公元920年，辽太祖耶律阿保机在内蒙古射杀的黑龙，到底是啥动物

（创作不易，请多支持[送心][来看我]）

说起“龙”这种神奇的生物，千百年来关于它的传说非常之多，既有神话传说，也有“现实”传说。前者咱们好理解，但什么是“现实”传说呢？

很简单，也就是在历史上发生过的关于龙的事件，比如发生在1934年8月“营口坠龙事件”。除此之外还有发生在公元920年，辽太祖耶律阿保机在内蒙古境内，射杀过一条长约十几丈的黑龙等！

不过按照咱们普遍的认知，这个世界上除了白垩纪时期的恐龙，并没有所谓“龙”这种生物存在的。毕竟咱们没有人真正见到过，所以说这世界上真有龙的存在，的确让人难以相信！

那既然如此，辽太祖耶律阿保机在内蒙古射杀的那条“黑龙”究竟是啥动物呢？

根据《辽史·太祖本纪》中记载：

“庚辰，有龙见于拽剌山阳水上，上射获之，藏其骨内府。”

这里的“拽剌山”，也叫夜来山、耶里山。又名庆云山。在今内蒙古巴林右旗及林西县北境内。

在公元920年5月，辽太祖耶律阿保机在内蒙古境内，发现天空中有一条十几丈的黑龙。当时的人迷信巫蛊之术，所以耶律阿保机认为这是有人要用巫蛊之术谋害他，于是便拉弓将黑龙射成重伤。

黑龙一路逃出一千五百多里后，降落在了吉林省的黄龙府，落地后便缩小为2尺。

随后，耶律阿保机便让人将龙角和龙舌割下来，将黑龙的尸骨收藏在辽国府库中。

后来辽国被金国灭亡后，南宋礼部尚书洪皓在出使金国的时候，还曾看到过这具被保存下来的黑龙尸骨

正因如此，这个故事的续集，便出现在了南宋礼部尚书洪皓的《松漠纪闻》中。洪皓在书中记载道：“龙尾、龙身犹在，龙角不知所踪”。虽然是续集，但其记载也是戛然而止，并没有将故事内容真正说清楚。

之后，元好问也在其著作《续夷坚志》中提到。直到公元1214年初，金国都城迁到开封的时候，这具黑龙尸骨仍然还在宝物清单中。

所以，从这些记载中来看，似乎这世界上真的有龙存在，不然怎么会有这么多典籍都对此事有记载？当然，还有一种可能，那就是被耶律阿保机射杀的并不是龙，而是一种古人不曾见过的生物，恰好这种生物跟“龙”有些相似！

可问题是，如果真的有这种生物，那么究竟又是什么呢？



实际上，并没有这种生物，耶律阿保机并没有射杀过什么黑龙，这一切不过是为了美化他的形象而杜撰编造出来的罢了！换句话说，黑龙是伪造出来，其实并不存在。

为何这么说呢？

原因也很简单，古代的统治者都喜欢利用鬼神之说来美化和塑造自己的伟大形象，其目的就是为了笼聚人心，巩固自己的统治地位而已。这是古代统治者的常用手段，根本不足为奇。

比如我们熟悉的汉朝开国皇帝刘邦，在出生的时候就曾发生过一件“神奇”的事情。根据《史记·高祖本纪》中记载：

“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”

简单解释一下就是：汉高祖是沛县丰邑中阳里人，姓刘，字季。他的父亲名叫太公，母亲名叫刘媪。在刘邦还没有出生之前，其母刘媪曾在河边岸边休息小憩，突然在梦中与神交合。当时电闪雷鸣、天气晦暗，太公前来寻找，看见正有一条蛟龙卧在刘媪身上。不久，刘媪就有了身孕，生下了刘邦。

这个故事看起来是不是很扯？但人家古人就信这个，认为这汉高祖刘邦就是天选之子，就是皇帝的不二人选。包括后来的什么“斩白蛇起义”，也都是如此。虽然看起来神乎其神，但实际上都是不符合逻辑的神话传说，很难让人相信。

所以，辽太祖耶律阿保机射龙一事，十有八九也是杜撰编造出来的，其目的跟刘邦差不多，都是为了树立自己伟大的形象，从而笼聚人心，巩固自己的统治地位。

此外，我们还需注意的一点是，根据相关史料记载，辽太祖耶律阿保机非常崇拜汉高祖刘邦，甚至还将自己的汉姓定为“刘”姓。因此耶律阿保机此举，就是模仿当年汉高祖的，只不过是表述的方法不同而已。



耶律阿保机通过射龙的传说，来告诫世人，自己就是那个获得天命的那个人，是真正的“真龙天子”，以此来获得部族的崇拜和肯定，为自己建立大辽政权打下坚持的基础。

其实说白了，这就是古代时期“君权神授”的典型例子。

至于说耶律阿保机当初射杀的“黑龙”究竟是什么动物，笔者认为应该是蟒蛇之类的大型爬行动物，并不是真正的龙。而宋人看到的“龙骨”，也只不过是伪造的罢了。毕竟龙这种生物，的确是不存在的。

就好比我们前文提到的“营口坠龙事件”中的龙，在经过DNA检测之后，也不过是由须鲸的骨头拼凑而成的罢了。还有前段时间网络上传得火热的“龙叫声”，也只是伪造出来的而已。

总而言之，世界上根本没有“龙”的存在，耶律阿保机所射杀的“黑龙”也并非是真的龙，只不过是他为了将自己“圣化”而捏造出来的罢了！