红叶琵琶·两字功名·笑我飘零

“神圣雄伟的布达拉宫，你是月亮圣洁了星空；高高在上的布达拉宮，你是太阳辉煌了苍穹苍穹~~

雪域高原瓦蓝瓦蓝的天空；阳光下灿烂金顶的布达拉，在人们的心中代表着神秘与圣洁，尽管进藏有高原反应，可它依然是人们向往的地方，浮躁的世间太需要心灵的净化。

去过拉萨的，大约没有不去布达拉宫的。一座宫殿是一座城，一座宫殿代表了一座城。

盛传布达拉宫是为大唐的**公主所建，那么历史的真实如何？

考古这段历史非常不容易，真实的史料资料太少，藏和大唐两边的关于**公主与**干布这段婚姻记载又不太一致。

先看下汉这边的记载，来自《旧唐书·吐蕃传》“弄赞大惧，引兵而退，遣使谢罪。因复请婚，太宗许之。弄赞乃遣其相禄东赞致礼，献金五千两，自余宝玩数百事。”

再看一下藏文的记载，来自《敦煌本吐蕃古藏文文献——吐蕃大事记年》“赞普墀松赞（敦煌文献里“**干布”的名字写作“松赞”,“墀”是敬语同“赤”）出发向北方之途中，与吐谷浑、李唐（作战)，（李唐）与吐谷浑二者皆进贡。”

两边都认为自己取得了胜利，在参考其他史料后，我以为这场松州之战， 只能说是双方的试探，并不是真正意义上的大战，但胜利者应是大唐。侯君集确实是大唐建国之初最了不起的战将。所以要想更真实了解历史，不能仅看小说，三板斧程咬金。

但是通过这场战争，唐太宗李世民收起了蔑视吐蕃的心， 两边都觉得对方不容小觑。为什么这么说呢？

在这场战役之前，吐蕃的**干布曾经向唐申请过通过联姻达成两国的和平，却被唐太宗李世民拒绝。但经过这场战争，唐太宗李世民同意了；这场仗打完后，川西诸羌都倒向了吐蕃，大唐则是固守松州、维州等要隘。也许唐太宗李世民无意于得到西南？

历史的真实，在当时的记载都不一定是每一个字的真相，更不要说经过漫长历史后的修饰、描白。 且看现世现在发生的事，处在这个时代的咱，真的能知道事情的原本面目吗？

那么布达拉宫是不是松藏干布为**公主所建？百度上大多数答案是确定的。

可是，请注意时间。 布达拉宫确实是**干布所建，但它修建于公元631年；**公主进藏却是公元641年。

布达拉宫是为**公主所建，最早还是来自于《旧唐书·吐蕃传》中记载：**干布称:“当为公主筑一城，以夸示后代”。

文献未必真实，但代表生活轨迹的文物是不说话的历史。布达拉宫确实有一幅壁画《**公主进藏》，却绘制于清朝。

除了这幅壁画，公元680年，**公主在拉萨去世，吐蕃为她举行隆重的葬礼，大唐遣使臣亲赴吐蕃吊祭。吐蕃朝廷为**公主塑像，至今保存在布达拉宫，已有1300多年历史。

关于**公主的文物就这两件。那些日常，没有发现。当然最关键的还是建造时间。至于大昭寺和小昭寺，明确可查的是小昭寺确实是**公主所建。

**公主进藏是有卓越贡献的，她为大唐和吐蕃换来了20年的和平，虽不抵王昭君的60年。公元662年，吐蕃赞普芒松芒赞于和亲二十二年后，**公主尚在时，便再度兴兵，并于663年将大唐的属国吐谷浑灭国。

此后两国便在西域、河陇一带展开激烈的战略争夺，并且一打就是一百多年。

“望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。功名半纸，风雪千山。”文成的一生并不如记载的那般辉煌。《敦煌本吐蕃历史文书》的《编年记事》记载：“此后六年，墀松赞赞普升遐(归天)，与赞蒙**公主同居三年耳”。**干布活着时婚姻9年，但在一起只有三年，且文成无后。

文成的个人悲喜，两个国家之间的和平，值还是不值？我以为于国来说还是值的。历史像一杯滋味莫名的茶，在各人的理解中沉浮。

最后说个大家感兴趣的小事，布达拉宫是牛奶建的吗？布达拉宫分为白宫和红宫。粉刷布达拉白宫的原料产自西藏当雄县羊八井的白灰，无杂质、细滑、粘性强、不易被雨和风毁损。

其中要添加牛奶、白糖、冰糖、蜂蜜、红糖等。添加糖料是为了让涂料更粘，不易脱落。这就是大家感兴趣的布达拉宫是不是用牛奶建成的由来。

#历史开讲#