郑清之与理宗朝政有何关系呢，一起了解一下吧

朱汉民先生说：“宋儒的德性修养和生存智慧常常是连为一体的，这样，宋儒的 身心之学中就包含了魏晋名士 安心以全身的生存智慧”。而他们的这种智慧也被潜 邸出身官员运用到了皇储、皇子的教育当中。前文也已提及真德秀多次劝告济王赵竑 的“保存之法”。

郑清之也教授理宗诸多“生存之道”。史弥远死后，“怀有中兴宋 室愿望的宋理宗和郑清之，都有改变史弥远擅权时的弊政，但他们也都不能否定赖以 立足的史弥远，因为否定史弥远就是否定他们自己。他们一方面积极改变史弥远时期的弊政，另一方面对史弥远继续追赏及褒奖。”郑清之甚至上书理宗，乞将史弥远配享宁宗。故这也注定了其更化的结局。

郑清之与理宗中期政Z

理宗即位后，“时政柄为史弥远所专，郑清之劝帝深居讲道学”。郑清之讲关于 郑庄王的典故。郑庄公是春秋初期郑国的第三代国君，其母姜氏生庄公、叔段。姜氏生庄公时难产，故庄公不得母亲姜氏喜欢。其父在位时，姜氏就多次请求立叔断为储君。

庄公即位后，姜氏索取京城土地，给叔段做封地，庄公给之。叔段有大修城池， 超越先王之制，缮甲兵，具卒乘。无论大臣怎么劝告，庄公一直隐忍不发，殊不知其 早已做好准备，静待时机。待叔段起兵叛乱之时，趁其不备，平息叛乱。郑清之认为， 郑庄公的政Z智慧表现在遇事能忍耐。同时郑清之讲说《留侯论》，并以此来劝谏理 宗，不可心浮气躁、遇事要忍。

理宗即位后的“十年无为”，除 因自身“先天不足”外，还与郑清之所授的“隐忍之术”密不可分。胡昭曦先生也认 为：“郑清之在担任宰相之前，参与了史弥远废济王立理宗的‘定策’，教育理宗具 备皇帝素养；即位后，帮助理宗在权相史弥远的控驭下‘渊默十年无为’。”

端平元年（1234）对于理宗朝是一个最具有特殊意义的时期。史弥远在前一年去 世，结束了其“皆言相而不言朕”的权相时代；理宗开始亲政，并任命恩师郑清之为 相，部分性的矫正史弥远时期遗害，倡言“更化”。

理宗满怀信心地说：“朕倚卿旧 学，助理万几。”郑清之也则“慨然以天下为己任”，师徒二人开始“更化图治”。 理宗朝，史弥远之独权期间，时人只知相而不识君，故其政Z已经成为史弥远的政Z。

针对这种情况，郑清之亦坚持“人主莅权，大臣审权，争臣议权，以天下之责任大臣，以天下之平委台谏，以天下之论负士夫，则人主之权重矣。”在郑清之的帮 助下，“柄归之于上（理宗）”，“独断赫然”。郑清之又提议为济王赵竑恢复爵位，朝堂为之一新。

史弥远时期，贬斥忠直，破坏朝纲。理宗即位后，在郑清之其协助下，理宗 “拔贤黜佞”，贬斥“四木”。且有定策之功的宣缯也遭到理宗冷遇。接着，在理宗的支持下，郑清之“图任旧人”，起用官员真德秀、魏了翁、杜范、李宗勉、徐清叟 等，同时也注意对重用新人，如以正直著称的王迈。故史赞“端平之间，召用正人， 清之之力也。”

同时，针财政混乱，“百物日渐衰耗，小民愁苦，大不聊”，郑清之的对财政进行一系列的改革。针对史弥远执政期间的贪W成风，郑清之不但予以整治，同时提倡节俭，史载：”公自出爰立，首以清苦变贪W，痛却馈遗，虽族戚杯羹 壶酒不许荐人。”他赞同“士之不廉，犹女之不洁，不洁女虽动容绝人，不足自赎；不廉之人，纵有他美，不足道哉。”

