近些年来有很多悬疑题材的影视剧或小说深受大众的喜爱，在作品中我们见到了各种各样离奇惊险的画面，也了解到了很多独具中国地域特色的习俗和传统。

就例如中国人十分尊崇的墓葬形式而言，在古时候，大多数人还是选择土葬，而在南方的少数民族中还会有悬棺这种葬式。而提起棺材也还会存在很多疑惑，例如为何棺材一头大一头小，一头高一头低呢？若是知晓其中因由，就不得不说老祖宗心思太密了。

棺材的介绍

提起棺材我们都不会陌生，无论是从长辈口中了解到的代代相传的传统，亦或是从影视剧中所看到的，棺材对于中国人而言有着特殊的意义。

棺材是盛载遗体的匣子，通常是在人去世后使用。在古时的传统认知里，我们认为人死虽然不能复生，但是善人死后会升入天堂，会到另一个世界继续生活，所以就要将死者的尸体进行合理的安置。

加之古时候深受儒家思想的影响，一直倡导厚葬，所以至此也流传下了这样的一种传统。进入现代社会后，我们知晓人死虽不能复生，但是他的精神却可以一直流传下去。所以无论是出于何种原因，丧葬的传统就此流传下来。

而关于棺材的用材选择和装饰，也是有所不同的。因着经济条件的限制，如若拿得出银两，大户人家一般会选择上好的材料，例如楠木或是水晶石；若是无法负担这一类材料，便会选择一些造价低的材料。

棺材的外形也是有所讲究的。一般前头大、后头小，它的整体形状是梯形。但是纵观整个外形，它的外部装饰也是非常的引人注目。棺材的正面画有碑亭鹤鹿，琉璃。在厅中也画有仙鹤、松柏等，整幅画作显示出清幽雅洁，刻画出了一种人死后升入天堂的景象。

而在棺材的两侧，还会有腾云驾雾的龙在戏弄宝珠，在龙周围画有八仙的宝物，还会画有中国人喜欢的梅兰竹菊等。而且这些画作也是有所讲究的，所使用的技术和颜料调配等涵盖了古代的唐三彩风格。

无论是从棺材的材料选择还是对棺材外形的刻画，亦或是从整个丧葬传统来看，我们虽畏惧死亡，但也敬畏生老病死这种自然规律。古时甚至有一些达官富贵在生前就要选好自己死后所用棺材的材料。

而在少数民族中，可能还会有着不一样的习俗。例如客家人的棺材一般在人30岁左右就会将木材选好，按照俚语而言，人到中年就要开始准备，以防三长两短之时会措手不及。并且在他们的传统中，若是人未到花甲便离世的，便不可使用棺木，而是用几块木板钉成棺材的形状。

因此虽然大多数人在离世后会选择使用棺材下葬，但是对于棺材的材料选择等情况，各地仍有着不一样的传统。

一头大一头小、一头高一头低

虽然关于棺材的各种传统大都有所差异，但是棺材一头大一头小，一头高一头低的传统还是基本相同的。

实际上处于原始社会时，由于受到使用工具等各方面的限制，通常人去世后，他的亲人会在木头上凿出一个洞，将死者放进去，因木材生长的原因，凿出的洞通常是一头大一头小，后来发现这样与人的体型相像，因此这个传统就被保存下来了。

棺则自黄帝时起便存在，人们认为人死后曝尸荒野是对逝者的不尊重。因此便出现了棺材，以安置尸体。为什么棺材要做成这样呢？因为如若将棺材做的方方正正，人躺在中间，好似一个“囚”字。从字本身的形象，我们不难看出，好像人被束缚在里面，这种寓意不太好。

而且我们认为人离世后会到另一个世界生活，所以棺材就相当于逝者的房屋。一般人生活的房屋是有屋檐的，不会存有流水，那么对应着，棺木也应当如此，由此也就有了这一头大一头小，一头高一头低的传统。

棺材的两头代表着阴阳，大的一头代表阳，与之相对，小的一头便代表着阴。阴阳相合在古人的传统中极为重要。甚至很多达官贵人在选择墓地时，也会十分讲究阴阳风水和八卦之说。只有阴阳结合，逝者才能安息，他的子孙后代也能顺遂富贵。

除此之外，古人认为最好的方位即是坐北朝南，又尊崇“事死如事生”，这点在棺材上也有着印证。

在阴阳风水中，对此也是很有讲究的。即是人死后放入棺材中，头要放在大的一边，脚则放在棺材小的一边。在安放棺材时，大的一边要朝北，小的一边朝南。这样脚位于下方，在有人祭拜的时候，通常是跪在逝者的脚下，与逝者面对面的朝向，这样以示对逝者的尊重。

棺材的木板有几部分，其中“回”则代表着头和脚的木板。棺材有着大小高低的区别，而“回”字也有着大小的区别。有人说此字代表着阴和阳，“回”字通常寄托着亲人对逝者的思念，所以也是表达希望逝者安息，对此也寄予着很多美好的祝福。

