自古以来，清正廉洁一直是一个官员必须具备的品格，更是每个官员不可逾越的底线。

古代有这样一个官僚世家，世世代代秉持着清正廉洁的作风，深受世间百姓的拥戴。

这个家族正是颜氏家族，“颜氏家训”流传至今，更是颜家“祖孙三代皆督抚”的法宝。

但花无百日红，人无千日好。

颜家第三代督抚颜伯焘在第一次鸦片战争中因失利被革职。

被革职后竟然高调返乡，带领三千人途经一县，财产、行李数不胜数，这大阵仗可急坏了当地县令！

一代“清官”为何有这么多财产，颜伯焘又给途经的县城带来什么危机呢？

这都有待揭晓。

颜伯焘的仕途之路

颜伯焘出身于官僚世家，嘉庆十九年中进士，从此开启了他的为官之路。

“祖孙三代皆督抚”说的正是颜氏家族，颜伯焘的祖父和父亲都做了官，这一家族在当地一直颇有名望。

颜伯焘的祖父颜希深，生平先后担任了七个职务。

他的父亲颜检是嘉庆年间的官员，颜检的仕途虽起起落落，但他一直负有盛名，曾任直隶总督、漕运总督，官至一品。

这一家族当地也是名声显赫，受到了当地人民的尊敬。

颜伯焘在这样良好的家风和氛围中学习成长，最后也顺利通过了科举考试，跟随先辈的脚步走进了风云诡谲的官场。

颜氏家族的族人世代秉承着家训，三十六字官箴代代相承。

“公生明，廉生威”。

颜伯焘为了时刻警醒自己，更是亲自在碑石上篆刻下了这三十六字官箴。

颜伯焘的仕途之路可谓是一帆风顺，道光年间曾担任过陕西巡抚、云南巡抚及闽浙总督。

但颜伯焘之所以能达到如此成就，除了家族的光环，更多的还是自身出色的能力。

清朝事期，鸦片泛滥，这对国家财政和人们生活都造成了很大威胁。

虽然清政府也曾明令禁烟，但毒品一旦沾上就很难戒掉了。

对此，时任云南巡抚的颜伯焘主张严厉禁烟，与当时和他有着一样主张的黄爵滋不同的是，颜伯焘的考虑更加周到和人性化，也更具有效仿性。

黄爵滋提出吸烟者“罪以死论”。

听到这一建议，颜伯焘认真思考后，决定提出反对意见。

为什么呢？

如果没有这么严厉的措施，鸦片问题怎么才能根治呢？

那颜伯焘的建议又是什么呢？

颜伯焘认为应该先给人们一年期限戒烟，若一年后仍未戒掉，再执以重刑。

其实，这条建议包含了颜伯焘的很多考虑。

首先颜伯焘认为吸烟者众多，其次，原本关于禁烟方面的法令就已经很严格，再制定如此严苛的刑罚怕是会在社会上引起恐慌，造成动荡，最终引发一系列的问题。

很显然，颜伯焘的建议更符合实际情况。

而这也体现了他对政事尽职尽责，从多方面进行分析，是一位正正经经为百姓为国家办实事的官员。

虽然颜伯焘处理事情上精明能干，但是他性格过于高调，在一些事情上太过自大盲目自信，过于高估自己的能力。

而在接下来的厦门抗英之战中，就很直接地暴露了他性格上的缺点。

除此之外，他竟然还违背了他亲手刻下的三十六字官箴！

公正廉洁的家训就这样在他这一代变成了个笑话。

明明是个有才能的官员，又是什么改变了他？

他又做出了什么行为违反了家训？

历史上对颜伯焘这个人的评价褒贬不一，正所谓人无完人，评价一个人不能单从一个角度进行评价，必须多了解其生平事迹，客观去评价。

抗英不成，惨遭革职

道光二十年九月，颜伯焘升任闽浙总督。

上任后的颜伯焘即将要面临着一场大战。

忠心耿耿的他决定，一定要打赢这场战。

在抗英这方面，他对国家是绝对的忠诚，势必要打赢英国，保卫疆土，他“忠君报国”的形象值得我们每个人铭记。

正所谓“新官上任三把火”，颜伯焘对于抗击英军的进攻，可谓是势在必得。

