郓城文史：公修八代伯高祖御史公墓碑

公修八代伯高祖御史公墓碑

碑文大意：

一百年前筹备修族谱，把全族各个谱本收集齐全，放在桌案上。没想到校订没完就遭受火灾，那些族谱都被烧掉，连一个字都没留下。

幸亏高祖父、祖父都活得岁数大，且身体康健，了解老事多，善于给小辈讲解。所以，关于家族以前的事情，能够得到一些传闻。

我们家族，始迁祖于明朝初年从山西洪洞迁到郓城，此后，一代一代务农读书，德行很好，却没有出来做官声名显要的。家族的荣耀，是从担任过御史的八世祖李素开始的。

李公以素为名，字号失传，学问深，德行高，是郓城县举荐到国子监的岁贡，进入官员队伍后，历任地方知县知府，又任浙江观察使，所到之处，多有好的政绩。后来蒙召担任御史，年老以后退休，活了九十四岁。李素公去世后，地方官员士绅举荐，列入乡贤祠奉祀。李素公有两个儿子，三个孙子，都能继承先辈的事业。

可惜，到了明末，遭到厄运，逢乱世之凶，家随国破，受到抢劫焚烧杀害，非常悲惨，人丁都被杀尽。李素的直系亲属被害，他的旁枝亲族也都因为战火，到处逃亡藏身，无法为李素公确定立嗣。

清朝建立以后，到现在虽经一百多年的太平岁月，但现在的族人与李素公相距年代久远，隔了好多代，老林上的树木都枯没，坟墓毁坏。李素公作为一个名声显赫的官员，他的墓却成了无主孤坟，真是让人哀叹！

前年五月上旬，张公到郓城来任知县，他重视文化，要求修建乡贤祠，让各家将乡贤的神位补送过去。

保仁、玉显召集族人商议，提出乡贤祠在县城内，虽然荣光，但在村中也应有纪念之处。李素公的棺木岁久腐烂，应当为他立个墓碑。当时有人质疑这个事，说宋朝名将狄青，出身贫寒，后因功当了大官，还不拿唐朝名臣狄仁杰来抬高自己呢。我们这边，李素公的直系后代已经没了，我们这些人都是旁枝，都在五服以外。现在越位替他的直系做这个事，是不是会被人笑话，说咱冒充后人硬扯关系？

保仁非常严肃地驳斥道：你这是说的什么话？李素公名声和业绩显著，系地方上的重大人物，正是死后可以享受祭祀的人。即使外姓人倡议为他立碑，也没有人笑话他多事。何况我们这些人，与李素公虽不是一个分枝，但我们本是一个家族，现在人家张知县有建乡贤祠 这个好意，为咱们李家出主意延续家族的荣光。咱们并没有人争他的遗产，不想成为他的后嗣，一点私心都没有，谁能说咱的不是？

确定立碑后，又有人怕财力物力困难，提出这个事以后再办。他们的理由是，咱们家族的人，大多比较贫穷，又遇到不祥之年，连下一步的粮食都难以筹集，谁有精力替别人办理这没有财力物力支撑的事？

主事的人说：这事不难。咱们家族东林老填坟地虽然与李素公的坟墓没啥关涉，以前经众人集体当出去了。后来我父亲和兴然伯父、深仁哥哥一起，拿自己的财产赎买回来。一年一年地随收随支，还有一些余项，现在已经积累到五十千，可以全数拿出来作为捐款。如果这些钱不够，那就族中各家按地亩和人数捐助。如果再不够用，那就把饥寒之家排除在外，其他家庭加倍捐赠。大家务必竭心尽力，盼望这个事能早日办成。众人齐声响应说：真好，真好！

有这样的努力，啥事干不成！于是，召集工夫采石运输制镌刻，一道工序一道工序地密切协作。明白人主持经办，廉洁的人负责钱物进出，身体强健的人出力流汗任劳任怨。这个事不超过一个月就完成了。虽然限于财力物力，不能做得更大更好。但做成这样，已足以让世人观瞻，能立之长久。

