前言

蒋介石败退台湾后，一直在等待反攻大陆的机会。1969年7月，蒋介石前往阳明山避暑，在途中不幸遭遇了严重的车祸，六年后离世。

这几年中，他落叶归根的念头十分强烈。曾言自己选中了一块风水宝地，即位于浙江奉化溪口镇所谓“弥勒佛肚脐眼”的位置。

于是，在临终前，他交代儿子蒋经国，一定要将自己安葬在祖国。

蒋经国十分悲痛，连忙答应了父亲。但当时因为历史原因，蒋介石的灵柩只能暂时停留在台湾的慈湖。

几年后，蒋经国逝世，弥留之际，他交代要将自己的遗体先暂时安置在父亲旁边，日后一定要将自己葬在母亲毛福梅的坟墓身边，说完便溘然长逝。

于是蒋介石和蒋经国的遗体至今并未下葬，还在台湾。而他们的后代一直在为两人的遗嘱奔波。

1996年8月，在大陆祭祖扫墓后的蒋孝勇，深感自己时日不多，回到台湾省之后立即召开了发布会，想要将“两蒋”的遗体带回大陆安葬。

在会上，他回想起父亲和祖父的遗言，顿时泣不成声，缓了一会，对着镜头说了两句话。

就是这简单的两句话，座下皆唏嘘不已...

蒋介石的遗愿：落叶归根

浙江省奉化县溪口镇，是蒋介石为自己选中的三块风水宝地之一，也是他的故乡。他的母亲王采玉也静静的躺在这里。

蒋介石对母亲的感情十分深厚。童年时期，蒋介石的父亲不幸离世，本属于蒋介石一家的财产，却被同父异母的哥哥蒋介卿悉数收回。无奈之下，王采玉只能带着蒋介石和弟弟妹妹艰难生活。

麻绳专挑细处断，短短的时间里，王采玉还没从丧夫的悲痛中缓过来，蒋介石年幼的弟弟妹妹又不幸先后夭折。

但是坚韧如蒲苇的王采玉并没有因此丢失生的希望，她开始专心抚养她的儿子蒋介石。对蒋介石疼爱有加的同时，也煞费苦心地栽培他。可以说，王采玉是将全部心血都寄托在儿子蒋介石的身上。

而蒋介石也深知母亲将自己培养长大的艰辛之处，自己在政界稍微崭露头角时，就开始尽自己所能善待母亲。

王采玉生病时，便表明自己不愿和蒋介石的父亲合葬。为此，蒋介石还专门请了一位风水师傅，踏遍奉化县，找到了一处所谓“弥勒佛肚脐眼”的位置，作为母亲的下葬地点。

并表示，只要到了母亲的忌日，自己必然要去祭拜母亲。要是不能前往，自己的后代也必须代自己前去。并且在忌日当天，不得食荤、动色，自惩自戒，以表对母亲的感恩之情。

败退台湾后，蒋介石已经无法亲自去祭奠母亲，他能做的就是供奉生母的遗像在室内，时常祭拜。

及至晚年，在政界沉浮多年的蒋介石深知自己的大势已去，在日记中除了记录回大陆无望的遗憾之情外，还在日记中怀念母亲。可以说，晚年的蒋介石是带着政界的失意，投向了母亲温情的怀抱，以此来获得余生的慰藉。

在奉化县，也有另外一位女子使蒋介石在晚年时期也频频提起，甚至动用大陆的关系，希望能将女子送往台湾。

这名女子正是蒋妙月，是蒋介石的堂舅母，数次危急时刻伸手于帮助蒋介石。

蒋妙月也是深居闺阁的女子，但思想并没有被小小的闺阁所束缚。早些年蒋介石已经修完国内的课程，想要去日本留学，无奈家中经济刚刚够温饱，实在拿不出多余的钱供其出国。

这件事被蒋妙月听到了，她二话不说，就将自己家中的良田变卖，筹了一些钱，送到蒋母手中，并说：“孩子长大了，就该出去看看。你不要担心费用问题，这钱，我出！”

