西方伪史论的谬误：埃及莎草纸为什么能保存几千年？

前言：此前两篇文章调戏了国内一些“西方伪史论”的极端分子，但是基本上都是讲讲常识和外围逻辑，没有谈及具体事实。虽然仅仅靠常识就足以摧毁那些离谱至极的奇谈谬论，但是一些事实也可以、也有必要谈谈一谈。

比如古埃及的莎草纸，还有莎草纸上的文字，看起来平平无奇，怎么可能保存几千年？

一、五千年前古埃及，莎草纸意味着什么

莎草纸无端遭受如此质疑，其根源也许就在一个“纸”字上面——确实过于平平无奇了嘛！在现代人看来，纸算个什么玩意儿？

笔者由于工作所需，时常在京东上买点A4纸，得力的辉铂70g，93块钱5包，共计2500张。——平均摊下来，每张0.0372元。

但是，那些“西方伪史论”分子可能忘了，古埃及人使用莎草纸的时代，距今大约5000年。公元前200年左右，大约中国的秦汉之际，羊皮纸部分取代了莎草纸；一直到公元8世纪，大约中国的唐朝时期，莎草纸才被波斯传入的廉价纸张彻底淘汰。

5000年前，地球上有什么？

不绕弯子，直观地比较一下：2023年，地球人最尖端的技术是什么？

量子计算机、基因工程、人工智能、脑机接口、隐形战机、登陆火星计划？

5000年前的莎草纸，就是当时地球上的最尖端技术，写在上面的文字也是如此。

今日的纸张固然便宜，但是2000年前东汉蔡伦“改良”的造纸技术，是什么地位？四大发明之一！——直至今日依然能鼓动无数人，让他们热血沸腾。

既然如此，又有什么理由轻视古埃及人的莎草纸呢？

不仅如此，对照一下中国的国宝“甲骨文”，也可以直观感受莎草纸的地位。甲骨文是殷商王室专用的占卜记事工具。没错，古今中外，最好的东西都是“皇上”先用。

何况，甲骨文不仅关系到现实的王权，更是古人与他们心中的“神”沟通的工具。与此对应的，古埃及莎草纸的生产制作活动基本上是在神庙组织管理下进行的，大量莎草纸文物也是在各种神庙、宫殿遗址中发现的。

希腊语中关于纸莎草纸的单词的原始含义“属于国王的”，由此揭示出希腊化时代纸莎草纸的生产很有可能是被王室所垄断的。

国之大事，在祀与戎——《左传·成公十三年》

既然如此，又有什么理由轻视古埃及人的莎草纸呢？

.许多“西方伪史论”分子，理直气壮地质疑莎草纸如何制作粗糙、产量有限、难以书写和保存，其实笔者也不好直接回复，但是建议他们去质问当事人，埃及法老和祭司绝对可以用刀与火给出答案。

作为参考，秦始皇修筑长城征发了天下近百万百姓。古埃及太阳神的子孙不仅掌握政权、军权，同时还手握神权，未见得比嬴政心慈手软到哪里去。

二、古埃及莎草纸文献保存几千年的关键条件

这部分的内容，略显简陋和枯燥，将就着看吧。

莎草纸的原材料显然是天然植物纤维，存储条件主要是两点：温度和湿度。反之，莎草纸的天敌是水分、昆虫和霉菌。

所以，莎草纸对干燥气候的依赖性很高，只适合于气候干燥的地方使用，比如埃及和西亚各国。因为只要足够干燥，没有水分，也就没有昆虫和霉菌。

至于古埃及人所用的墨水，为什么几千年之后还能识别？

现代科技可以分析莎草纸上墨迹的化学成分：炭黑和赤铁矿（红赭石）不溶于水，对光不敏感，所以字迹至今仍能清晰阅读。

三、为了方便理解，举两个我们自己国家的例子吧

1、甘肃放马滩墓群——中国年代最久远的“纸”

1986年考古学家开始在甘肃天水发掘放马滩的一百多座秦汉时期古墓群，被当时的考古学家誉为先秦考古文化的圣地，有“天水放马滩，云梦睡虎地”之称。

其中西汉初期文景时代的墓葬之中，发现了迄今年代最久远的“纸”残片，上面墨线绘制的山川、道路清晰可见，因此“放马滩纸”也是世界上最早的纸质地图，大约有2200年历史。现存于甘肃省博物馆。

放马滩纸的年代，远在东汉蔡伦“改良”造纸术之前200多年。

2、《平复帖》和《上阳台帖》

1700多年前，西晋文学家、书法家陆机（261-303年）给朋友写了一封信。

此后王朝更替，沧海桑田，这封信辗转各路帝王将相、王公贵族、文人墨客之手，例如北周北宋两代四朝宰相王溥、废柴皇帝宋徽宗赵佶、明万历朝礼部侍郎韩世能、清乾隆帝弘历、恭亲王奕䜣，最后由民国四公子之一的张伯驹捐献给故宫博物院，成为镇馆之宝之一。

陆机的《平复帖》，是中国书法史上年代最早的书法真迹。

相比而言，由于诗仙李白的光环加持，《上阳台帖》真迹可能更为知名。这件李白唯一存世的书法真迹，也有1300年的历史，同样保存在故宫博物院，是一级甲等文物。

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