12世纪初叶，兴起于白山黑水之间的女真族建立了金朝，其统治北中国长达120年之久。金朝是一个多民族国家，境内生活着汉、女真、契丹、蒙古等民族。在封建社会民族平等是相对的尤其是少数民族建立的政权，民族歧视、民族压迫显得尤为突出，金朝实行了怎样的民族政策？效果又如何？

一、金朝对草原各部的防控

草原各部在金朝统称为“鞑靼”。辽朝灭亡后，随着金朝政权的不断稳固和实力的日益增长，草原各部落陆续归附金朝，但仍然有人不时反叛并骚扰金国。与辽朝对待女真人的方法类似，金朝也用分而治之的方法对待草原各部。一些部落内附金朝，大部分部落和金朝只是维持着一种封贡关系，并未由金朝直接管辖。

金天会三年二月，“以庬葛城地分授所徙乌虎里、迪烈底二部及契丹民”。“乌虎里”即乌古部，“迪烈底”即敌烈部。除此之外，金朝还利用草原各部之间的矛盾，让他们自相残杀，自己从中渔利。蒙古乞颜部俺巴孩汗就是被自己的仇敌塔塔儿部陷害送交给了金朝，随后金熙宗便用残忍的方法将其杀害。

然而到了金章宗时，塔塔儿部与金朝反目，金朝大将完颜襄率军出征，联合乞颜部一举消灭了塔塔儿部，金朝以乞颜部首领铁木真之功册封其为“察兀忽鲁”，即招讨使。蒙古草原诸部落屡屡犯边令金朝不胜其扰，当时民间流传着“鞑靼来，鞑靼去，赶得官家没去处”的说法。在与南宋的隆兴和议达成后，金世宗得以着手应对来自北方的威胁，对草原各部采取残忍的“减丁”政策。

关于“减丁”一事，《金史》《元史》等官修正史皆未记载，主要见于南宋赵拱的《蒙鞑备录》一书。书中讲到金世宗曾下令“极于穷荒，出兵剿之，每三岁遣兵向北剿杀，谓之‘灭丁’”，即便是到了金末，中原人也“尽能记之”，称“二十年前，山东、河北，谁家不卖鞑人为小奴婢，皆诸军掠来者”。

金朝的军事行动致使“鞑人逃遁沙漠，怨入骨髓”。虽然金朝与乞颜部出于共同利益曾经联过手，但这无法改变乞颜部人因俺巴孩汗之死对于金朝的仇恨，再加上金朝也与草原上其他的部落也有很深的矛盾，成吉思汗统一蒙古各部后，蒙古从上到下的复仇情绪是后来蒙金战争爆发的重要原因。

除了直接用兵外，金朝还在北部边境修筑了大量的防御工事以抵御草原诸部的骚扰。世宗时，金朝在东北路兴建边堡，“于是东北自达里带石堡子至鹤五河地分，临潢路自鹤五河堡子至撒里乃，皆取直列置堡戍”。章宗朝继续完善北境的防御设施，时任西南路招讨使仆散揆“沿徼穿垒筑壕，连亘九百里，营栅相望，烽候相应”。

然而金朝大规模地修筑壕垒耗费了大量的人力物力，给百姓带来了沉重的负担。长此以往可能影响社会稳定，章宗君臣也因而对于是否继续加强北边军事设施的建设产生过动摇，但左副元帅完颜襄说：“今兹之费虽百万贯，然功一成则边防固而戍兵可减半，岁省三百万贯，且宽民转输之力，实为永利。”

金章宗采纳了完颜襄的建议，命其在北京路“穿壕筑障”。事实上，尽管金朝在这些军事工事上投入巨大，金朝人民也为此付出了血汗，但后来这些设施在抵御蒙古军队的进攻时起到的作用十分有限。

二、契丹人的反金斗争

金灭辽后，金朝境内的契丹人的地位也随之一落千丈，沦为了被民族。为了争取自身利益，契丹人的反金活动时有发生。先谈耶律余睹的叛乱。上文提到，耶律余睹的降金是辽朝内部政治斗争的恶果，是耶律余睹为了自保避免走投无路的权宜之计。耶律余睹作为契丹的重要人物，金朝方面从开始就对他不是很信任。

金太祖曾吩咐有关部门对耶律余睹的家属要“善监护之”。这实质上就是将余睹的家属拘为人质，以防备其叛乱。对余睹所率部众，金太宗担心他们“在边生变”，应该将他们“徙之内地”。耶律余睹曾与人密谋叛乱，但因东窗事发致使计划胎死腹中。金太祖当面质问耶律余睹等人，“余睹等战争不能对”。金太祖警告耶律余睹下不为例，并未深究其罪行。然而经此一回，耶律余睹更加不受信任，因而长期得不到升迁，心中“常怏怏”。

天会十年，耶律余睹再次谋反，金朝对叛乱进行了血腥镇压。金朝元帅府不仅下令追捕反叛者，还命令诸路“尽杀契丹”，致使“诸路大乱”。经此浩劫，投降金国的契丹人“几成灰烬”。在耶律余睹之后，金朝在正隆五年再次爆发大规模的契丹人起义。当时，金帝完颜亮准备伐宋，需要在西北路大量征兵，而当时西北路的契丹人承担着重要的防御任务，契丹人担心如果“男丁尽从军”，余下的老弱会遭到敌人的报复，希望负责征兵的官员能向朝廷反映这种情况。