考虑到决定办事此事及参与此事者的辛勤劳作，都不可湮没，于是，陈述以前听说的事情以及最近办理的事情，刻在碑的背面，以便让后人知晓。

大清嘉庆十三年岁次戊辰三月上浣吉立

八代侄曾孙（姓名略）九代（姓名略)薰沐谨记

原文：

百年前谋修家乘，汇阖族诸本于一案，校订未毕突厄回禄，只字无遗。幸高祖暨祖世寿且康，多识旧事，善讲说训幼辈，故得略有传闻云。盖始迁祖于明初自洪洞来郓城，耕读相承，世有隐德久，乃发祥于御史公。

公讳素，字失传，学邃行高，由明经通籍。历令守，迁浙江观察使，所在多善政。蒙内召任御史，年老致政，寿九十有四。既捐馆，绅士公举崇祀乡贤，二子三孙皆克荷先业。

运际阳九，家随国破，遭流贼之变，劫夺焚杀，惨无孑遗。正派既歼，诸从各以兵燹，余生奔亡竄伏，无能为公立后者。

国朝定鼎，虽承平百余年，而时远代隔，松楸尽摧，坟域就圯，□巍巍名臣，衣冠处竟成无主孤坟，吁可哀也已。

前岁夏五月初旬，张公来治郓，崇重文献，饬修乡贤祠，令各家补送神位。

保仁、玉显会族议，祠在县治内虽荣，□远□木□□就腐，盍遂为公建墓碑。有曲谨者献疑言，狄青骤贵不敢自负梁公，君子题之。今公无嫡嗣，我等皆旁支服尽，人越代将事，恐不免拜老子墓冒和靖枝之诮否。保仁正色折之曰：是何言，与公名业懋著，塑乡桢，所谓殁而可祭于社者，虽异姓人倡议成美，未有笑其多事。矧我等支派虽分，本原实同。今仰承仁侯雅意，为我宗兖谋延誉，原非有瓜□遗产□承□裔之私，其谁能非之！

议既定，又或虑物力艰难，欲迟其事。“我宗多窭，人值兹岁祲日，谋再食尚不给，谁暇代作无米炊？”主题徐应曰：“是不难，吾东林老茔地虽与公墓不相涉，前经众人当出，吾父与兴然伯、深仁兄叔侄三人，以己财赎还，随年收支，不无余项，现积有五十千，可罄其数作蠲项。不敷则计地若丁，纠钱接捐，再不敷则差免饥寒家，重捐倍输，务必协谋竭力，蘄蚤奏成功。”公众齐声响应曰：善哉善哉！

□□□兹，其何事不济。遂召工伐石辇运磨镌，相继偕作，明者主经营，廉者掌出纳，故与健者效奔走任劳。役不愈月而告工浚。虽限于物力，不能丰丽，亦□足以具观瞻，历以长久。

念倡议决计及襄事诸之勤劳，皆不可设，遂述旧闻及近事，载诸碑阴，以示后之人，

大清嘉庆十三年岁次戊辰三月上浣吉立

八代侄曾孙（姓名略）九代（姓名略）薰沐谨记

卢明注释：

家乘：家族历史，一般指族谱。

回禄：火神名，借指火灾。

明经：明清对贡生的尊称。

公讳素：李素，郓城人，岁贡，光绪版《郓城县志》有记载。

通籍：出来做官。籍是二尺长的竹片，上写姓名，年龄，身份等，挂在宫门外，以备出入时查对。通籍谓记名于门籍，可以进出宫门。因此后来便称做官为通籍。

致政：从工作岗位上退下来，告老还乡。

兵燹：战火焚毁破坏。

松楸：松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。

阳九：灾害。古代术数家的学说。以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。

张公治郓：姓张的官员到郓城担任知县。郓城古志对清中期知县资料记载不全。知县中有个叫张鹏程的，不知是否为此“张公”。

拜老子墓：道教以老子为尊。唐帝为标高声价，认老子为祖。

冒和靖枝：宋代林和靖（林逋），称“梅妻鹤子”（梅是他的妻子，鹤是他的儿子）。

狄青：北宋名将。出身寒门凭借战功而贵，曾任延州指挥使、枢密副使、护国军节度使、河中尹，枢密使等职。

梁公：唐朝名臣 狄仁杰，死后追封 梁国公。 清 顾炎武 《乾陵》诗:"至今寻史传，犹想狄梁公 "。

矧：况且。

窭：贫穷。

蘄：希望。

蚤：通“早”。

嘉庆十三年：公元1808年。

说明：

因碑文有的字看不确切，个别字有待进一步辨认。现代文本翻译只能求其大义。