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引言

男宠是历代野史作者最热爱的题材，尤其是武则天的“男妃”们，几乎成为世人攻击她个人道德的重要理由。

殊不知武则天如果册立男妃，反倒减少很多非议，写她的香艳野史立即要少一半，这要如何解释呢？

勇武任性的薛和尚

《礼记》里说，周天子的后宫妃嫔应该有皇后1位、夫人3位、嫔9位、世妇27位、御妻81位，一共121人。

到了唐代，妃嫔称呼上虽有改动，总体人数保持的差不多是122人。

公元670年武则天正式称帝，改号为“周”。

根据记载，在她波澜壮阔的一生中，留下姓名的男宠先后只有4人。

分别是薛怀义、沈南璆、张昌宗、张易之。

起初，武则天和薛怀义打得火热，薛怀义是千金长公主（也就是武则天的大姑子）献上的“贡品”。

为了掩饰“贡品”卑贱的出身，武则天先命他把土里土气的原名冯小宝改叫薛怀义，冒认是名门薛氏子弟，又让他做了皇家寺庙的和尚。

从前的李唐朝廷为了增加君权神授的气氛，厚着脸皮和老子李耳联宗，硬说自家是李耳的后代，因此大力尊崇道教。

等到武周朝廷，为了区别于李唐朝廷，一改往日李唐崇尚道家的风气，宣传武则天是弥勒佛降世，转而崇尚佛法，和尚入宫讲经是很常见的事。

随着感情的升温，武则天开始授予薛怀义官身，并让他负责朝廷各种重要的建造项目，俨然国之重臣。

最先公开表达不满的是监察御史王有礼。

他上书说，太宗的时候有个琵琶名手罗黑黑，也是阉割后才能进后宫传授琵琶绝技，现在薛怀义既然深得陛下赏识，不如遵照前例阉割他，就能随意进出后宫，不落人话柄。

大臣们不满的重点，不是陛下您不可以纳男宠，而是名不正言不顺。

天子后宫有三宫六院，就像前朝有三省六部，是职责不同的机构。

既然武则天已经称帝，拥有后宫妃嫔是合理合法的，无非是性别换一下。

不要小看古人的接受力，连女皇帝大臣们都已经接受，封薛怀义为正式后妃也没什么不可能，但他们却不能容忍薛怀义身份不明两边乱窜。

如果是朝廷命官，怎么可以随意出入后宫？如果是后宫妃嫔，怎么可以天天上朝堂？

只是武则天不太理会大臣们牢骚，所以大臣们偶尔也用别的办法发泄不满。

有一次，薛怀义和宰相苏良嗣争道，苏良嗣假装不知道薛的男宠身份，发怒问这是什么人，也敢和宰相争道？

把薛怀义打得一个头两个大，跑去向女皇哭诉，女皇也没办法，只能说你应该走北门，南门那是宰相们往来的地方，你不该冒犯。

即使贵为天子，在名不正言不顺的男宠问题上，也要吃点哑巴亏。

可惜武则天毕竟是古人，尽管开创了前无古人的武周朝，却没有彻底跳脱出父权思想的条条框框，比较在乎物议，要是干脆放弃遮掩，公开将男宠册封为法定妃嫔，限制其参与朝廷事务，反而能减少朝中议论。

不过，尽管薛怀义获得女皇的宠爱，但他性格粗鲁任性，并不算后妃的完美人选。

两人的关系持续十年，后期武则天已有些厌倦他，逐渐把注意力投向新宠御医沈南璆。

薛怀义虽然做了许多讨好武则天的行为，可惜水平有限，做出的把戏没能挽回女皇的欢心，最终妒恨发狂，烧了明堂，给朝廷造成巨大损失不说，还丢了武则天的面子，很快就被武则天处死。