然而在完颜亮的淫威之下，没有人敢忤逆他的想法，来替契丹人说情，于是契丹人耶律撒八率众杀死了金朝的西北路招讨使完颜沃侧等官员，发动叛乱，诸路契丹人纷纷响应，议立耶律延禧子孙为帝。后来起义军领导层发生内讧，移剌窝斡杀死撒八，并在正隆六年十二月在辽故都临潢府称帝，改元天正，起义军的规模达到极盛。

然而此时的金朝并未有败亡之征，完颜亮死后，这场声势浩大的反金运动最终被金世宗平定。金世宗为了惩戒契丹人，废除了契丹猛安谋克，“其原管户口，及从窝斡作乱来降者，皆隶女直猛安谋克，遣兀不喝于猛安谋克人户少处分置”,大量契丹人沦为女真人的奴隶。金蒙战争爆发后，“金人疑辽遗民有他志，下令辽民一户以二女真户夹居防之”，此举使得契丹人对金朝更加离心离德。

崇庆元年正月，北边千户契丹人耶律留哥在隆安、韩州起兵反金，叛军数月间发展到十余万人。耶律留哥又联合蒙古，在迪吉脑儿击败金朝大军。至宁元年三月，耶律留哥称王建国。金朝派蒲鲜万奴领四十万大军前去围剿，结果大败而归，于是耶律留哥尽有辽东诸郡。后来耶律留哥又攻破了金东京辽阳府，并彻底归顺蒙古。当时大量契丹人弃金附蒙，加速了金朝的灭亡。

三、汉族的反抗斗争

金朝前期的对宋给中原的汉族人民带来了深重的灾难。时人赵子崧曾回忆道：“虏骑所至，唯务杀戮生灵，劫掠财物，驱虏妇人，焚毁舍屋产业，意欲尽使中国之人父子、兄弟、夫妇不能相保，狼狈冻馁归于死地以逞其无厌之心，远近之民所共愤疾。”

据史料记载，仅仅金太宗天会年间金朝就“掠致宋国男、妇不下二十万”。“富戚子弟降为奴隶，执炊牧马，皆非所长，无日不撄鞭挞。不及五年，十不存一。妇女分入大家，不顾名节，犹有生理；分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。邻居铁工，以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。甫出乐户，即登鬼录，余都相若。”

汉族人不论当初身份贵贱，此时纷纷沦为金人的帐中奴、刀下鬼。这一阶段汉族人民反金斗争的主题是保家卫国，抵御女真人的野蛮暴行。以王彦所率“八字军”为代表的各地义军多次击败金军，有力地配合了宋朝官军的军事行动，阻碍了金朝的进一步扩张。完颜亮率军南征时，宿迁人魏胜在海州发动起义，并迅速攻占了海州城和周边的

县，其所部号为“忠义军”，完颜亮为了消除后顾之忧，不得不分兵数万来围剿，但被忠义军击败。

完颜亮死后，魏胜归顺了南宋，仍驻守海州。金朝派遣太师五斤领兵二十万再攻海州，但不敌魏胜所部几千人，只得引军北还。海州之战也是中国历史上著名的以少胜多的战例。后来金宋双方进行议和，南宋撤掉了海州的城防，将魏胜调往楚州。金朝见南宋方面有所松懈，决定再次出兵侵边以增加谈判筹码。

魏胜率领手下的将士在清河口与金军激战，但无奈其上司刘宝见死不救，魏胜寡不敌众，最终战死。魏胜起义有力地打击了完颜亮的南征计划，并对“隆兴和议”达成起到了促进作用。随着金朝的统治在中原地区的不断巩固，与女真人文明程度的不断提高，汉族与女真的主要矛盾也发生了变化。

从金熙宗皇统年间起大量猛安谋克南迁到中原，从事农业生产，原本属于汉族百姓的土地被金朝大面积剥夺以保证女真人的生活，即所谓的“括地”。汉族与女真在土地分配上的矛盾十分尖锐，金世宗时，金朝的土地政策向女真人倾斜得更加明显，汉族人民的起义此起彼伏，但此时金朝正处于全盛时期，这些起义往往被迅速镇压。

随着金朝的日益腐朽，汉族人民的反金情绪日益高涨。金宣宗贞祐年间，在山东地区爆发了大规模的红袄军起义，金朝的统治因此遭受了重大打击，再加上蒙古军的步步紧逼，金朝对黄河以北的领土基本失控。

然而金宣宗并没有吸取教训，还想在河南地区继续推行“括地”政策，侍御史刘元规一针见血地指出：“伏见朝廷有括地之议，闻者无不骇愕。向者河北、山东已为此举，民之茔墓井灶悉为有军有，怨嗟争讼至今未绝，若复行之，则将大失众心……”金宣宗这时才恍然大悟，停止了“括地”行为，而此时的金朝已积重难返，可谓悔之晚矣。

四、总结

金国的民族关系不是特别的稳定，统治民族的压迫与被统治民族的反抗贯穿于其统治的始终。金朝对内不断镇压契丹族和汉族的反抗，对外还得时刻警惕草原诸部，也就是后来的蒙古族的威胁。由于金朝后期政治的腐败和国力的衰退，金朝最终在民族起义的浪潮中和蒙古大军的打击下灰飞烟灭。

金国对被统治民族的暴政既是民族压迫又是阶级压迫，而且常常将被统治民族分而治之。挑拨其内部矛盾使其互相残杀以便于控制，其黑暗统治将其引入了灭亡的深渊。