上述对于棺材为何一头大一头小，一头高一头低的说法有很多，但是多是希望逝者能够安息。虽然人已离世，但无论是亲人对逝者的情谊还是逝者的音容和精神都会一直存在着亲人的记忆中，所以给予逝者最真挚的祝福和敬畏。

火葬

在我国古时候，大多数人离去后都会选择土葬。我们重视土葬也是有着很多原因的。首先还是与我们所生存的环境有关。我们农业文明历史悠久，我们将土地视作生命之本，因此也有着“入土为安”的传统，我们认为人死后放入棺材中，深埋于地下，是让逝者得到安息的最好办法。

而且土葬对于古人而言有着不同寻常的伦理情感。他们认为只有土葬才能够更好的举行祭祀活动，不仅能够表达活着的宗族亲人对逝者的怀念，同时也能够延续这些祭祀传统。

而从二十世纪开始，火葬便在世界范围内被推崇，这样可节约土地资源。实际上火葬在中国古时起便已经存在了。1982年曾出土了很多陶罐，里面都装有半罐的骨灰，经研究这是周代前义渠人的丧葬习俗。

宋时起，火葬便开始盛行。对于宋代火葬盛行的原因，也是众说纷纭。其中有一种说法便是可能是因为贫穷。因为火葬会比传统的土葬花费的要低，所以在古时，对于一些贫苦人家而言，火葬是他们的首选。

但还有一种说法便是因为佛教在宋时盛行。中国人本有着自己的礼仪文化和丧葬文化，按照我们古人的传统，人死后要放入棺材中，然后根据阴阳风水等选择一块好的墓地，将棺材埋入，也就是我们所说的土葬。但佛教传入后，与中国的习俗相结合，其中一项便是火葬开始盛行。据相关研究表明，在宋代，凡是盛行火葬的地区，佛教都很发达。

进入现代社会后，出于保护耕地，节约资源等原因，便开始倡导火葬。1985年，根据相关规定，开始在人口多，耕地少的地区实行火葬，对不遵守规定的职工给予处罚。

1997年开始继续推行，却并不顺利，尤其是在农村地区。首先农村地区多是宗族聚居，且老一辈的人居多。老一辈人大多尊崇传统习俗，不会做“违背”传统的一些事情，他们认为“入土为安”是中国流传了几千年的传统，所以会出现一些老年人不遵守规定的行为。

其次可能还存在一些时间差异的问题。在以前信息不发达，规定传递到各个地区，接收的时间不同。而且接收到规定后，还需要做一些人的思想工作，这也需要耗费一些时间，所以会出现不太顺利的情况。

但是现在大多数人已经接受了火葬这种形式。一来火葬相较于土葬可能花费较低，二来也是为了保护我们的土地资源。其实相比于考虑各种形式，心才是最重要的。对待先祖，我们永远怀着一颗崇敬和怀念之心，比其他事情更重要。

传统是世代相沿的，它会对我们的行为产生影响。其中心才是最重要的，我们的传统教会我们要敬畏先祖，尊老爱幼等等，这些正能量的价值观我们世代相沿，这便是传承的意义。

总结

我们自祖辈起便有着各种传统，其中对于死亡我们是敬畏之心。我们畏惧它，人活一世，没有人知晓死后究竟是什么样子的，所以我们努力的活在当下，享受自己的人生，享受着和父母、亲人、朋友之间的相处。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，人总是害怕美好的东西会消散，总是认为死后便是什么都没有了，所以我们才会如此畏惧死亡。但是正如寻梦环游记中所表达的情感：当世界上最后一个记得你的人离开，才是真正的死亡。

但是畏惧也不是一件坏事，我们在有限的时间里，多去享受自己的人生，多和爱的人相处，多和他们说爱。相比于恐惧，我们可以在有限的时间里过的更精彩，因为知晓终点，我们会更加欣赏旅途中的景色，所以比起畏惧，不如大胆恣意一些，享受我们的人生。

我们虽畏惧死亡，但我们更敬重它。所以才会出现各种各样的传统，这些传统世代相袭。在传统的土葬形式中，棺材是必备的一项。对于逝去的人，我们常说“死者为大”，在棺材的设置中也能够看出这一点。

对于棺材一头大一头小，一头高一头低的设置，我们有着各种说法，无论是从阴阳、八卦之说，还是从“囚”字中解释等等，这其中多数都是表达我们对逝去的人的尊敬和怀念。

正是因为尊敬，我们才有着各种各样的丧葬礼仪，也有着各种各样的传统。这些不仅仅是一种形式，更是传承我们的祖辈的传统。在这些礼仪中，我们知晓祖辈的事迹，也知晓他们的精神，所以无论时代如何变迁，最重要的是我们传承下来的敬畏，也就是我们的心。

各位屏幕前的读者朋友们，对于棺材这样的设置，你们有什么看法，欢迎在评论区里留言，大家一起讨论。