引言

宋代是中国历史上经济较为繁荣，政治比较开明的朝代之一。除开常发的宋辽、宋金战争外，宋代人整体生活依然算得上安居乐业。

宋代之富庶，在宋代皇室身上体现得比较明显，宋徽宗享用奇石古玩，珍宝无数。但是在宋代皇室奢靡生活，和金碧辉煌的皇宫之中，还有一群存在感并不强烈的女性群体，她们出身高贵，命运却往往悲惨，她们就是宋代的宗室女子。

宋代皇宫（复原模型）

一、宋代宗室女子概况

所谓宗室，一般指的是皇帝的亲族。宗室女子就是这些亲族中的女性。对于皇室宗族来说，我们比较熟悉的可能就是明清时期管理皇族宗室事务的“宗人府”，但我们的主题可不是这个，而是更神秘的宋代宗室。

宗人府

这些宗室成员既和皇帝有血缘关系，又不属于皇帝本身血脉支流，既能够依靠血缘关系团结在一起拱卫皇权，巩固皇帝统治，也有可能因为手中资源和野心威胁到皇帝的统治地位。因此这些宗室成员，历朝历代都会受到来自皇帝制定的完备制度，和等级的管理与控制，宋代宗室女子也是如此。

宋代宗室女子用一套十分详细的制度，根据其血缘距皇帝亲疏远近，来确定等级和地位。

宋代在宗室制度上沿用唐制，宗室女子中皇帝之女称为“公主”，亲王之女称为“县主”，太子之女为“郡主”。不过宋代除了对于公主的执行标准不打折扣以外，对于县主和郡主的划分并不十分严格。与皇帝亲缘较近，或者关系要好的亲王之女也会被授予“郡主”封号。也正是因为公主和郡主封号更为高贵，所以到了今天我们对这两个称呼并不陌生，反而很少听到县主。

德宁公主

在这些宗室女子中，公主的地位是毋庸置疑的最高级别，也只有皇帝之女或者由皇帝亲自册封的宗室女子才能用此称呼，其他宗室女子擅用视同逾矩。但是皇帝毕竟只有一个人，他的亲缘兄弟却往往很多。因此，公主只是宋代宗室女子群体中的少数，郡主和县主是宋代宗室女子的主要组成部分。

这些宗室女子出身高贵，都可以享有自己的封号。这些封号基本由自身所在封地，或者直接以地名作为封号。公主封号需要由皇帝举行册封大典进行册封，其他级别则不需要。

宋代的宗室女子等级制度十分明确，但也不是一成不变的，在宋徽宗时期，宗室女的称呼产生过一些变化。改“公主”为“帝姬”，“郡主”为“宗姬”，“县主”为“族姬”。之后此称呼又在南宋时被取缔。

宋徽宗

除了等级分明的称号和封号制度以外，管理宋代宗室女还需要特殊机构。因为宗室女身份高贵，所以宋代采用了谱牒记载和郡县主宅公事所来进行管理。

谱牒记载比较好理解，其实就是身份登记，属于宗室群体的女子之生辰、家族、长幼都会有专门的谱牒进行记载，以此作为宗室女的身份凭证和地位合法性的代表。

宋代谱牒

而郡县主宅所则是宗室女群体的全权负责机构，负责的事就比较多了。宗室女的婚嫁、待遇、立名、册封、丧葬、死亡登记等等一众杂事，都由此机构负责。可以说，宋代宗室女从出生到去世，中间所有的过程基本都离不开郡县主宅所的参与。

在详细的制度和完善机构的管理下，宋代宗室女群体得到了妥善的安置，宗室女群体所能享有的待遇也十分透明。

二、宋代宗室女子待遇

因为宋代宗室女子高贵的出身，所以她们能享受到非常高的待遇，这个待遇主要分为政治待遇以及经济待遇两个层面。

宋代宗室女的政治待遇主要包括宗婿授官、为子求官和法律优待。

宗婿授官，指的是当宗室女出嫁之后，若夫婿身无官职，朝廷可以根据该女子在宗室之中的地位（即与皇帝亲缘远近），来授予其夫婿相应官职。

在宋初时期，宗室成员稀少，所以此制度基本能够很好执行。但是到了宋真宗之后，宗室女群体数量增多，就导致了需要授官的驸马郡马太多却无官职。再加上面对这种状况时常有宗室女在大型场合向皇帝为婿求官，所以宋代就对此项待遇做出了限制，《容斋随笔》如此记载：