后郑清之大力褒奖包拯，树立其廉洁形象，不仅为包拯修葺坟墓，而且还亲自作《包家谱序》。四川制置使郑损以贪W罪，“贬居温州，再削两官，没收家产”，郑清之此举对其余官吏无疑起到警示作用。

故经过一系列的整治，时号“小元祐”。它给垂危的南宋王朝添了一剂“补药”，延缓了南宋走 向覆灭的过程。端平更化虽然挂名理宗，但郑清之是主要策划者和实际操作者。

郑清之颇有中兴之志，对岳飞、魏杞为人一直颇为敬重，并亲自为魏杞扫墓，为岳飞建祠庙。郑清之认识到“淮东安则江南安，江南安则社稷安。”郑清之建议理宗由自己的弟子赵氏兄弟镇守江淮。针对活动于此地的李全集团，史弥远多采取宽容政策，而郑清之及其弟子赵葵、赵范则主张讨伐李全。

在郑清之的建议下，理宗对李全进行直接征讨，而赵氏兄弟自然成为剿灭李全的实际执行者。 金朝灭亡后，蒙古军北撤，但拒绝归还三京。郑清之认为这是实现宋室中兴的天赐良机，作《观王导传作》一诗，“江东老子惠之和，九锡牛车愠蔡婆，不杀伯仁君 信否，淡然推分意如何。”

端平元年，朝议收复三京，赵葵上疏请出战。而理宗“兴于侧微”，也急欲建功立业，稳固统治，故师生二人坚决出兵汴洛。然由于出师仓促，准备不足，致遭惨败。作为此事的主事人郑清之，自然遭遇弹劾。而理宗因潜邸恩情， 只予罢相。

郑清之再相后的理宗朝

郑清之罢相后，仍时常被理宗召回，或被召以讲学，或询问政事。淳祐五年，理宗又赐第郑清之于西湖，以便时常召见。淳祐七年，丞相史嵩之丁母忧，相位空缺，时郑清之已七十一岁高龄，理宗再次任其为相。

此时南宋王朝面临着严重的内忧外患。先是淳祐年间，蒙古多次进攻南宋。南宋 一方面在沿淮重镇泗州、安丰等地加强城防，一方面对淮河各支流颖口、涡口等实行 重点防控。淳祐七年，蒙古进攻泗州，并形成包围之势，泗州告急。

理宗多次遣使求和，不为所获。理宗深以为忧，欲启用“信任甚笃，不比他人”赵葵及实战经验丰富 的陈韡为帅，以解泗州之围，然二人皆辞。郑清之再相后，力主委派赵葵、陈韡帅军 抗蒙，并“科降辟置无所留难”，使赵葵、陈韡安心受命，帅军抗蒙。后赵葵、陈韡 “战于泗水、涡口、木库，皆以捷闻”。

郑清之执政前期对其家属为官颇为限制。郑清之为相期间，理宗多次欲官其子孙， 皆被郑清之婉拒，改为封赏其先人。淳祐六年，理宗再次“许回授子孙”，郑清之再 次婉拒，后理宗“追封高祖”，“盖异恩也”。

如郑清之独子郑士昌于理宗即位有功， 理宗即位后欲予其以升官赏赐，被郑清之婉拒，故史赞“公就秉钩轴，高下在手，然不以名器私亲，昵莫爱于子，而士昌生前止通直奉祐神祠。”然郑清之年再相厚，年事已高，力有不逮，“久专国柄，老不任事”，“政归妻子”，“政事多出其侄孙太原之手，公论不与，况所汲引入周垣（坦）、陈垓、蔡荣辈，皆小人。”