他干劲十足，又是筹备军费，招揽士兵，又是修筑炮台和各种防御工程，一副信心满满的样子。

因此，他对于道光帝撤防的命令迟迟不予执行，采取消极和拖延的战术。

颜伯焘这样的盲目自信，也让结局的战败显得更加讽刺。

颜伯焘认为厦门是防守的关键之地，所以他在厦门做了充足的防御，在厦门南边修筑一条石壁。

不仅用的是上好的花岗岩石材，还安设了一百门大炮。

但由于体积太大，大炮的方向和角度都很难调整。

其实，颜伯焘明明非常清楚这些情况，但他太过盲目自信，认为一炮就可以灭贼，不需要再做任何调整，于是就置之不理。

经过一通改造、修建和战略部署后，这时的厦门已经可以说是清王朝疆域内最强大的海防要塞。

可是当英军带着一支具有近代化规模的军队进攻时，中国的防御工程尚未完成，火力根本不够，中国的军队显然不是英军的对手。

再加上颜伯焘先前得到的错误情报：英军不能陆战，所以他并未对陆战做充足的准备。

当颜伯焘看到这一情况后，深感大事不妙，便直接率领文武官员连夜逃跑。

本来岛上清军看到英军的实力，士气都已经衰竭，再加上失去了指挥，清军一度陷入混乱，四处奔逃。

最后清军不敌，狼狈撤退，英军占据了炮台，继续北上陆地，在厦门大肆掠夺，用火烧了鼓浪屿，占领了整个厦门岛。

这精心准备的“厦门之战”，就这样失败了。

颜伯焘原本还以为英军不堪一击，沉浸在自己编织的美梦当中，但没想到的是现实很快就打破了他的幻想。

自己引以为傲的防御工程根本不堪一击，不到两个小时就败下阵来。

这不仅是因为军事防御方面上的欠缺，更根本的原因是颜伯焘停留在过去的辉煌中，没认清英国现在的实力，过于盲目自信。

因此，我们无论何时都不能过分沉浸在曾经的辉煌中，不能盲目自信，记住骄傲使人落后，虚心使人进步。

只有不断认清现实，戒骄戒傲，不断发展改变，虚心学习，才能以更加具有竞争力的姿态处于不败之地。

颜伯焘曾经信誓旦旦说要收复厦门，现如今却惨败，最后颜伯焘竟然还用谎言来收场。

抗英不成，谎话连篇。

随后，惊慌出逃的颜伯焘竟敢欺君，他并没有把战败的信息上报道光帝，以至于道光帝一直被蒙在鼓里。

这一时之间打了败仗，之前说出的豪言壮语像泼出的水无法收回。

面对这样的结果，战败后的颜伯焘没有及时反省自己的错误，甚至谎话连篇，想要以此来掩盖一些事实。

最后英国并没有一直占据着厦门，而是继续北上准备进攻浙江。

他们很快就撤离了厦门，但是颜伯焘还是因为“未能进剿”被革职回籍。

假公济私，高调回乡

颜伯焘被革职后，只能被迫回乡。

本以为被革职的官员离开时会是冷冷清清的，却没想到，颜伯焘愣是带着三千随从，高调回乡。

根据《道咸宦海见闻录》记载，颜伯焘返乡途中经过福建漳县，从初一至初十，每天都有六七百人护送行李和财产回粤，前前后后跟随着的多达三千多人。

颜伯焘为了感谢帮忙护送的亲属，沿途都以酒饭犒劳。

但是这些费用并不是颜伯焘出，而是挪用县里的公费。

拿着公费做“好人”，这是清官能明目张胆做出来的事吗？

返乡路上，颜伯焘心想走了那么多天，大家也都累了，不妨暂且停下来休息。

随后，颜伯焘当机立断决定停在漳县，这下这县令可就不乐意了。

看着这一大排场，这一停留又得花费多少银钱，毕竟安排吃住的开支都要当地来负责。

本来这小县城的收入就很微薄，再经过颜伯焘这么一折腾，无疑是大大加重县里面的负担。

县令虽不愿意他们停留，但也不敢直接驱赶颜伯焘一行人。

毕竟，颜伯焘虽然被革职，但是他背后的关系错综复杂，背后的势力更是难以想象，稍有不慎便会为自己招来杀身之祸。