至于沈南璆，或许只是薛怀义的假想敌，武则天对此人不见得有多么宠爱，之后也没有任何记载，彻底消失在历史的洪波中。

权倾朝野的莲花郎

也许是薛怀义的疯癫行为，给武则天造成心理阴影，此后两年她没有再纳新宠。

反而是太平公主孝心大发，一番精心挑选后，献上出身士族的张昌宗。

张家是山东士族，家里有人做小官，不是很繁盛。

但张昌宗有“若比莲花花亦羞”的美貌，又颇有歌喉舞艺，这让武则天发觉，还是士族子弟进退得体，更合自己的需求。

于是张宗昌又举荐自己俊美的哥哥张易之，一起侍奉女皇。

两人对自己的定位也很准确，曲意逢迎做小伏低，绝不和武则天置气，宛如完美的后妃。

所以很快获得武则天的宠爱和信任，连带着父亲封刺史，母亲封太夫人，张家一跃成为炙手可热的高门大户。

武则天还吸取前番教训，专门创建全新的官府机构“控鹤监”，后来改名叫“奉宸府”，用以安置张氏兄弟。

这样不但可以名正言顺的授予他们官职，还不会激起外朝大臣们的过度反感。

只是没想到让后世文人灵感大发，臆造出武则天像其他帝王一样，挑选了民间三千美少年入宫日夜淫乱的故事。

实际上奉宸府这个机构主要负责皇帝的私人休闲娱乐活动，里面除了有张氏兄弟等内宠，还有一些是受到赏识的近臣，像吉顼、郭元振、田归道、员半千、薛稷等官员。

譬如吉顼，曾令武则天下决心诛杀来俊臣。

后来又建议张氏兄弟劝武则天放弃立武家人为皇太子，张氏兄弟采纳了他的建议，终于影响了武则天，迎回被幽禁的亲儿子李显。

员半千文武全才，是史上第一个武状元，为人清正廉洁，还因为拒绝担任控鹤监内供奉的职位而被贬。

郭元振是镇守边疆的能臣，被后来的唐玄宗赞美出将入相，古之人杰。

这些人更接近武则天的亲信团，而不能囫囵的划归为女皇的后宫。

男宠的多方面作用

身体需求

早期的史学家对生物科学认知有限，片面的认定老年人没有情欲，所以批判武则天六十多岁还纳男宠，是罕见的天生淫乱，这种结论在现代看来过于偏狭。

实际上老年人也有情欲，何况是医疗条件最好的帝王。

古之帝王，老来宠幸少年妃嫔的事多不胜数，汉武帝不也六十多岁还纳钩戈夫人，生下刘弗陵吗？

以武则天帝王至尊，数得出名字的男宠却仅有四人，堪称帝王节欲自律之典范。

连清朝的历史学者赵翼都忍不住说，“人主富有四海，妃嫔动至千百，后既身为女主，而所宠俸不过数人，固亦无足深怪。”认为这不是值得大惊小怪的事。

心理需求

人很容易受到环境因素的影响，所以老年人和年轻人长期呆在一起，也会变得生机勃勃。

在古代六十岁已是老年了，七十岁更是稀少，但武则天七十多岁的时候，儿孙们都不觉得她已经是风烛残年的老太太，可见多和年轻人相处，这不失为一种有效的抗衰老手段。

政治需求

如果说前期的薛怀义因为个人素养低下导致能力有限，只能负责建造寺庙，营造一些祥瑞新闻，那张氏兄弟出身士族，政治能力就高多了。

张昌宗和张易之在盛宠之下，渐渐开始干涉朝政，当时他们的势力究竟有多大？

有人私下贿赂了张昌宗五十两黄金，希望他能在官员选拔中提携薛某某，张昌宗转头告诉负责选官的侍郎，结果侍郎不小心丢失写着贿赂者名字的名状，为了不得罪张昌宗，只好把所有姓薛的都提拔为官员。

张氏二人能左右朝廷选拔人才还不算，甚至能影响皇族宗室的生死存亡。

有一天李显的儿子李重润和女儿李仙蕙悄悄议论张家兄弟干政，张易之得知此事，立即向武则天告发，武则天责问李显怎么回事。

没想到李显过于害怕，回家立即把李重润和李仙蕙杀死，难道皇子皇孙还怕两个男宠？

实际上李显怕的不是张氏兄弟，而是他们两个经常替武则天传话，已经是公认的女皇喉舌，会替女皇做一些不方便亲自出面的事。

常年笼罩在死亡阴影下的李显为了自保，只好杀死两个儿女。

除此之外，二张还有个很不起眼的隐形功能，就是作为武则天掩盖年岁老去的烟雾弹。

封建社会里帝王是最高统治者，一个国家前景如何与帝王的健康息息相关，武则天当然很清楚这点。

所以无论朝野上下对皇帝宠信张氏兄弟，沉醉于歌舞娱乐的行为有什么不满，至少大家会默认皇帝的身体还很健康，暂时忘记武则天登基时就已经六十七岁的事实。

结语

男宠们除了娱乐女皇的身心，还像是华美的烟雾弹，营造着武周朝廷长久昌盛的气氛，一定程度上起到了维持武周政权稳定的作用。

纵观全局，女皇还是不册立妃嫔为好，要是男宠们都成为正式后妃，作用恐怕还不能如此的全面。

参考文献

《旧唐书》

《新唐书》

《唐会要》

《资治通鉴》

《廿二史劄记》