明朝实亡于天主教的颠覆，东林党人的西式贵族梦

首先要说到徐光启以及徐光启背后的天主教势力。

生民无疆有篇文章徐光启儿子笔下的徐光启发迹史，大家可以去看看，这里不再赘述。总之，徐光启是依靠天主教发迹的。

传教士在1580年前来到大明，是经过周密筹划有着明确任务和目标。这一点不用质疑，宗教组织不是吃干饭的，不要把他们想的天真无邪，他们从元朝开始就开始了解并研究中国。他们撒钱收教徒建教堂收买官员目标是接近最高权利中心，他们要得到皇帝的认可，就如佛教一样得到唐皇认可并推广，但天主教的野心更大，他们最终要凌驾于皇权之上，但这一点在中国他们是达不到的，只有颠覆皇权打破中国政治制度，奉行西方贵族封地制，弱化统治阶级权利，他们才能凌驾于统治阶级（贵族领主）之上，广收自由化下的民众做信徒。于是，如徐光启之流就成为了他们扶持对象，以及对文官集团的腐蚀拉拢说教，而大明的文官们了解到西方贵族领主制后无不向往之，律法对贵族无效，贵族之上无强权之下无乱民，不存在谁对谁负责，这哪一点不吸引大明皇权下的战战兢兢，如履薄冰的官僚们？于是架空皇权运动开始了，官商勾结大肆敛财开始了，政策实施上永远和皇帝反着来，他们只做不说无比默契，他们期待着大明崩溃的那一天的到来。魏忠贤也罢，崇祯也罢，回天乏术。

徐光启进入权利中心后就把帮了他的传教士们安排进了科技中心实质性的回报了天主教，来了个科技的乾坤大挪移，先把西人的先进文明形象树立起来，为教会下一步计划铺路架桥，不排除那时候永乐大典已经到了罗马。

明朝鲸落后并没有按照教会计划发展，来了个想要过过皇帝瘾的蛮族，满族人根本看不上西方贵族梦，满族人进来各个是贵族，他不香吗？汉人文官集团的贵族梦也做不下去了，于是传教士们偃旗息鼓，带着大明技工回去安心研究永乐大典，他们带走的有纺织机和蒸汽机。