是红颜祸水，还是被逼受害

茶余饭后听故事，轻轻松松过日子。今天我给大家讲的故事是：是红颜祸水，还是被逼受害

妺喜、妲己、褒姒，夏商周（西周）三朝末代君王的宠妃，坊间流传着“倾宫瑶台”“炮烙之刑”“烽火戏诸侯”等奢侈糜烂、残暴不仁、罪恶滔天的故事，史学家称她们是祸国殃民的红颜祸水。其实她们何尝不是腐朽制度的陪葬品、糟粕文化的牺牲者。

妺喜、妲己、褒姒进宫也是被逼无奈。妺喜是有施氏之女，因有施氏与夏桀发生战争失败，被献给夏桀求和；妲己本是苏氏部落的美女，商纣讨伐苏氏部落胜利后被掠走的战利品；褒姒身世更惨，传说原是弃婴，被褒人收养，后周幽王伐褒，褒人将褒姒进贡给了幽王。妺喜、妲己、褒姒3人的遭遇可谓是殊途同归，都被战争、国家作为猪牛羊一样的贡品进献给获胜者，以换取族人的平安。她们不能决定自己的命运，也没有追求自己幸福的权利。

妺喜、妲己、褒姒恶评也是代人受过。妺喜、妲己、褒姒之所以恶评如潮，到了不严惩不足以平民愤的地步，最主要的原因还是后世把夏商周（西周）灭亡的原因归咎于她们。一方面，统治者极力粉饰、颂扬统治阶级的道德地位，掩盖他们的昏聩无能；另一方面，也警示后来的当政者，不要沉湎女色，玩物丧志。如吴王夫差接受越王勾践进贡西施时，伍子胥劝阻道：夏亡于妺喜，商亡于妲己，周亡于褒姒，大凡美女，都是亡国之物，大王切不可接受啊。历史上，任何一个朝代的灭亡，都是国内矛盾不可调和的产物，美女昏君只不过是灭亡进程中添加的最后一根稻草罢了。

妺喜、妲己、褒姒不是主谋，充其量只是个从犯而已。如妺喜，《史记》《韩诗外传》《淮南子》等典籍，把夏朝灭亡的原因总结为诸侯对夏桀不尊、夏桀残暴不仁所致，没有说是因妺喜的蛊惑才导致夏朝的灭亡。如妲己，《史记》记载，纣王宠爱妲己是爱好女色，发明炮烙之刑是纣王暴政，没有提及纣王发明炮烙之刑是为讨好妲己的欢心。至于褒姒，《史记》记载，烽火戏诸侯是申侯买通虢石父巴结周幽王为博得褒姒一笑搞的阴谋，目的是引起诸侯对周幽王不满，深层次的矛盾是周幽王废了申后、太子宜臼，另立褒姒为后、其子伯服为太子，损害了申侯集团的利益，申侯为报复，联合外部势力围攻并杀害周幽王。

如果要声讨妺喜、妲己、褒姒在夏商周（西周）的灭亡中的罪行，那也主要是她们长得太漂亮，迷恋君王不思朝政、生活奢侈、腐化堕落。巧合的是，妺喜、妲己、褒姒所在的朝代都是一个王朝的末代时期，从某种意义上讲，在历史的进程中也还起到了推动的作用，这也是对那些维护封建礼教的假道学和口是心非、言行不一的伪君子的讽刺吧！