传统民俗文化:二月初三文昌帝君神诞日

传统民俗文化:

二月初三文昌帝君神诞日

张耀宇·文

今日二月初二，龙抬头。

晨起后六点准时送孩子上学，一路上碰到的人，基本都是早起去学校的学生和家长，行色匆匆，有步行的，有骑自行车、电动车的，还有就是开私家车送孩子的。生活在烟火寻常的日子里，每天都重复着同样的故事。

每年的这一天，我都要去理发店剪一次头发。同一个小区里，居住着一位从事美发行业帅气的赵师傅，他的店就在附近临街的商铺中。

抱着碰运气的心态驱车过去，只见店内灯火通明，推门进去赵师傅正在辅导他上初三的儿子背课文。见此情景不忍心打扰，相互微笑一下算是打了招呼。不一会儿孩子就上学去了，我算是今年到店剪“龙抬头”的首位顾客，赵师傅不仅热情好客，而且手艺精湛，没多大功夫，就按要求，给我理了个板寸头，照着镜子一看一下子精神了不少，掏出手机扫码付款，回到家里才七点过一些。

翻看手机万年历发现，今年的节气真是不同寻常，好日子一个连着一个，自从立春过后，就感觉到没有消停过，亲友们扎堆办喜事，隔三差五就有酒席吃，被疫情困扰了三年的人们，终于迎来了正常的工作生活秩序，一切重归美好。这几日先是二十四节气的雨水日，紧接着太阳日，今日又是二月二龙抬头，有些应接不暇的感觉。

从万年历上看，明日二月初三是文昌帝君的神诞日，今年非同寻常，家有考生的人们，格外上心这个日子，查阅相关资料后长了见识:文昌帝君为主宰功名䘵位之神，凡是学业、考试，事业仕途，都可向文昌帝君祈求。

我一直认为能够经历岁月沉淀传承下来的民间习俗，都是我们这个民族不可多得的珍品，有些习俗信则有，不信则无。反过来有句俗话说得好:宁可信其有，不可信其无。望子成龙，望女成凤是全天下为人父母共同的心愿。

《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾七十三次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。

“济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹”。

细细溯源有关文昌帝君在民间的传奇神威，顿生敬畏之心，虔诚地在心里祈愿，那些经历了三年疫情的莘莘学子，能在文昌帝君的护佑下，顺顺利利，考出好成绩。

疫情前每逢农历二月初三，家有考生的人们们都会在这一天，到周围附近供奉的“文昌帝君”的庙宇敬香许愿，用此古老的方式，寄托对孩子们人生路上第一次的大考旗开得胜，金榜题名。知识改变命运，读书成就理想，每年一次的高考对于农村孩子来说，至关重要。

在民俗文化中文昌帝君主宰功名利禄，所以神位遍布各地，香火旺盛，俗语说:“二月初三拜文昌，定能考个状元郎”。有关文昌帝君史料有详细的记载:文昌帝君本名张亚子，唐朝越隽人氏，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义于四川，成神后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，命名为“清虚观”，并且于碑上刻上“梓潼君”，成为梓潼神，供人祭拜。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于文昌帝君张亚子英烈，遂追封其为左丞相，并重加祭祀。唐僖宗避乱入蜀时，经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。

文昌帝君除化身人间，阐扬道法以外，还曾多次降笔著书，教化世人，普济群生。其中流传最广的当属《文昌帝君阴鹭文》，也称《阴鹭文》，书中劝导天下万民多行善举，以增加个人阴德，待到功成果满之日，自会获得上天赐予的福报。

《文昌宝诰》

志心皈命礼。不骄帝境，玉真庆宫。现九十八化之形藏，显亿千万种之神异。飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。至孝至仁，功存乎儒道释教；不骄不乐，职尽乎天地水官。功德难量，威灵莫测。大悲大愿，大圣大慈。九天辅元，开化主宰，司禄职贡举真君。七曲灵应，保德宏仁大帝，谈经演教，消劫行化，更生永命天尊。

今日正值文昌帝君神诞日，志心称念文昌宝诰，不可思议功德。

最后，虔诚地祈愿在癸卯兔年中文昌帝君庇佑全天下十年寒窗苦读的莘莘学子，高考顺利，一举成名， 独占鳌头，蟾宫折桂，所愿及所得，金榜题名。