寒山的一首禅诗，平淡自然，明白如话，却充满了禅趣

几场秋雨过后，天气也骤然变凉。经过风雨的洗礼，夜间却显得澄澈明净，天空中高挂的一轮玉盘，更显得皎洁明亮。明月寄托情思，可以表达旅人的愁闷和思乡之情。而在禅者心中，白云悠悠，似心无牵挂；明月皓洁，如清净本心。

禅宗讲究顿悟思想，也非常重视人间净土的观点。修行者只有内心空明，方可感受真性。而当心中洒满了静寂温润的月光，也就体悟到了如人饮水、冷暖自知的禅悦。

比如诗佛王维曾有名句，深林人不知，明月来相照。月夜幽林、空明澄净，诗人在此弹琴长啸，安闲自得、尘虑皆空。唐代另一位诗人也非常善于营造明月的意境，读来令人咀嚼不尽。下面介绍寒山的一首禅诗，平淡自然，明白如话，却充满了禅趣。

自乐平生道

唐代：寒山

自乐平生道，烟萝石洞间。

野情多放旷，长伴白云闲。

有路不通世，无心孰可攀。

石床孤夜坐，圆月上寒山。

寒山是盛唐贞观年间的著名诗僧，他曾长住天台山寒岩幽窟中，因此被后世称为寒山子。寒山喜欢吟诗唱偈，灵感来时就题写在竹木石间、以及村墅屋壁。他的作品通俗平易，却极富禅意，这首诗就描绘了作者的禅趣生活。

诗的大意是：寒山平生追求自得其乐，经常逍遥地徜徉在烟萝和石洞之间。诗人以白云为伴，自在悠闲，山野情怀放纵旷达。山间有路，却不通往凡尘；无心无欲，还有什么值得攀援。清夜里独坐石床，独赏圆月爬上漠漠东山。

前两句开门见山、总领全诗，点出了作者“自乐平生”的生活方式和闲适情趣，没有奔走在凡尘俗世之中，而是漫步在烟萝石洞之间。三、四句表现诗僧山野情怀，他闲来无事，便注视天空中白云舒卷，心情也和云朵一样悠闲。

烟雾迷茫中的青萝，林木掩映的石洞，正是禅心滋长的好环境。诗人虽然性情疏野、不拘礼俗，却不会遭到别人的议论，其心如白云一样充满了安闲自如的情趣。白云纯洁无瑕、舒卷自如，正是禅者心地明洁、毫无挂碍的外化。

五、六两句，传达出禅者内心无欲无念。诗僧的居所远离喧嚣的尘世，有路而不通。寒山曾经居住在天台寒山岩，与诗僧拾得友善，时相往还，好吟词偈，状类疯狂。他们以桦皮为冠、布裘敝履，或长廊唱咏、或村塾歌啸，人莫识之。

结尾两句更表达出作者的愜意心情，夜里独自静坐在石床之上，月亮刚刚爬上山顶，内心也随之澄澈明净，这是参禅悟道的一种乐趣。前面自然疏野的情趣，无欲无念的心境，正是达到这种境界的准备。

纵览寒山的这首禅诗，平淡自然，明白如话，而又不失诗的韵味。作者不用典故，不加雕饰，不尚奇巧，显示出盛唐诗歌古朴自然的风格，自然中见至味、平淡中见高韵，也是作者隐逸生活的生动写照。

诗以景结，展现出无言之境，却可以想象出禅境的高深。寒山还曾有诗，吾心似秋月，碧潭清皎洁。明月正是禅心的象征，明月清光四溢，正象征着禅心的圆满自足、澄澈无瑕。