并与上述小人“相表里，以媚宋臣，以罔理庙。”致使其家人“以公朝之官爵，为私门之商货”， 使贪W之风更胜。对于再相后的无所作为，郑清之也深感羞愧，“尝以辅政无状为谢， 穆棱（理宗）自指圣心曰：‘丞相之功在此’！”足见，君臣二人感情之深。

尽管如此，郑清之再相后的诸些举动为后世所诟病。但总体而言，郑清之作为理宗心腹重臣，几十年中对理宗忠诚辅佐，尽心尽力，做出了有利于宋朝社会稳定和继续维持的贡献。故综合郑清之一生，基本上值得肯定，“在南宋中叶犹属良臣。第六节 南宋潜邸出身官员与度宗朝政Z

度宗先天发育不良，是十足的智障儿。故部分大臣疑虑其无法正常执政，故欲太 后垂帘听政。首先，遭到度宗官员时宰执叶梦鼎的反对，言：“母后垂帘，岂是美事？”

于是垂帘争议才停止下来。度宗即位后，贾似道以太子太师及赞协新君之功，自然而 然的掌管一切军政要务，度宗更尊称其为“师相”。与以往君王一样，度宗召回在外 的潜邸官员江万L、王爚、汤汉、马光祖等进J辅政，以便巩固自身统治。

潜邸出身官员与度宗前期政Z

度宗即位后，虽表面上做了诸多以图振兴的文章，但实际上生活极其荒淫，一晚竟御嫔妃三十多人。度宗“初在潜邸时，就荒于酒食”，即位后更加无节制，让人们不由的对这位即位前“终日手不释卷”的皇帝及其潜邸教育着实产生疑惑。 潜邸官 员对于度宗的教育，如杨栋、汤汉、蔡杭多以“正身之说”似乎度宗真的从未理解和接受。南宋后期，理学受朝廷重视，信奉理学成为入仕做官的必要途径，所以南宋后 期的朝野士大夫几乎都自我标榜为理学的信徒。

故度宗潜邸官员也多呈“理学化”之态。他们“以雅流自居，而不屑于俗事”。他们但也多对于革新弊政、安邦定国多无 实际主张，而一味强调“正心诚意”之妙用。甚至一些官员他们的精力不用再挽救、 消弭当时的政Z危机上，而借用理学的名目欺世盗名。”很明显，贾似道则属于此流。

贾似道当国，“士大夫与权奸同朝，自处难矣。”故多数潜邸官员“模棱圆滑”，与 贾似道保持着“暧昧”的态度，不少人甚至依附之。

先是，理宗死后，贾似道自请为总护山陵使。但凡稍稍有点智商的君主，就会借 此机会使“权高震主”的贾似道外任。然度宗这个政Z上的“瘸子”，却已经离不开 贾似道这根“拐杖”。度宗不但没有外任贾似道，反受贾似道要挟。贾似道再次入朝后，度宗却向贾似道行拜见之礼，如此君臣与汉献帝之于曹操又有何不同。而此时， 其潜邸出身官员都毫无主见，听之任之。

胡昭曦先生认为：“度宗在位十年，政权拱手让予贾似道，作为专制君主的至高 无上权、专断权基本丧失，贾似道成为南宋政权的实际主宰者。 随着贾似道“既 专恣日甚，畏人异己”，也有部分潜邸官员对权相及其政Z，采用不积极合作的态度，或予以反对，故两者发生矛盾是无可避免的，潜邸出身官员成为抗权相政Z抗衡重要力量之一，同时也成为权相的重点打击对象之一。

时度宗潜邸官员江万L因“性峭直”，因此，贾似道对江万L记恨在心，不久，授意其鹰犬弹劾江万L，江万L外任。此外，还有度宗另几位官员。徐经孙辅翊东宫（度宗）四年，因触怒贾似道，“闲居 十年”而未得重用。

