《狂飙》隐藏的信息

《狂飙》的来源不是卖鱼的，而是背景90年代国企改革下岗潮，和同期《平原上的摩西》一样，都是工厂子弟应对新世界。一群人站在改革浪头潮尖，另一群人则被浪拍在了岸边，差别在于有没有玩透权力社会。

高启强从鱼档到手机店，夜场到建设工程，被剥夺了建设主体身份的工人，再次成为掌握实业的人。过去是是唱红歌的，现在是混黑道的，色系无所谓，关键在于不断朝权力中心靠拢。唐小龙不怕安欣和高启强是因为他们没权力，怕高启强和安欣也是因为他们似乎有权力。

高启强狐假虎威吃了一次权力的甜头，就必然吃第二次（唱片店，竟然也成功了）。搞白金翰的当然干不过搞建工的，因为实业才见实权，离权力中心更近。高比徐江更懂这个道理，所以上去就管泰叔叫爹，这行为颇有古风，是摸清了几千年来的权力社会逻辑。

行当有变化，但权力社会的本质没有变化。权力社会就是权大于法的社会。《狂飙》普通人都不讲法，因为他们的生存经验里，法不好使，权力才好使。权力可以兑换一切，钱色，尊严，机会，这是最根本的问题。人与人之间差别，在于你的社会关系距离权力中心有多近，这比庙堂和江湖的立场更有用。

安欣斗不过高启强，就好比武松作为都头（等同于刑警队长）状告西门庆照样不好使一样，你以为你为权力跑腿，但权力只看账本。 这些国产扫黑除恶剧之所以必烂尾，就是它没有戳穿这一层窗户纸。流水的行商坐贾，铁打的权力逻辑。谁入住白金翰带安全门的办公室，谁就是高启强。往大了说京海也不过是一个白金翰。