正是因为蒋妙月的资助，蒋介石才有机会出国留学，追随孙中山，才有后来的蒋介石。

后来，蒋介石因刺杀袁世凯的死党郑汝成，被袁世凯下令追杀。蒋介石急忙找藏身之所，但每条出路都被袁世凯堵死，无奈之下，蒋介石决定先回老家浙江奉化县。

没想到的是，面对蒋介石的到来，家乡的人都采取了漠视的态度，有的怕被连累，直接当着蒋介石的面，“砰”地关上了大门。

结果是家家都闭门不出，蒋介石深感世态炎凉。

就在这个时候，蒋妙月将其偷偷拉到家中，让他藏在地窖中，每天拿食物给他吃。

在搜查到蒋妙月家的时候，搜查队的人直接破门而入，蒋介石在地窖中大气都不敢出。

只听见蒋妙月十分冷静地告知对方：“这里没有你们要找的人，我早就没见过什么蒋介石。”

那些官兵见蒋妙月的样子不像是在说谎，就查了几个房间，不屑“哼”了一声，说：“蒋介石回来记得马上告诉我们！窝藏罪犯是死罪知道吗？”

蒋妙月状害怕模样，连连说好，然后送走了官兵。

在地窖中的蒋介石这才松了一口气。

可以说，蒋妙月又救了蒋介石一命。当年蒋介石想要退守台湾，曾想要带蒋妙月一同前往，但又劳心蒋妙月年事已高，身体多有不便，而台湾局势尚不稳定，只好作罢。

在奉化这片土地上，有这样两名女子都对蒋介石恩重如山，更何况他的母亲还安葬在奉化县，因此，晚年的蒋介石想魂归故里也不是没有原因的。

蒋介石想回归大陆的原因尚是如此，那么蒋经国又为何也要求子孙将自己葬回大陆，这当中又有何渊源？

蒋经国自责亏欠母亲，希望能安葬到母亲身边

兴许是蒋介石早就有预感自己不可能直接安葬在大陆，于是生前便在台湾选择了一块宝地，那里绿植郁郁葱葱，溪水潺潺而流，水碧山青，颇有几分奉化县溪口的影子。

这里就是埤尾，蒋介石看上这块地方以后，便更名为“慈湖”，名字中的“慈”也有怀念母亲之意。

蒋介石吩咐蒋经国，死后就将他先浮厝于慈湖。所谓浮厝，就是暂时把灵柩停在地面上，用砖石垫四角，离地三寸，以便改葬。

蒋经国一一照做，陵墓也按照蒋介石的意愿设置，陵墓的一旁摆满了蒋介石一生的勋章和荣誉。

安灵仪式上，逝者死去却不下葬，众人对此议论纷纷。而蒋经国却对父亲的做法深有体会。

于蒋经国而言，落叶归根、魂归故里，也是他的愿望。

但官职再高，身在台湾的蒋经国十分怀念远在大陆的母亲毛福梅。

毛福梅的一生用悲惨是难以概括的。历史的这座大山，重重压在乱世中的女性弱小的身躯上。

毛福梅是蒋介石的第一任妻子，听的是父母之命、媒妁之言，毛、蒋两家都是奉化溪口人，两家长辈谈了几次后，毛福梅就和未曾谋面的蒋介石结为了夫妻。

然而不幸的是，蒋介石对毛福梅的到来十分厌恶，新婚之时还手拿鞭炮玩，完全没有新郎官的样子。婚后甚至多次对毛福梅拳打脚踢。

而蒋介石遇到宋美龄后，便直接要与毛福梅离婚。

毛福梅在蒋家上照顾婆婆，下又辛苦带着儿子蒋经国，一生勤俭，把蒋家上下打理的妥妥帖帖，自是问心无愧。面对蒋介石突如其来的要求，毛福梅自然不答应。

但蒋介石又搬出奉化县县长，毛福梅无奈只能签了离婚书，但同时也表示，自己是不会离开蒋家的。

于是幼年时的蒋经国几乎是毛福梅一人带大的，他对母亲的感情十分深厚。随后，蒋经国随着父亲去政界历练，母亲毛福梅就一直留在蒋家。

随着抗日战争的爆发，日军无差别的轰炸也发生在了奉化县。在一次轰炸中，毛福梅躲不及，惨死于弹片之下。

