在我们的印象中，我们对女仆的理解是一种在主人家里做粗活、打扫卫生、为主人工作的人。但事实上，古代女仆的工作不仅仅是那么简单。除了上述正常的清洁，他们中的一些人还会呆在主人的卧室里。即使只有这对夫妇的卧室，女仆也应该整晚服务。所以问题来了。当古代夫妇睡觉时，他们为什么要让女仆呆在床边？他们不尴尬吗？

在古代，权贵的生活非常奢侈。再加上严重的等级差异，许多大家庭会招募女仆和男孩为家庭主人服务，所以有很多地方可以买卖奴隶。

在古代，买卖奴隶是很常见的。政府还将设立一个买卖妇女的地方。然而，这个地方并不是政府私下设立的，而是当时国家允许的。这里要卖的女人也很特别，大部分都是罪臣女人或者罪臣家的丫鬟。因为犯罪家庭的丫鬟和孩子就像私人财产一样存在，只要价格合适，就会作为商品出售。

一些女仆在被卖给权贵家庭后，不得不改掉姓氏，跟随主人的姓氏。如果你犯了严重的错误，你会被主人随意处理。因此，许多女仆担心自己做错了什么，失去了生命。因此，古代女仆没有发言权，一生都处于被买卖的地位。

除了通过政府的交易，一些生活贫困的人还会把女儿送到大家庭当丫鬟。如果是更过分的父母，为了得到更多的钱，他们会把女儿送到青楼从事皮肉生意。

虽然这些女孩的命运很差，但这在封建社会很常见。因为当时的女性地位很低，即使是著名家庭的女性也必须听从父母的安排，更不用说无权无势的女孩了。

在古代，除了通过上述两种更正常的渠道获得女孩作为女仆，还有一些是通过拐卖妇女来实现的。古代技术落后，没有监控，没有指纹库，所以一旦他们的孩子被拐卖，他们基本上一辈子都找不到。

这些被拐卖的女孩大多和父母一起逃到一个新的地方，因为她们不熟悉自己的生活，所以被人贩子盯上了。这些人贩子趁机骗走了这些女孩，把她们卖给了一些有需要的人，没有人认识她们的父母，因为她们逃跑了。真的叫天天不灵，叫地不应该，只能承认运气不好。

类似的故事出现在我们熟悉的小说《茶馆》中。有一个叫刘麻子的人贩子，盯着来北京逃荒的康大力的父女俩。他骗康大力说，他可以为女儿找个好家庭结婚，这样他就可以省下要饭挨饿了。

康大力是一个简单的农民，在刘麻子的愚弄下被认真对待。结果可以想象，康大力的女儿被绑架卖给了当时的一个太监作为妻子，康大力实际上被刘麻子杀死了，父女俩直到死才看到最后一面。或者晚清是一个吃人的社会，底层的人根本没有生存的希望。

这些丫鬟的命运大多是一样的，但进入主家后，还是有区别的。丫鬟的身份是最低的，但即使身份这么卑微，也会分等级。最常见的是粗使丫鬟。这种丫鬟是普通的体力劳动者，有些脏乱重的工作就是这种丫鬟的事。如果他们做得不好，他们会被一些所谓的“前辈”丫鬟打骂。

此外，还有一些小姐家的嫁妆丫鬟，她们的生活会相对更好。如果你嫁给了一个非贵即富的主人，她周围的小丫鬟自然会被高估。相反，嫁给了一个地位不高的小姐，丫鬟也处于被鄙视的层面。

和小姐在一起的贴身丫鬟自然不需要做那些粗俗的工作。只要伺候好小姐，想办法理解小姐的想法，基本上一切都会好起来的。但不是每个人都为大小姐服务。这些嫁妆丫鬟大多是小时候跟着小姐的。他们不仅了解小姐的脾气和气质，而且足够聪明。

除了以上两种类型的丫鬟，古代还有专门为主夫妻服务的丫鬟。这些丫鬟做的都是比较贴身或者私密的事情，所以也叫“通房丫鬟”。所谓通房丫鬟，就是一种在女主人生理期不方便的时候满足男主人生理需求的人，但即使和男主人有事实关系，通房丫鬟还是没有名字。

通房丫鬟不仅要满足男主人的需求，还要完成日常工作。例如，当主人和妻子睡觉时，通房丫鬟也应该呆在床边。因为当男女主人想在晚上喝水或方便时，通房丫鬟应该在第一时间在附近。

早上起床的时候，男女主人的洗漱、穿衣甚至夹菜都需要女仆的服务。这种女仆其实是最悲惨的，因为她们都直接面对“上级领导”，随时都面临着不小心给自己带来的不幸。他们不仅处于精神崩溃的边缘，还承受着身体上的毁灭。

其实通房丫鬟这种所谓的“工作”也很尴尬，只是身份低微，自己摆脱不了这种身份。通过以上对女仆身份的理解，我们也可以知道，无论哪种类型的女仆只是主人的私人财产，是生与死是主人的一句话，也不能考虑什么尴尬不尴尬啊，可以活得很好。如果运气好一点，通房丫鬟可以为主人生儿子繁衍后代，地位也会提高。

你了解了吗？

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