马廷鸾出身寒门，宋理宗景定三年（1262 年），擢军器监兼左司。寻命兼太子右谕德。升左谕德。理宗崩后，遗诏皇太子赵禥于柩前即皇帝位，是 为度宗。马廷鸾受命草遗诏、登基诏。以东宫旧人，转四官。后丁母忧，咸淳三年（1267）末，起复。后因贾似道等人处处掣肘，以致马廷鸾空有报国热情但无奈壮志难伸而去。

叶梦鼎因任职地方时，政绩突出，后被任命太子詹事。度宗即位后，官至右相。后叶梦鼎见贾似道权力益加膨胀，以“我断不为陈自强”明志。贾似道“改容而有怒色”，并指党羽弹劾而外任。后李伯玉被度宗召回，使任权吏部尚书兼侍读，故面对 无法动摇的权相政Z，不少潜邸官员选择外任及隐退。

潜邸出身官员与宋末政Z

咸淳十年（1274）七月，度宗崩，尸身还未及下葬，蒙古再次发动对宋战争。朝野上下要求追究贾似道“误国罪”。太后谢氏召度宗官员入朝，共商国事。故史载： “以元老入相位，值国势危亡之际，天下所属望也。”

度宗的部分潜邸出身官员也在 召回之列，如马廷鸾、江万L、叶梦鼎、王爚、章鉴等。其中马廷鸾、叶梦鼎、江万 里由于对宋廷的失望，婉拒不赴，于是任命王爚“志誓死报国”，“招募忠义，共图 兴复”，为左丞相，以章鉴为右相。

同年，王爚“言贾似道误国丧师之罪”。于是，宋廷“始降诏切责似道不忠不孝”。 时掌握军权的贾似道党羽韩震上疏请求迁都，王爚“议坚跸，未决，求罢，不允，径 去。”同年，蒙古军队攻至平江，知平江府袁说友不战而逃，王爚力请贬斥袁说友。 同时。王爚“力主（文）天祥迁擢，屡趣天祥入卫”。而王爚的这些主张多数都因陈 宜中的阻挠。

故同年六月，时逢日食，王爚上疏请辞，诚如邹志峰先生言：“王爚之所以采取这种消极对抗的方式也是迫不得己。因 为时军权掌握在韩震手里，又受陈宜中牵制，实际发挥不了什么作用。王爚也把仅有的须些实力也拱手让给了陈宜中等人。”

同年，张世杰出师抗敌，王爚再上言：“请 宜中或梦炎宜一人督师吴门”，但陈宜中等惧而不出，致使二人矛盾更加激化。时太 学生列举陈宜中十大罪，又使太学生攻击陈宜中，“京学生之论，实爚嗾之。”

王爚 被罢，同年十二月，王爚在忧愤中病逝。邹志峰先生说：“德祐年间的王爚虽无政Z 建树，但主张诛杀奸臣贾似道，誓死抗敌。”然王爚与陈宜中的斗争，也确实一步削 弱晚宋力量，加速了南宋政权的灭亡。故史载：“二人自为矛盾，宋事至此危急存亡 之秋，当国者交欢戮力，犹恐不逮，所为若是，何望其能匡济乎？”

此外还有时任右相的章鉴，先是因为惧怕卷入复杂的党争中，“托故径去”，而后太后谢氏遣使亟召还朝。又因为对陈宜中诛杀韩震存有微议，遭陈宜中排挤而罢官，自此章鉴无缘于核 心政Z圈。

同时，南宋灭亡之际，也有部分潜邸出身官员或奋起抗元，或隐居不出及拒绝仕元，或以身殉国。度宗朝江万L“方公之左相于朝也，知宋事已不可为，江万L誓死与国共存亡，故在元军破城之日，携其亲属二百余人跳湖自杀。弟江万顷及侄被俘，大骂不屈而被杀。其弟子文天祥，还有好友张世杰，继续领导宋末抗元的主要领导，最后就义。而马廷鸾及叶梦鼎则隐居不出，拒绝仕元。