蒋经国得知消息后火速赶往老家，在母亲尸体前放声痛哭，并写下“血债血洗”四个字——他对日本已经恨之入骨。

在台湾的蒋经国也不止一次在日记中提到自己的母亲，他不敢忘记母亲的恩情，同时又对自己没能及时在母亲膝前尽孝十分自责。

蒋经国认为自己唯一能做的就是日后将自己安葬在母亲身边，能与母亲作伴。

1988年，蒋经国逝世。临终前，他交代子孙，要将自己安葬在母亲毛福梅的左右。于是，蒋经国的遗体也暂时安置在台湾桃园的头寮宾馆，这里距离慈湖只有一公里的距离，蒋氏父子在这里对望了几十年。

那么“两蒋”的遗愿最终会圆满完成吗？

蒋介石孙子回台召开发布会

蒋介石的子孙没有忘记两蒋的嘱托，一直在大陆和台湾之间奔波，希望能将两蒋的遗体安葬在故乡。

1996年8月，蒋介石的孙子蒋孝勇经过审批，回到了祖国，与同前往的还有妻子蒋方智怡。

此时蒋孝勇的身体状况并不明朗，两人先在北京医院开了药，便马不停蹄赶往浙江奉化的溪口镇。

在这里，蒋孝勇和妻子一同祭拜了在奉化县溪口镇的祖先。蒋孝勇泪眼婆娑，激动地说：“这是我的故乡，这是我的列祖列辈啊。”

蒋方智怡也十分动容，几十年前蒋介石举家搬迁，离开这片土地，去了台湾，但是蒋家的根永远在这里。

在蒋方智怡的搀扶下，身体孱弱的蒋孝勇缓慢地走在蒋家大院里，看着眼前的一草一木、一砖一瓦，过往的一切都在他的脑海浮现出来。

“这个秋千，是我小时候最喜欢的。爷爷还在后边推过我呢！”蒋孝勇说着就咳嗽了起来，蒋方智怡连忙拍他后背。

蒋孝勇明白自己已经没有多少时间了，但是父亲和爷爷的坟墓至今还在遥远的台湾，只能远远看着这片故土。

于是，他回到台湾就召开了发布会，主要是向世人传达蒋介石和蒋经国的遗愿：

“我的爷爷蒋介石、父亲蒋经国晚年常思念祖国。”

“爷爷与父亲想要落叶归根，我们后代一定要不遗余力去帮他们实现。”

这两句掺杂了几十年的悲凉和无奈。对蒋孝勇而言，客死他乡的长辈，临死前心心念念想要回到故乡，因为历史原因，却只能留在台湾。而他们留下的唯一遗愿，已经搁置了许多年。

作为后辈，蒋孝勇十分悲痛。

在场的许多人听后也唏嘘不已。

不久后蒋孝勇便逝世了，临终前，他也交代妻子蒋方智怡，也要将自己安葬在祖国大陆。

结语

于是在后来的日子里，蒋方智怡多次来往大陆，成为了蒋家后代回大陆最频繁的人。

2016年，蒋方智怡还带了自己的儿子蒋友青和儿媳妇来扫墓，回台时，反复他们交代：“这里是蒋家的根，你们一定不要忘了父亲、爷爷和太爷爷的遗愿。”

可见，蒋家的后人，一直在为“两蒋”的遗体安置而操劳奔波。

蒋介石和蒋经国作为一个历史人物，是否应该按照蒋孝勇所言，是需要重新考量的。

于“两蒋”个人而言，他们在浙江奉化这片故土长大，这里又长眠着他们牵挂的人，他们作为游子，深深思念着这片土地，因此晚年想在奉化安葬是情有可原的。

但是，于国家大义而言，我们也不能忘记蒋介石的另外一重身份，他曾是一名迫害无数同胞的历史罪人，数不清的亡灵在他的手下喊冤。

他发动内战败退台湾后，还在不死心的幻想反攻大陆，甚至亲近讨好美国人。

这些罪状，历史不会忘记，中国人民也不会忘记。

那么，蒋介石和蒋经国的遗愿，不单单只是蒋家人说了算，更重要的是中国人民怎么想。