》第三回中就有这样的描写：“正门上有匾，匾上大书‘敕造宁国府'五个大字。”以后皇帝的命令又多了一些俗称，比如，书面命令称“圣旨”、“御旨”，口头命令称“口谕”、“圣谕”等等。

先秦时，国君谦称为“孤”、＂寡人＂，寡人为寡德之人，看来那时的国君也还是能放下身段的，不管是真心，还是假意。言归正传，臣下称皇帝为＂陛下＂、“圣上”、“万岁”，清朝还称“主子”。老百姓则称“万岁爷”、“天子”、“当今”。

在位的皇帝还要采用一些吉祥的字眼做年号，像“嘉定”、“永乐”等。汉武帝起开始有年号，皇帝即位都要改元，称元年。明朝以前，皇帝年号不止一个，一般遇到天灾人祸，皇帝便通过更改年号以期化凶为吉。据传武则天年号最多，在位20年，先后换了17个年号。明清时，一个皇帝大多只有一个年号，所以人们又可以把明、清皇帝的年号作为皇帝的代名词。

皇帝死而未安葬时称“大行皇帝”，安葬后称“先帝”，所以才有《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”的表述。未死而退位的皇帝称“太上皇”。

皇帝死后要在祖庙中立室奉祀，牌位上写“庙号”，由继位的皇帝追加，多是“太祖”、“世祖”、“太宗”之类。

还要根据皇帝生前性格、德行或功绩追加一个褒贬善恶的谥号。表扬的有“文”、“武”等，批判的一般是对亡国之君，由下一个朝代追加，像“炀”、“厉”等，还有表同情的，如“哀”、“怀”等。

那么，一个皇帝他的特定称谓就至少有这几项：姓名、年号、庙号、谥号。以清康熙帝为例，姓名是爱新觉罗·玄烨，年号是康熙，庙号是圣祖，谥号是仁宗。

走马观花，有点对“圣上”不敬，但世易时移，“天子”也要屈尊下来接接地气了，否则，神兽们真不知皇帝是何许人也啦。