“本朝宗室袒免亲女出嫁，如婿系白身人，得文解者为将仕郎，否则承节、承信郎，妻虽死，夫为官如故”。

宗室女夫婿中，唯有有能力者才能得到个将仕郎的末阶散官，至于其他干啥啥不行的，更是随便打发了事。

为子求官，是指宗室女之子嗣若无爵位沿袭，就可以为儿子向朝廷谋求官职，和前面的宗婿授官一样。这项待遇也随着宗室女群体数量的增多，会导致冗员问题严重而被限制。

最后一样法律优待，就是比较直接了当的待遇了。大宋法律规定，特殊群体可以受到皇帝特批的减免犯罪惩处的优待。宗室女作为“议亲”，就在此列之中。除了小罪只判廷训、锁闭之外，大罪可能除名。即便是犯了宋代宗室女所能犯下的最严重罪行——与庶人通奸，宗室女一般也会得到优待从而免除死刑，留得性命。

除了政治待遇外，宗室女的经济待遇也很重要，主要分为俸禄补贴和救济。

宗室女出身皇亲贵胄，从出生起基本都是锦衣玉食中长大，由其亲族父母照顾。但是皇帝为了凸显出自己作为宗族之主的格局，还会额外给宗室女发放俸禄和补贴，算是出生就有工资可以领，即便她们很可能并不需要。

宗室女的俸禄基本是和她们各自的地位挂钩的，公主享有的最多，县主相对最少。宋代的不同时期，宗室女的俸禄水平也不尽相同，但是无论如何，都是远超普通百姓正常工作所能获取的金额，《宋会要辑稿》记载了北宋公主俸禄到底有多少：

“初降月俸百五十千，遇恩庆稍增至二百千”。

从出生开始公主月俸一百五十千钱，遇到节日庆典或者皇帝赏赐就是二百千钱。这是什么概念呢？大概就相当于公主月俸一百五十贯可以直接买下汴京一套小民房了，当然北宋房价肯定不是特别离谱，但是这也依然不是一个小数目了。

宋代的一千钱

除了俸禄外，宗室女还会享有国家特别补贴，这个补贴一般会在出嫁时体现在嫁妆上。宗室女嫁妆，由朝廷出资以充嫁资。在北宋早期，公主嫁资甚至可达一万两白银之多，其他宗室女虽然没有这么多，但是也享有嫁资补贴。

宋代婚嫁

另外救济，就是比较特殊的情况了。宗室女因为某些特殊原因家道中落，亲人亡故，无依无靠的话，朝廷就会按月向她发放救济，以保障宗室女生活。这种状况在南宋时期尤为常见，经过了重大动乱后，北宋宗室家族衰落者无数。因此，许多孤苦伶仃的宗室女，都是靠着救济求活的。

总体来看，宋代宗室女可以享受的待遇绝对是非常优异了。高贵的出身，让她们获得了丰沛的物质保障，却也为她们的悲剧埋下了种子。

三、宋代宗室女的悲剧

宋代宗室女，虽然拥有高贵的身份和优厚的待遇，但却也不能避免悲惨的命运，或者说这种悲惨就是她们的出身所带来的。

宋代理学盛行，讲求“存天理，灭人欲”，宋代的女性受到理学的影响，所遭到的压迫比过去更甚。由理学所衍生而出的缠足陋习，不知道摧残了多少宋代女性的身体。而作为宗室成员，皇家更是理学的忠实拥趸，宗室女永远无法避免缠足带来的迫害。

缠足

宗室女要遭遇的，还不仅仅是缠足带来的身体上的摧残，精神上也不得安宁。

在宋代观念中，哪怕是宗室女，哪怕贵为公主，嫁做人妇之后依然要承担起相夫教子的职责。而且为了保持皇家的仪态和尊严，宗室女从小就失去了自由，她们的生活都是被严格安排好的，抚琴、女红、茶艺、女德……数之不尽的训练吞没了她们所有的自我和时间。纵然拥有丰厚的物质基础，但是她们的精神，也许还不如一个在山上采果子的乡村少女来得快乐。

做女红的宋代女子

宗室女最大的悲剧就是婚姻。古代婚嫁都讲究“父母之命，媒妁之言”，似乎所有女子都没有自己做主婚姻的机会，但宗室女却远比普通女子更加悲惨。

普通女子婚嫁即便不是自由恋爱，也是正常嫁娶，是正常的夫妻关系。但是宗室女从出生开始就是为了家族利益而存在的，出于利益的联姻才是她们绝大多数人的归宿。联姻让她们很难享受到夫妻感情和真情实意，更多的只是礼遇和冰冷，而她们却要这样度过数十年，直至去世，在锦衣玉食中度过空虚且冰冷的一生。

结语

宋代宗室女子是一个充满矛盾的群体，一方面她们享有高贵地位和丰厚待遇，另一方面又要遭受着痛苦和悲剧，她们也许是封建社会下女性悲惨命运的代表，给今天的我们警示和思考，今天女性的解放和平等是如此可贵，让我们更珍惜这样的时代。

参考文献

《容斋随笔》

《宋会要辑稿》