而且当时清朝的官吏罢免起伏不定，革职和起用全看皇帝心情。

若是此时落井下石，将来颜伯涛再度获势，这将会为自己埋下隐患。

所以对于被革职的颜伯焘，当地县令也不敢明着驱逐他。

彼时，张集馨在福建当任汀漳龙道台，这个接待的任务自然就落在他头上。

当地县令急忙让张集馨务必想办法劝走颜伯焘。

张集馨一出来迎接，便看到浩浩荡荡的一行人，再一次被震惊，心想着这是离职的样子吗？

他急忙谒见了颜伯焘，想和和气气地和颜伯焘商量，但一时也不知道怎么开口，就隐晦地说：“返乡过程漫长，停留太久容易造成一些行李的丢失，也不利于人员的集中安排。”

听完，颜伯焘也不知道是真听不懂还是假听不懂，虽在口头上称赞张集馨的建议，但是又说“夫人乳患，断不能行”。

随即，他们又继续住了下来。

县令见颜伯焘没有去意，只好无奈继续留下他们。

颜伯焘留下后，完全不跟当地的县令客气，每天的吃喝用的都必须得是上好的食材。

当地人们看到此情此景，都感慨颜伯焘的生活太过奢靡，可是这些人们只能心不甘情不愿地为这浩浩荡荡的三千人准备菜肴，安置好他们在当地的生活。

这时，当地县令可急坏了，心想这颜伯焘真是一天也不能再待下去了，但又拿他没办法，只能在屋里徘徊干着急。

隔天，张集馨来找县令再次讨论赶走颜伯焘的方案。

他们这次还是决定好言相劝，毕竟除了这个办法，也没有更好的方案了。

张集馨再次来到了颜伯焘的面前，而此时的颜伯焘正在吃着大鱼大肉。

看到这里，张集馨只好先在门口等待。

等到颜伯焘用完餐后，张集馨便准备走进去和他商谈。

此时，颜伯焘看到了他，直接抢先一步说：“现如今我被革职，当地县令和这些百姓们还这么帮助我，收留我们这帮人，实在是不胜感激，这份恩情，我会牢牢记在心里的。”

听完这话的张集馨一下乱了阵脚，生怕自己误会了颜伯焘，原本要劝他们离开的话一下又全吞回了肚子里。

张集馨只是象征性地回应了颜伯焘的感谢，就匆忙离开了。

张集馨原封不动地将颜伯焘的话传达给县令，两人都觉得颜伯焘所说的是真的，日后要是颜伯焘被起用，定会前来报答。

但是他们并不知道颜伯焘是个言行不一的人，日后的报答终究只是说说而已。

最后颜伯焘终于回乡，在元善镇西门岗建房，闲居了十二年。

咸丰三年，咸丰皇帝宣召颜伯焘入京，重新起用颜伯焘，只是颜伯焘这次上任后没多久就因病逝世了。

历史上对于颜伯焘的评价褒贬不一，《清史稿》中赞扬颜伯焘；而史学家茅海建曾在《天朝的崩溃》中质疑颜伯焘的“公廉之说”。

不管评价如何，种种迹象都表明，颜伯焘假公济私，违背了官员廉洁正直的原则。

颜伯焘最终在腐朽的官场中忘记了初心，迷失了自我。

这也启示了我们要坚定理想信念，坚守初心，无论身处什么样的环境，都要尽力做到“出淤泥而不染”，洁身自好。

悠悠历史，我们与这些古人隔着历史的长河相望，应当借此领悟历史中的智慧，不断积累和总结经验。

颜伯焘为国立功的抱负是十分坚定的，他的能力也都是有目共睹，但为人处事过于高调，经常言行不一。

革职后还带着三千人浩浩荡荡返乡，就算再好的名声，也很难让人不怀疑。

假公济私，他终究还是在个人的利益面前屈服了。

正所谓观其言不能不察其行，“公廉之说”的箴言最后变成了表面功夫，实在是令人唏嘘。

参考文献：

代祥《地方督抚与鸦片战争——以颜伯焘为中心的探讨》

金满楼《颜伯焘：从嘴上抗英到撒谎度日》

李吉奎《颜伯焘愧对“公廉说”》

李兴濂《颜伯焘刻“官箴”》

曾勋《官箴究竟是为官准绳还是道德裱糊？》